Ekspedisi Militer yang dipimpin oleh Nabi (saw) (Al-Maghaazi)

Murka Allah menjadi sangat besar atas orang yang dibunuh oleh Nabi (ﷺ) di jalan Allah. Murka Allah menjadi keras terhadap orang-orang yang menyebabkan wajah Nabi Allah berdarah.

Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, 'Sangat besar kemurkaan Allah terhadap suatu kaum yang berbuat demikian kepada Nabi-Nya' – beliau menunjuk ke gigi seri beliau – 'dan sangat besar kemurkaan Allah terhadap seseorang yang dibunuh oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam di jalan Allah.'

Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam bersabda, “Sungguh, Allah sangat murka terhadap suatu kaum yang berbuat begini kepada Nabi-Nya” — beliau menunjuk gigi serinya — “dan Allah sangat murka terhadap seorang laki-laki yang dibunuh oleh Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam di jalan Allah.”

Telah menceritakan kepada kami Muhammad, telah menceritakan kepada kami Abu Mu'awiyah, dari Hisyam, dari ayahnya, dari Aisyah radhiyallahu 'anha:

“Orang-orang yang menjawab seruan Allah dan Rasul setelah mereka mendapat luka; bagi orang-orang yang berbuat baik di antara mereka dan bertakwa, ada pahala yang besar.”

Aisyah berkata kepada Urwah, “Wahai anak saudara perempuanku! Ayahmu, Az-Zubair, dan Abu Bakar termasuk di antara mereka. Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam ditimpa musibah pada hari Uhud dan orang-orang musyrik berbalik pergi, beliau khawatir mereka akan kembali. Beliau bersabda, ‘Siapa yang akan mengikuti jejak mereka?’ Maka tujuh puluh orang dari mereka tampil. Perawi berkata, ‘Di antara mereka ada Abu Bakar dan Az-Zubair.’”

Kami tidak mengetahui ada suku di antara suku-suku Arab yang kehilangan lebih banyak martir daripada Al-Ansar, dan mereka akan memiliki keunggulan pada Hari Kebangkitan. Anas bin Malik memberi tahu kami bahwa tujuh puluh orang Ansar mati syahid pada hari Uhud, dan tujuh puluh pada hari (pertempuran) Bir Ma'una, dan tujuh puluh pada hari Al-Yamama. Anas menambahkan, “Pertempuran Bir Ma'una terjadi selama masa hidup Rasulullah (ﷺ) dan pertempuran Al-Yamama, selama kekhalifahan Abu Bakr, dan itu adalah hari ketika Musailamah Al-Kadhdhab terbunuh.”

Rasulullah SAW (ﷺ) biasa menyelubungi dua martir Uhud dalam satu lembar dan kemudian berkata, “Siapakah di antara mereka yang lebih tahu Al-Qur'an?” Ketika salah satu dari keduanya ditunjukkan, dia akan menempatkannya terlebih dahulu di kuburan. Kemudian dia berkata: “Aku akan menjadi saksi bagi mereka pada hari kiamat.” Dia memerintahkan mereka untuk dikuburkan dengan darah mereka (di tubuh mereka). Shalat pemakaman tidak dipersembahkan untuk mereka, dan mereka tidak dibasuh. Jabir menambahkan, “Ketika ayah saya mati syahid, saya mulai menangis dan membuka wajahnya. Para sahabat Nabi (ﷺ) menghentikan saya untuk melakukannya tetapi Nabi (ﷺ) tidak menghentikan saya. Kemudian Nabi berkata, “(Wahai Jabir) jangan menangisi dia, karena para malaikat terus menutupinya dengan sayap mereka sampai tubuhnya dibawa pergi (untuk dikuburkan).

Nabi (ﷺ) berkata, “Saya melihat dalam mimpi bahwa saya menggerakkan pedang dan pedangnya patah, dan itu melambangkan korban yang diderita orang-orang percaya pada hari Uhud. Kemudian saya memindahkannya lagi, dan itu menjadi sempurna seperti sebelumnya, dan itu melambangkan Penaklukan (Mekah) yang Allah bantu kami capai, dan persatuan semua orang percaya. Aku (juga) melihat sapi dalam mimpi, dan apa yang dilakukan Allah selalu bermanfaat. Sapi-sapi itu tampak melambangkan orang-orang percaya yang setia (yang mati syahid) pada hari Uhud.”

