Ekspedisi Militer yang dipimpin oleh Nabi (saw) (Al-Maghaazi)

كتاب المغازى

Bab : Ghazwa dari Uhud

Diriwayatkan oleh Ibnu `Abbas

Pada hari Uhud Nabi (ﷺ) berkata, “Ini Jibril memegang kepala kudanya dan dilengkapi dengan bahan perang.”

Narasi `Uqba bin Amir

Rasulullah (ﷺ) mempersembahkan shalat pemakaman para martir Uhud delapan tahun setelah (kematian mereka), seolah-olah mengucapkan selamat tinggal kepada orang yang hidup dan yang mati, kemudian dia naik mimbar dan berkata, “Aku adalah pendahulumu sebelum kamu, dan aku adalah saksi atas kamu, dan tempat yang kamu janjikan untuk bertemu dengan saya adalah Al-Haud (yaitu Tank) (pada hari kiamat), dan saya (sekarang) Melihatnya dari tempatku ini. Aku tidak takut kamu menyembah selain Allah, tetapi aku takut bahwa kehidupan duniawi akan menggoda kamu dan membuat kamu bersaing satu sama lain untuk itu.” Itulah pandangan terakhir yang saya berikan kepada Rasulullah (ﷺ).

Bab : Kapitel

Diriwayatkan `Ali

Saya memiliki seekor unta betina yang saya dapatkan sebagai bagian dari rampasan perang Badr, dan Nabi (ﷺ) telah memberi saya unta betina yang lain dari Khumus yang Allah berikan kepadanya hari itu. Dan ketika saya bermaksud untuk merayakan pernikahan saya dengan Fatima, putri Nabi, saya membuat perjanjian dengan seorang pandai emas dari Bani Qainuqa 'bahwa dia harus pergi bersamaku untuk membawa Idhkhir (yaitu sejenis rumput yang digunakan oleh pandai emas) yang ingin saya jual kepada pandai emas untuk menghabiskan harganya pada jamuan pernikahan. Ketika saya sedang mengumpulkan tali dan karung pelana untuk dua unta betina saya yang berlutut di samping tempat tinggal seorang Ansari dan setelah mengumpulkan apa yang saya butuhkan, saya tiba-tiba menemukan bahwa punuk kedua unta betina telah dipotong dan sisi mereka telah dipotong terbuka dan sebagian hati mereka telah diambil. Melihat itu, saya tidak bisa menahan tangis. Saya bertanya, “Siapa yang melakukan itu?” Mereka (yaitu orang-orang) berkata, “Hamza bin 'Abdul Muttalib telah melakukannya. Dia hadir di rumah ini bersama beberapa peminum Ansari, seorang penyanyi perempuan, dan teman-temannya. Penyanyi itu berkata dalam lagunya, “O Hamza, dapatkan unta betina gemuk!” Mendengar ini, Hamza bergegas mengambil pedangnya dan memotong punuk unta dan membuka sisi mereka dan mengambil bagian dari hati mereka.” Kemudian aku datang kepada Nabi, yang bersamanya Zaid bin Harita hadir. Nabi (ﷺ) memperhatikan keadaan saya dan bertanya, “Ada apa?” Saya berkata, “Ya Rasulullah (ﷺ), saya belum pernah mengalami hari seperti hari ini! Hamza menyerang dua unta betina saya, memotong punuk mereka dan membuka sisi mereka, dan dia masih hadir di sebuah rumah bersama beberapa peminum.” Nabi (ﷺ) meminta jubahnya, memakainya, dan melanjutkan, diikuti oleh Zaid bin Haritha dan saya, sampai dia sampai di rumah tempat Hamza berada. Dia meminta izin untuk masuk, dan dia diizinkan. Nabi (ﷺ) mulai menyalahkan Hamza atas apa yang telah dilakukannya. Hamza mabuk dan matanya merah. Dia memandang Nabi (ﷺ) lalu mengangkat matanya untuk melihat lututnya dan mengangkat malam lebih untuk melihat wajahnya dan kemudian berkata, “Kamu bukan hanya budak ayahku.” Ketika Nabi (ﷺ) mengerti bahwa Hamza sedang mabuk, dia mundur, berjalan mundur keluar dan kami pergi bersamanya.

Bab : Kisah Bani An-Nadir

Diriwayatkan oleh Sa'id bin Jubair

Saya menyebutkan kepada Ibnu `Abbas Surat-Hashr. Dia berkata, “Sebut saja surat-an-Nadir.”

