Ritus Haji (Kitab Al-Manasik Wa'l-Haji)

Nabi (ﷺ) bersabda kepadanya: "Lepaskan jubahmu." Dia melepaskannya dari kepalanya, lalu meriwayatkan sisa hadis tersebut.

Dan dia meriwayatkannya dengan riwayat ini, dan di dalamnya ia berkata: Rasulullah (ﷺ) memerintahkannya untuk melepaskannya sepenuhnya dan mandi dua atau tiga kali. Dan beliau melanjutkan sisa hadis tersebut.

Seorang lelaki mendatangi Nabi (ﷺ) di Ji'ranah ketika dia telah berihram untuk umrah, dan dia mengenakan Jubbah (jubah), sementara jenggot dan kepalanya telah dicelup kuning.

Seseorang bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) pakaian apa yang harus dijauhi oleh orang yang sedang berihram. Beliau bersabda: "Janganlah ia mengenakan pakaian berjahit, surban, celana panjang, jubah bertudung, dan pakaian yang terkena wars atau za'faran. Dan janganlah ia mengenakan khuff (sepatu kulit) kecuali jika seseorang tidak mendapatkan sandal. Barangsiapa yang tidak mendapatkan sandal, maka hendaklah ia mengenakan khuff dan memotongnya agar berada di bawah kedua mata kaki."

Dari Nabi (ﷺ) dengan makna yang serupa.

Wanita yang sedang berihram tidak boleh mengenakan cadar dan tidak boleh mengenakan sarung tangan.

Wanita yang sedang berihram tidak boleh memakai penutup wajah (niqab) dan tidak boleh memakai sarung tangan.

Abdullah bin Umar mendengar Rasulullah (ﷺ) melarang wanita yang sedang berihram memakai sarung tangan, niqab (penutup wajah), dan pakaian yang terkena wars atau kunyit. Setelah itu, mereka boleh mengenakan pakaian warna apa saja yang mereka sukai: yang dicelup dengan wars, sutra, perhiasan, celana panjang, gamis, atau sepatu.

Abu Dawud berkata: Abdah bin Sulaiman dan Muhammad bin Salamah meriwayatkan hadis ini dari Ibnu Ishaq sampai pada perkataannya: "Dan apa yang disentuh oleh wars dan kunyit dari pakaian," dan mereka tidak menyebutkan apa yang setelah itu.

Bahwa beliau merasakan dingin lalu berkata, "Lemparkan sehelai pakaian kepadaku, wahai Nafi'." Maka aku melemparkan sehelai burnus (mantel bertudung) kepadanya. Lantas beliau berkata, "Apakah kamu melemparkan ini kepadaku padahal Rasulullah (ﷺ) melarang orang yang sedang berihram untuk memakainya?"

Aku mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Barangsiapa yang tidak mendapatkan kain izar (kain bawah), hendaklah ia mengenakan celana panjang, dan barangsiapa yang tidak mendapatkan sandal, hendaklah ia mengenakan sepatu kulit." Abu Dawud berkata: Ini adalah hadis penduduk Makkah, dan rujukannya kembali di Bashrah kepada Jabir bin Zaid, orang yang menyendiri meriwayatkan darinya dengan menyebutkan celana panjang tanpa menyebutkan pemotongan sepatu kulit.

Kami biasa keluar bersama Nabi (ﷺ) menuju Mekkah, lalu kami melumuri dahi kami dengan wewangian yang disebut al-sukk saat melakukan ihram. Jika salah seorang dari kami berkeringat, wewangian itu mengalir di wajahnya, dan Nabi (ﷺ) melihatnya namun tidak melarangnya.

Aku menyebutkannya kepada Ibn Shihab, lalu dia berkata: Salim ibn Abdullah menceritakan kepadaku bahwa Abdullah (yakni Ibn Umar) dahulu biasa melakukan hal tersebut (yakni dia memotong khuff bagi wanita yang sedang berihram). Kemudian Safiyyah bint Abu Ubayd menceritakan kepadanya bahwa Aisyah menceritakan kepadanya bahwa Rasulullah (ﷺ) telah memberikan keringanan kepada wanita dalam hal khuff, maka dia pun meninggalkan perbuatan tersebut.

Ketika Rasulullah (ﷺ) membuat perjanjian dengan penduduk Hudaibiyah, beliau membuat perjanjian dengan mereka atas syarat bahwa mereka tidak akan memasukinya kecuali dengan pedang di dalam sarungnya. Aku bertanya kepadanya, 'Apakah yang dimaksud dengan pedang di dalam sarungnya?' Beliau bersabda, 'Sarung-sarung pedang beserta isinya.'

Para rombongan berkuda biasa melewati kami ketika kami bersama Rasulullah (ﷺ) dalam keadaan berihram. Ketika mereka sejajar dengan kami, salah seorang dari kami menurunkan pakaian luar dari kepalanya ke wajahnya, dan ketika mereka telah melewati kami, kami membuka penutup tersebut.

Kami melaksanakan Haji Wada' bersama Nabi (ﷺ), dan aku melihat Usamah dan Bilal. Salah seorang dari mereka memegang tali kendali unta betina Nabi (ﷺ), sementara yang lain mengangkat pakaiannya untuk menaungi beliau dari panas matahari hingga beliau melempar jumrah di Jamratul Aqabah.

Nabi (ﷺ) berbekam saat beliau sedang berihram.

Rasulullah (ﷺ) berbekam di kepalanya sedangkan beliau sedang berihram, karena suatu penyakit yang beliau derita.

Rasulullah (ﷺ) pernah berbekam saat beliau sedang berihram, di atas punggung kakinya karena sakit yang dideritanya.

Abu Dawud berkata: Aku mendengar Ahmad berkata: Ibn Abi 'Arubah meriwayatkannya secara mursal, yakni dari Qatadah.

Umar bin Ubaidillah bin Ma'mar mengeluhkan sakit pada kedua matanya, lalu ia mengutus seseorang kepada Aban bin Utsman -Sufyan berkata: Dan ia adalah pemimpin musim haji- untuk bertanya kepadanya apa yang harus diperbuat terhadap kedua matanya itu. Ia menjawab: Kompreslah keduanya dengan getah jadam (al-sabir), karena aku mendengar Utsman radhiyallahu 'anhu menyampaikan hal itu dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam.

Dengan hadis yang serupa ini.