‘Amr bin ‘Ali menceritakan kepadaku: Mu‘adh bin Hisham menceritakan kepada kami, ia berkata: Ayahku menceritakan kepadaku, dari Qatadah, ia berkata: Kami tidak mengetahui satu kabilah Arab pun yang lebih banyak syuhadanya dan lebih mulia pada hari Kiamat daripada kaum Ansar.

Qatadah berkata: Anas bin Malik menceritakan kepada kami bahwa tujuh puluh orang dari mereka terbunuh pada hari Uhud, tujuh puluh pada hari Bi’r Ma‘unah, dan tujuh puluh pada hari Yamamah.

Ia berkata: Bi’r Ma‘unah terjadi pada masa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, dan hari Yamamah terjadi pada masa Abu Bakar, yaitu hari (perang) Musailamah al-Kadzdzab.

Nabi (ﷺ) berkata, “Ini adalah gunung yang mencintai kita dan dicintai oleh kita.”

Telah menceritakan kepadaku Nashr bin Ali, dia berkata: Telah mengabarkan kepadaku bapakku, dari Qorrah bin Khalid, dari Qatadah: Aku mendengar Anas radhiyallahu 'anhu bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: 'Ini adalah gunung yang mencintai kita dan kita mencintainya.'

Suatu hari Nabi (ﷺ) keluar dan mempersembahkan doa (pemakaman) untuk umat (yaitu para martir) Uhud seperti biasa dia berdoa pemakaman untuk setiap orang yang mati, dan kemudian (setelah kembali) dia naik mimbar dan berkata, “Saya adalah pendahulumu sebelum Anda, dan saya adalah saksi atas Anda, dan saya baru saja melihat Tangki saya, dan saya telah diberi kunci harta dunia. (atau kunci dunia). Demi Allah, aku tidak takut kamu menyembah selain Allah sesudah aku, tetapi aku takut kamu akan bersaing satu sama lain untuk (kesenangan) dunia.”