Narasi Anas bin Malik

Beberapa orang biasa memberikan beberapa pohon kurma kepada Nabi (ﷺ) sebagai hadiah sampai dia menaklukkan Banu Quraiza dan Bani An-Nadir, di mana dia mulai mengembalikan pohon kurma mereka kepada mereka.

Diriwayatkan oleh Ibnu Umar

Nabi (ﷺ) membakar pohon kurma Bani An-Nadir. Hassan bin Thabit mengatakan ayat-ayat puitis berikut tentang peristiwa ini: - “Pembakaran mengerikan Al-Buwaira telah diterima dengan acuh tak acuh oleh para bangsawan Bani Luai (para tuan dan bangsawan Quraish).” Abu Sufyan bin Al-Harith (yaitu sepupu Nabi yang masih tidak percaya saat itu) menjawab Hassan, dengan mengatakan dalam ayat-ayat puitis: - “Semoga Allah memberkati pembakaran itu Dan menyalakan semua bagiannya (yaitu Madinah) di atas api. Kamu akan melihat siapa yang jauh darinya (yaitu Al-Buwaira) dan tanah kami mana yang akan dirugikan olehnya (yaitu pembakaran Al-Buwaira).

Bab : Pembunuhan Ka'b bin Al-Ashraf

Narasi Jabir bin Abdullah

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Siapa yang mau membunuh Ka'b bin Al-Ashraf yang telah menyakiti Allah dan Rasul-Nya?” Kemudian Muhammad bin Maslama bangkit dan berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apakah kamu ingin aku membunuhnya?” Nabi (ﷺ) berkata, “Ya,” Muhammad bin Maslama berkata, “Kalau begitu izinkan saya untuk mengatakan hal (palsu) (yaitu untuk menipu Ka'b). “Nabi (ﷺ) berkata, “Kamu boleh mengatakannya.” Kemudian Muhammad bin Maslama pergi ke Ka'b dan berkata, “Orang itu (yaitu Muhammad menuntut Sadaqa (yaitu Zakat) dari kami, dan dia telah mengganggu kami, dan saya datang untuk meminjam sesuatu dari Anda.” Pada saat itu, Ka'b berkata, “Demi Allah, kamu akan bosan dengannya!” Muhammad bin Maslama berkata, “Sekarang karena kita telah mengikutinya, kita tidak ingin meninggalkannya kecuali dan sampai kita melihat bagaimana kesudahannya akan terjadi. Sekarang kami ingin kamu meminjamkan kami satu atau dua ekor unta.” (Beberapa perbedaan antara narator tentang satu atau dua beban unta.) Ka'b berkata, “Ya, (saya akan meminjamkan Anda), tetapi Anda harus menggadaikan sesuatu kepada saya.” Muhammad bin Mas-lama dan temannya berkata, “Apa yang kamu inginkan?” Ka'b menjawab, “Hidupkan wanitamu kepadaku.” Mereka berkata, “Bagaimana kami bisa menggadaikan wanita-wanita kami kepadamu dan kamu adalah orang Arab yang paling tampan?” Ka'b berkata, “Kalau begitu, hidangkanlah anak-anakmu kepadaku.” Mereka berkata, “Bagaimana kami dapat menggadaikan anak-anak kami kepadamu? Kemudian mereka akan disalahgunakan oleh perkataan rakyat bahwa bia-dan-itu telah digadaikan untuk makanan unta. Itu akan membuat kami sangat memalukan, tetapi kami akan menyerahkan senjata kami kepada Anda.” Muhammad bin Maslama dan temannya berjanji kepada Ka'b bahwa Muhammad akan kembali kepadanya. Dia datang ke Ka'b pada malam hari bersama dengan saudara angkat Ka'b, Abu Na'ila. Ka'b mengundang mereka untuk masuk ke bentengnya, dan kemudian dia turun kepada mereka. Istrinya bertanya kepadanya, “Kemana kamu pergi saat ini?” Ka'b menjawab, “Tidak ada yang datang kecuali Muhammad bin Maslama dan saudara angkat saya Abu Na'ila.” Istrinya berkata, “Aku mendengar suara seolah darah yang menetes darinya,” kata Ka'b. “Mereka tidak lain adalah saudara saya Muhammad bin Maslama dan saudara angkat saya Abu Naila. Seorang pria yang murah hati harus menanggapi panggilan di malam hari bahkan jika diundang untuk dibunuh.” Muhammad bin Maslama pergi bersama dua orang pria. (Beberapa narator menyebut orang-orang itu sebagai 'Abu bin Jabr. Al Harith bin Aus dan `Abbad bin Bishr). Maka Muhammad bin Maslama masuk bersama dua orang pria, dan berlayar kepada mereka, “Ketika Ka'b datang, saya akan menyentuh rambutnya dan menciumnya, dan ketika Anda melihat bahwa saya telah memegang kepalanya, teluslah dia. Aku akan membiarkanmu mencium kepalanya.” Ka'b bin Al-Ashraf turun kepada mereka dengan terbungkus pakaiannya, dan menyebarkan parfum. Muhammad bin Maslama berkata, “Tidak pernah merasakan aroma yang lebih baik dari ini. Jawab Ka'b. “Saya punya wanita Arab terbaik yang tahu cara menggunakan parfum kelas tinggi.” Muhammad bin Maslama meminta Ka'b, “Maukah Anda mengizinkan saya mencium bau kepala Anda?” Ka'b menjawab, “Ya.” Muhammad menciumnya dan membuat teman-temannya menciumnya juga. Kemudian dia meminta Ka'b lagi, “Maukah kamu membiarkan aku (mencium kepalamu)?” Ka'b menjawab, “Ya.” Ketika Muhammad memegangnya dengan kuat, dia berkata (kepada teman-temannya), “Pergilah dia!” Jadi mereka membunuhnya dan pergi ke Nabi (ﷺ) dan memberitahunya. (Abu Rafi`) terbunuh setelah Ka'b bin Al-Ashraf.