Nabi (ﷺ) mengirim mata-mata Sariya dan menunjuk `Asim bin Thabit, kakek `Asim bin `Umar bin Al-Khattab, sebagai pemimpin mereka. Maka mereka berangkat, dan ketika mereka sampai di (tempat) antara 'Usfan dan Mekkah, mereka disebutkan kepada salah satu suku cabang Bani Hudhail yang disebut Lihyan. Jadi, sekitar seratus pemanah mengikuti jejak mereka sampai mereka (yaitu pemanah) datang ke stasiun perjalanan di mana mereka (yaitu 'Asim dan teman-temannya) telah berkemah dan menemukan batu-batu kurma yang mereka bawa sebagai makanan perjalanan dari Madinah. Para pemanah berkata, “Ini adalah tanggal Madinah,” dan mengikuti jejak mereka sampai mereka mengambilnya. Ketika Asim dan teman-temannya tidak dapat maju, mereka naik ke tempat yang tinggi, dan pengejar-pengejar mereka mengepung mereka dan berkata, “Kamu memiliki perjanjian dan janji bahwa jika kamu turun kepada kami, kami tidak akan membunuh seorang pun di antara kamu.” Asim berkata, “Adapun saya, saya tidak akan pernah turun dengan keamanan seorang kafir. Ya Allah! Beritahukanlah kepada Nabi-Mu tentang kami.” Maka mereka berperang dengan mereka sampai mereka membunuh 'Asim beserta tujuh sahabatnya dengan anak panah, dan tinggal Khubaib, Zaid dan orang lain yang kepadanya mereka berjanji dan perjanjian. Maka tatkala orang-orang kafir memberi mereka perjanjian dan janji, mereka turun. Ketika mereka menangkap mereka, mereka membuka tali busur panah mereka dan mengikatnya dengan itu. Orang ketiga yang bersama mereka berkata, “Ini adalah pelanggaran perjanjian yang pertama,” dan menolak untuk menemani mereka. Mereka menyeretnya dan mencoba membuatnya menemani mereka, tetapi dia menolak, dan mereka membunuhnya. Kemudian mereka mengambil Khubaib dan Zaid sampai mereka menjualnya di Mekah. Putra-putra Al-Harith bin 'Amr bin Naufal membeli Khubaib. Khubaiblah yang membunuh Al-Harith bin 'Amr pada hari Badar. Khubaib tinggal bersama mereka untuk sementara waktu sebagai tawanan sampai mereka memutuskan dengan suara bulat untuk membunuhnya. (Pada waktu itu) Khubaib meminjam pisau cukur dari salah satu putri Al-Harith untuk mencukur rambut kemaluannya. Dia memberikannya padanya. Dia kemudian berkata, “Saya tidak memperhatikan bayi kecil saya, yang bergerak ke arah Khubaib, dan ketika itu sampai padanya, dia meletakkannya di pahanya. Ketika saya melihatnya, saya sangat takut sehingga Khubaib memperhatikan kesusahan saya saat dia membawa pisau cukur di tangannya. Dia berkata, “Apakah kamu takut aku akan membunuhnya? Insya Allah, saya tidak akan pernah melakukan itu, '” Kemudian dia biasa berkata, “Saya belum pernah melihat seorang tawanan yang lebih baik dari Khubaib Sekali saya melihatnya makan dari seikat anggur meskipun pada waktu itu tidak ada buah yang tersedia di Mekah, dan dia dibelenggu dengan rantai besi, dan pada kenyataannya, itu tidak lain hanyalah makanan yang diberikan kepadanya oleh Allah.” Maka mereka membawanya keluar dari tempat suci (Mekah) untuk membunuhnya. Beliau berkata, “Izinkan aku untuk shalat dua rakat.” Kemudian dia pergi kepada mereka dan berkata, “Jika saya tidak takut bahwa Anda akan berpikir bahwa saya takut mati, saya akan berdoa untuk waktu yang lebih lama.” Jadi Khubaib yang pertama menetapkan tradisi shalat dua rak`at sebelum dieksekusi. Kemudian dia berkata, “Ya Allah! Hitunglah mereka satu per satu,” dan menambahkan, “Ketika saya menjadi martir sebagai seorang Muslim, saya tidak peduli dengan cara apa saya menerima kematian saya demi Allah, karena kematian ini adalah di jalan Allah. Jika Dia mau, Dia akan memberkati anggota badan yang terpotong.” Kemudian `Uqba bin Al-Harith bangkit dan membuatnya menjadi syahid. Narator menambahkan: Kaum Quraisy (orang-orang kafir) mengirim beberapa orang ke `Asim untuk membawa sebagian tubuhnya agar kematiannya dapat diketahui dengan pasti, karena `Asim telah membunuh salah satu pemimpin mereka pada hari Badar. Tetapi Allah mengirim awan tawon yang melindungi tubuhnya dari utusan mereka yang tidak dapat membahayakan tubuhnya akibatnya.

Orang yang membunuh Khubaib adalah Abu Sarua (yaitu 'Uqba bin Al-Harith).

Anas berkata, “Nabi (ﷺ) mengirim tujuh puluh orang, yang disebut Al-Qurra 'untuk beberapa tujuan. Dua kelompok Bani Sulaim yang disebut Ri'l dan Dhakwan, menampakkan diri kepada mereka di dekat sumur bernama Bir Ma'una. Orang-orang (yaitu Al-Qurra) berkata, “Demi Allah, kami tidak datang untuk menyakiti Anda, tetapi kami melewati Anda dalam perjalanan kami untuk melakukan sesuatu bagi Nabi.” Dan (orang-orang kafir) membunuh mereka. Oleh karena itu Nabi (ﷺ) menyerukan kejahatan terhadap mereka selama sebulan selama shalat pagi. Itu adalah awal dari Al Qunut dan kami biasa tidak mengatakan Qunut sebelum itu.” Seorang pria bertanya kepada Anas tentang Al-Qunut, “Apakah itu harus dikatakan setelah membungkuk (dalam shalat) atau setelah selesai membaca (yaitu sebelum membungkuk)?” Anas menjawab, “Tidak, tetapi (harus dikatakan) setelah selesai membaca.”

Telah menceritakan kepadaku Ibrahim bin Musa, telah mengabarkan kepada kami Hisyam bin Yusuf, dari Ma'mar, dari az-Zuhri, dari 'Amr bin Abu Sufyan ats-Tsaqafi, dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dia berkata: Rasulullah (ﷺ) mengirim satu pasukan mata-mata dan mengangkat 'Ashim bin Tsabit sebagai pemimpin mereka. Dia adalah kakek dari 'Ashim bin 'Umar bin al-Khaththab.