Bab : Pembunuhan Ab Rafi' 'Abdullah bin Abi Al-Huqaiq

Narasi Al-Bara

Rasulullah (ﷺ) mengirim `Abdullah bin 'Atik dan `Abdullah bin `Utba dengan sekelompok orang ke Abu Rafi` (untuk membunuhnya). Mereka melanjutkan sampai mereka mendekati istananya, di mana Abdullah bin Atik berkata kepada mereka, “Tunggu (di sini), dan sementara itu aku akan pergi dan melihat.” Abdullah kemudian berkata, “Saya bermain trik untuk memasuki kastil. Secara kebetulan, mereka kehilangan seekor keledai mereka dan keluar membawa cahaya menyala untuk mencarinya. Saya takut mereka akan mengenali saya, jadi saya menutupi kepala dan kaki saya dan berpura-pura menjawab panggilan ke alam. Penjaga gerbang itu berkata, “Siapa pun yang mau masuk, harus masuk sebelum aku menutup pintu gerbang.” Jadi saya masuk dan bersembunyi di kandang keledai dekat gerbang kastil. Mereka makan malam dengan Abu Rafi` dan mengobrol sampai larut malam. Kemudian mereka kembali ke rumah mereka. Ketika suara-suara menghilang dan saya tidak lagi mendeteksi gerakan apa pun, saya keluar. Saya telah melihat di mana penjaga gerbang menyimpan kunci kastil di lubang di dinding. Saya mengambilnya dan membuka pintu gerbang kastil, berkata pada diri saya sendiri, 'Jika orang-orang ini memperhatikan saya, saya akan melarikan diri dengan mudah. ' Kemudian saya mengunci semua pintu rumah mereka dari luar sementara mereka berada di dalam, dan naik ke Abu Rafi` dengan tangga. Saya melihat rumah itu dalam kegelapan total dengan cahayanya mati, dan saya tidak tahu di mana pria itu berada. Jadi saya memanggil, 'Wahai Abu Rafi`! ' Dia menjawab, “Siapa itu?” Aku melanjutkan ke arah suara itu dan memukulnya. Dia menangis keras tapi pukulanku sia-sia. Lalu aku mendatanginya, berpura-pura membantunya, berkata dengan nada suaraku yang berbeda, 'Apa yang salah denganmu, wahai Abu Rafi`? ' Dia berkata, “Apakah kamu tidak terkejut? Celakalah ibumu! Seorang pria datang kepadaku dan memukulku dengan pedang!” Jadi sekali lagi saya membidik dia dan memukulnya, tetapi pukulan itu terbukti sia-sia lagi, dan pada saat itu Abu Rafi` menangis keras dan istrinya bangkit. Aku datang lagi dan mengubah suaraku seolah-olah aku seorang penolong, dan mendapati Abu Rafi` berbaring lurus telentang, jadi aku memasukkan pedang ke perutnya dan membungkuk di atasnya sampai aku mendengar suara patah tulang. Kemudian saya keluar, dipenuhi dengan keheranan dan pergi ke tangga untuk turun, tetapi saya jatuh dari sana dan kaki saya terkilir. Saya membalutnya dan pergi ke teman saya yang pincang. Aku berkata (kepada mereka), 'Pergilah dan beritahukan Rasulullah (ﷺ) kabar baik ini, tetapi aku tidak akan meninggalkan (tempat ini) sampai aku mendengar kabar kematiannya (yaitu Abu Rafi). ' Ketika fajar tiba, seorang penyiar kematian melewati tembok dan mengumumkan, “Saya menyampaikan kepada Anda berita kematian Abu Rafi`.” Saya bangkit dan melanjutkan tanpa merasa sakit sampai saya menyusul teman-teman saya sebelum mereka mencapai Nabi (ﷺ) kepada siapa saya menyampaikan kabar baik.”