Mereka berangkat hingga berada di antara 'Usfan dan Makkah. Mereka disebut kepada suatu kabilah Hudzail yang bernama Bani Lahyan. Maka mereka mengikuti pasukan itu dengan kira-kira seratus pemanah. Mereka menelusuri jejak mereka hingga sampai di sebuah tempat persinggahan yang mereka singgahi, lalu mereka menemukan biji kurma yang mereka bawa bekal dari Madinah. Mereka berkata, "Ini kurma Yatsrib." Maka mereka mengikuti jejak mereka hingga berhasil menyusul mereka.

Ketika 'Ashim dan para sahabatnya tiba di tanah tinggi yang berbatu, mereka berlindung di sana. Kaum tersebut datang dan mengepung mereka, lalu berkata, "Kalian mendapatkan jaminan dan perjanjian apabila kalian turun kepada kami, kami tidak akan membunuh seorang pun dari kalian." 'Ashim berkata, "Adapun aku, aku tidak akan turun di bawah perlindungan orang kafir. Ya Allah, sampaikanlah berita tentang kami kepada Nabi-Mu." Maka mereka berperang hingga 'Ashim terbunuh bersama tujuh orang lainnya oleh anak panah. Yang tersisa adalah Khubaib, Zaid, dan seorang laki-laki lagi. Mereka memberikan jaminan dan perjanjian, dan ketika mereka memberikannya, ketiganya turun kepada mereka. Namun ketika mereka telah menguasai mereka, mereka melepaskan tali busur mereka dan mengikat mereka dengannya.

Orang ketiga yang bersama keduanya berkata, "Inilah awal pengkhianatan." Dia menolak untuk mengikuti mereka. Mereka menyeretnya dan memaksanya untuk ikut, tetapi dia menolak, maka mereka membunuhnya. Lalu mereka membawa Khubaib dan Zaid hingga menjual keduanya di Makkah. Bani al-Harits bin 'Amir bin Naufal membeli Khubaib, karena dialah yang telah membunuh al-Harits pada perang Badar.

Khubaib tinggal bersama mereka sebagai tawanan. Ketika mereka bertekad untuk membunuhnya, dia meminjam pisau cukur dari salah seorang putri al-Harits untuk bercukur. Dia meminjamkannya. Dia (putri al-Harits) berkata, "Aku lengah terhadap anak kecilku; dia merangkak hingga sampai kepadanya, lalu dia meletakkannya di pangkuannya. Ketika aku melihatnya, aku terkejut dengan kekagetan yang dia sadari dariku, sementara di tangannya ada pisau cukur. Dia berkata, 'Apakah kamu takut aku akan membunuhnya? Aku tidak akan melakukan itu, insya Allah.'" Dia biasa berkata, "Aku tidak pernah melihat tawanan yang lebih baik daripada Khubaib. Sungguh, aku melihatnya makan dari seikat buah anggur, padahal pada saat itu di Makkah tidak ada buah, dan sungguh dia terikat dengan besi. Itu hanyalah rezeki yang Allah berikan kepadanya."

Mereka membawanya keluar dari tanah haram untuk membunuhnya. Dia berkata, "Biarkanlah aku salat dua rakaat." Kemudian dia berpaling kepada mereka dan berkata, "Kalau bukan karena kalian akan mengira bahwa aku takut mati, niscaya akan aku perpanjang (salatku)." Dialah orang pertama yang mencontohkan salat dua rakaat ketika akan dibunuh. Lalu dia berdoa, "Ya Allah, hitunglah mereka satu per satu." Kemudian dia bersenandung, "Aku tidak peduli jika aku dibunuh dalam keadaan muslim, di sisi mana pun aku jatuh demi Allah. Dan jika Dia berkehendak, Dia memberkati anggota tubuh yang tercabik." Lalu 'Uqbah bin al-Harits berdiri dan membunuhnya.

Quraisy mengirim utusan kepada 'Ashim untuk membawa sesuatu dari tubuhnya yang mereka kenali. 'Ashim telah membunuh seorang pembesar mereka pada hari Badar. Maka Allah mengirimkan seperti naungan dari lebah (tawon) yang melindunginya dari utusan-utusan mereka, sehingga mereka tidak dapat memperoleh sesuatu pun darinya.

Suku-suku Ril, Dhakwan, Usaiya dan Bani Lihyan meminta Rasulullah (ﷺ) untuk menyediakan beberapa orang untuk mendukung mereka melawan musuh mereka. Oleh karena itu, Dia memberi mereka tujuh puluh orang dari Ansar yang biasa kami sebut Al-Qurra pada masa hidup mereka. Mereka biasa mengumpulkan kayu di siang hari dan berdoa di malam hari. Ketika mereka berada di sumur Ma'una, orang-orang kafir membunuh mereka dengan mengkhianati mereka. Ketika berita ini sampai kepada Nabi (ﷺ), dia mengucapkan Al-Qunut selama satu bulan dalam shalat pagi, menyerukan kejahatan terhadap beberapa suku Arab, atas Ril, Dhakwan, 'Usaiya dan Bani Libya. Kami biasa membaca ayat Al-Qur'an yang diturunkan dalam hubungannya dengan mereka, tetapi kemudian ayat itu dibatalkan. Yaitu: “Sampaikan kepada umat kami atas nama kami keterangan bahwa kami telah bertemu dengan Tuhan kami, dan Dia berkenan kepada kami dan telah membuat kami senang.” (Anas bin Malik menambahkan:) Nabi Allah mengatakan Qunut selama satu bulan dalam sholat pagi, menyerukan kejahatan pada beberapa suku Arab (yaitu), Ril, Dhakwan, Usaiya, dan Bani Libya. (Anas menambahkan:) Tujuh puluh orang Ansari itu dibunuh di sumur Mauna.

Nabi ﷺ mengirim suatu pasukan mata-mata, dan mengangkat 'Ashim bin Tsabit sebagai pemimpin mereka; dia adalah kakek dari 'Ashim bin Umar bin Khaththab. Mereka berangkat hingga ketika mereka berada di antara 'Usfan dan Makkah, mereka disebutkan kepada satu kabilah Hudzail yang disebut Bani Lihyan. Maka mereka (Bani Lihyan) mengikuti mereka dengan sekitar seratus pemanah. Mereka menelusuri jejak-jejak mereka hingga sampai di sebuah tempat persinggahan yang pernah mereka tempati. Mereka menemukan kurma (nawah) yang mereka bawa sebagai bekal dari Madinah, lalu mereka berkata, “Ini kurma Yatsrib.”

Maka mereka mengikuti jejak mereka hingga dapat menyusul mereka. Ketika 'Ashim dan para sahabatnya sampai di ujung (terjepit), mereka berlindung ke sebuah bukit batu. Lalu datanglah kaum itu dan mengepung mereka. Mereka berkata, “Kami berikan jaminan dan perjanjian kepada kalian jika kalian turun kepada kami, kami tidak akan membunuh seorang pun dari kalian.” 'Ashim berkata, “Adapun aku, aku tidak akan turun di bawah jaminan orang kafir. Ya Allah, sampaikanlah kabar kami kepada Nabi-Mu.” Maka mereka pun berperang hingga mereka membunuh 'Ashim dan enam orang lainnya dengan panah. Dan tinggallah Khubaib, Zaid, dan seorang laki-laki lagi.

Maka mereka memberikan jaminan dan perjanjian. Setelah mereka memberikan jaminan dan perjanjian, mereka (para sahabat) turun kepada mereka. Ketika mereka telah menguasai mereka, mereka melepaskan tali busur panah mereka dan mengikat mereka dengannya. Orang ketiga yang bersama keduanya (Khubaib dan Zaid) berkata, “Inilah awal pengkhianatan.” Dia enggan untuk ikut bersama mereka (para musuh). Mereka menyeretnya dan memaksanya untuk ikut bersama mereka, tetapi dia tidak mau, maka mereka membunuhnya. Dan mereka pergi membawa Khubaib dan Zaid hingga mereka menjual keduanya di Makkah.

Maka Bani Al-Harits bin 'Amir bin Naufal membeli Khubaib, karena Khubaib-lah yang membunuh Al-Harits pada perang Badar. Khubaib tinggal bersama mereka sebagai tawanan. Ketika mereka bertekad untuk membunuhnya, dia meminjam pisau cukur dari salah seorang putri Al-Harits untuk bercukur (mencukur bulu kemaluan), maka wanita itu meminjamkannya. Wanita itu berkata, “Aku melalaikan anak kecilku, dia merangkak mendekatinya hingga sampai kepadanya. Lalu Khubaib meletakkannya di atas pahanya. Ketika aku melihatnya, aku terkejut sekali, dan dia mengetahui hal itu dariku. Di tangannya ada pisau cukur, lalu dia berkata, 'Apakah engkau takut aku akan membunuhnya? Aku tidak akan melakukan itu, insya Allah.'”