Bab : Ghazwa dari Uhud

Narasi Al-Bara

Kami menghadapi orang-orang penyembah berhala pada hari itu (pertempuran Uhud) dan Nabi (ﷺ) menempatkan sekelompok pemanah (di tempat khusus) dan menunjuk `Abdullah (bin Jubair) sebagai komandan mereka dan berkata, “Jangan tinggalkan tempat ini; jika Anda melihat kami menaklukkan musuh, jangan tinggalkan tempat ini, dan jika Anda melihat mereka menaklukkan kami, jangan (datang) membantu kami,” Jadi, ketika kami menghadapi musuh, mereka mengambil tumit mereka sampai saya melihat wanita-wanita mereka berlari menuju gunung, mengangkat pakaian mereka dari kaki mereka, memperlihatkan gelang kaki mereka. Orang-orang Muslim mulai berkata, “Jajahan, rampasan!” Abdullah bin Jubair berkata, “Nabi (ﷺ) telah mengambil janji tegas dariku untuk tidak meninggalkan tempat ini.” Tetapi teman-temannya menolak (untuk tinggal). Maka tatkala mereka menolak (untuk tinggal di sana), (Allah) membingungkan mereka sehingga mereka tidak tahu ke mana harus pergi, dan mereka menderita tujuh puluh korban. Abu Sufyan naik ke tempat tinggi dan berkata, “Apakah Muhammad hadir di antara manusia?” Nabi (ﷺ) berkata, “Jangan jawab dia.” Abu Sufyan berkata, “Apakah putra Abu Quhafa hadir di antara manusia?” Nabi (ﷺ) berkata, “Jangan jawab dia.” Abu Sufyan berkata, “Apakah putra Al-Khattab termasuk orang-orang?” Dia kemudian menambahkan, “Semua orang ini telah dibunuh, seandainya mereka hidup, mereka akan menjawab.” Pada hal itu, 'Umar tidak bisa menahan diri untuk berkata, “Kamu adalah seorang pendusta, wahai musuh Allah! Allah memelihara apa yang akan membuatmu sedih.” Abu Sufyan berkata, “Mungkin yang lebih unggul adalah Hubal!” Pada hal itu Nabi berkata (kepada para sahabatnya), “Jawablah dia.” Mereka bertanya, “Apa yang bisa kami katakan?” Beliau berkata, “Katakanlah: “Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar”. Abu Sufyan berkata, “Kami memiliki (berhala) Al-Uzza, padahal kamu tidak memiliki `Uzza.” Nabi (ﷺ) berkata (kepada teman-temannya), “Jawablah dia.” Mereka berkata, “Apa yang bisa kami katakan?” Rasulullah SAW bersabda, “Katakanlah: “Allah adalah Penolong kami dan kamu tidak mempunyai penolong.” ﷺ Abu Sufyan berkata, “(Hari ini) mengkompensasi kerugian kita di Badr dan (dalam) pertempuran (kemenangan) selalu ragu-ragu dan dibagi secara bergantian oleh para pejuang. Anda akan melihat beberapa orang mati Anda dimutilasi, tetapi saya juga tidak mendesak tindakan ini, saya juga tidak menyesal karenanya.” Diriwayatkan Jabir: Beberapa orang minum anggur di pagi hari Uhud dan kemudian dibunuh sebagai martir.

Bab : Kapitel

Diriwayatkan oleh Ibnu `Abbas

Abu Talha, seorang sahabat Rasulullah (ﷺ) dan salah satu dari mereka yang bertempur di Badar bersama Rasulullah mengatakan kepada saya bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata. “Malaikat tidak memasuki rumah di mana ada seekor kucing atau gambar” Maksudnya gambar makhluk yang memiliki jiwa.

Narasi Abu Masud Al-Badri

Rasulullah SAW berkata, “Pengeluaran seseorang untuk keluarganya adalah amal.” ﷺ

Narasi Ibn Shihab

Saya bertanya kepada Al-Husain bin Muhammad yang merupakan salah satu putra Salim dan salah satu bangsawan di antara mereka, tentang narasi Mahmud bin Ar-Rabi dari `Itban bin Malik, dan dia membenarkannya.

Diriwayatkan oleh Abdullah bin Shaddad bin Al-Had Al-Laithi

Saya melihat Rifa`a bin Rafi` Al-Ansari yang adalah seorang prajurit Badr.

Narasi 'Ubaidullah bin `Adi bin Al-Khiyar

Al-Miqdad bin 'Amr Al-Kindi, yang merupakan sekutu Bani Zuhra dan salah satu dari mereka yang berperang di Badar bersama Rasulullah (ﷺ) mengatakan kepadanya bahwa dia berkata kepada Rasulullah (ﷺ), “Misalkan saya bertemu dengan salah satu orang kafir dan kami bertempur, dan dia memukul salah satu tangan saya dengan pedangnya dan memotongnya lalu berlindung di pohon dan berkata, “Saya Berserahlah kepada Allah (yaitu saya telah menjadi seorang Muslim), 'dapatkah saya membunuhnya, wahai Rasulullah (ﷺ), setelah dia mengatakan ini?” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Jangan membunuhnya.” Al-Miqdad berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Tetapi dia telah memotong salah satu dari kedua tanganku, dan kemudian dia mengucapkan kata-kata itu?” Rasulullah SAW (ﷺ) menjawab, “Jangan membunuhnya, karena jika Anda membunuhnya, dia akan berada di posisi Anda di mana Anda sebelumnya membunuhnya, dan Anda akan berada di posisinya di tempat dia sebelum mengucapkan kata-kata itu.”

Diriwayatkan oleh Ibnu `Abbas

Umar berkata, “Ketika Nabi (ﷺ) meninggal, saya berkata kepada Abu Bakr, 'Mari kita pergi ke saudara-saudara Ansari kita. ' Kami bertemu dengan dua orang saleh dari antara mereka, yang telah berperang dalam pertempuran Badar. Ketika saya menyebutkan hal ini kepada `Urwa bin Az-Zubair, dia berkata, “Dua orang saleh itu adalah 'Uwaim bin Sa'ida dan Manbin Adi.”

Bab : Daftar orang-orang yang ikut serta dalam pertempuran Badar

Bab : Kisah Bani An-Nadir

Diriwayatkan oleh Ibnu Umar

Bani An-Nadir dan Bani Quraiza berperang (melawan Nabi (ﷺ) melanggar perjanjian damai mereka), sehingga Nabi mengasingkan Bani An-Nadir dan mengizinkan Bani Quraiza untuk tinggal di tempat mereka (di Madinah) tanpa mengambil apa-apa dari mereka sampai mereka berperang melawan Nabi (ﷺ) lagi). Dia kemudian membunuh laki-laki mereka dan membagikan wanita, anak-anak dan harta benda mereka di antara orang-orang Muslim, tetapi beberapa dari mereka datang kepada Nabi (ﷺ) dan dia memberi mereka keselamatan, dan mereka memeluk Islam. Dia mengusir semua orang Yahudi dari Madinah. Mereka adalah orang-orang Yahudi dari Bani Qainuqa', suku 'Abdullah bin Salam dan orang-orang Yahudi dari Bani Haritha dan semua orang Yahudi lainnya di Madinah.

Diriwayatkan oleh Ibnu Umar

Rasulullah (ﷺ) membakar pohon kurma Bani Al-Nadir dan ditebang di sebuah tempat bernama Al-Buwaira. Kemudian Allah turunkan: “Apa yang kamu tebang dari pohon-pohon kurma (musuh) atau kamu biarkan mereka berdiri di atas batangnya. Itu dengan izin Allah.” (59,5)

Bab : Kapitel

Narasi Ar-Rubai bint Muauwidh

Nabi (ﷺ) datang kepada saya pada malam pernikahan saya selesai dan duduk di tempat tidur saya saat Anda (sub-narator) sedang duduk sekarang, dan gadis-gadis kecil memukul rebana dan bernyanyi untuk meratapi ayah saya yang telah terbunuh pada hari pertempuran Badr. Kemudian salah satu dari gadis-gadis itu berkata, “Ada seorang nabi di antara kita yang tahu apa yang akan terjadi besok.” Nabi (ﷺ) berkata (kepadanya), “Jangan katakan ini, tetapi teruslah mengatakan apa yang telah kamu katakan sebelumnya.”

Narasi Ibnu Maqal

Ali memimpin shalat pemakaman Sahl bin Hunaif dan berkata, “Dia adalah salah satu prajurit Badar.”