Dan wanita itu biasa berkata, “Aku tidak pernah melihat tawanan yang lebih baik daripada Khubaib. Sungguh, aku pernah melihatnya makan anggur (seikat anggur) sedangkan pada waktu itu tidak ada buah di Makkah, padahal dia diikat dengan besi, dan itu hanyalah rezeki yang Allah berikan kepadanya.” Mereka lalu membawanya keluar dari tanah haram untuk membunuhnya. Dia berkata, “Biarkanlah aku salat dua rakaat.” Kemudian dia berpaling kepada mereka dan berkata, “Kalau bukan karena kalian akan mengira bahwa aku takut mati, niscaya akan kutambah (rakaatnya).” Maka dialah orang pertama yang mencontohkan salat dua rakaat ketika hendak dibunuh. Lalu dia berdoa, “Ya Allah, hitunglah mereka semua.” Kemudian dia bersenandung, “Aku tidak peduli jika aku dibunuh dalam keadaan muslim, di sisi mana pun aku jatuh karena Allah. Dan ini adalah di jalan Allah. Jika Dia menghendaki, Dia akan memberkahi anggota-anggota tubuh yang tercabik-cabik.” Kemudian 'Uqbah bin Al-Harits bangkit dan membunuhnya.

Dan Quraisy mengirim utusan kepada 'Ashim agar mereka membawa sesuatu dari jasadnya untuk mereka kenali. Karena 'Ashim telah membunuh seorang tokoh besar mereka pada perang Badar. Maka Allah mengirimkan sekelompok tawon seperti awan yang melindunginya dari utusan-utusan mereka, sehingga mereka tidak mampu mendapatkan apa pun dari jasadnya.

Bahwa ketika Haram bin Milhan, pamannya ditikam pada hari Bir Ma'una dia menaburkan darahnya ke wajah dan kepalanya dengan cara ini dan kemudian berkata, “Aku telah berhasil, oleh Tuhan Ka'bah. '

Nabi ﷺ mengutus satu pasukan mata-mata dan mengangkat 'Ashim bin Tsabit sebagai pemimpin mereka; dia adalah kakek dari 'Ashim bin 'Umar bin al-Khaththab. Mereka berangkat hingga ketika berada di antara 'Usfan dan Makkah, mereka diketahui oleh satu kabilah Hudzail yang disebut Bani Lahyan. Maka mereka (Bani Lahyan) mengikuti jejak mereka dengan sekitar seratus orang pemanah. Mereka menelusuri jejak-jejak itu hingga sampai ke suatu tempat persinggahan mereka, lalu mereka menemukan biji kurma yang mereka bawa sebagai bekal dari Madinah. Mereka berkata, 'Ini kurma Yatsrib.' Maka mereka terus mengikuti jejak mereka hingga berhasil mengejar mereka.

Ketika 'Ashim dan para sahabatnya sampai di suatu tanah tinggi yang berbatu, orang-orang (Bani Lahyan) datang dan mengepung mereka. Mereka berkata, 'Kami berjanji dan bersumpah bahwa jika kalian turun kepada kami, kami tidak akan membunuh seorang pun dari kalian.' 'Ashim berkata, 'Adapun aku, aku tidak akan turun dalam perlindungan orang kafir. Ya Allah, sampaikanlah kabar kami kepada Nabi-Mu.' Maka mereka memerangi mereka hingga membunuh 'Ashim bersama tujuh orang dengan anak panah. Tersisa Khubaib, Zaid, dan seorang laki-laki lain. Mereka memberikan janji dan perjanjian kepada mereka. Ketika mereka telah memberikan janji dan perjanjian, mereka turun kepada mereka. Namun ketika mereka telah berkuasa atas mereka, mereka melepaskan tali busur panah mereka lalu mengikat mereka dengannya. Orang ketiga yang bersama keduanya berkata, 'Ini awal pengkhianatan.' Ia enggan untuk ikut dengan mereka. Mereka menyeretnya dan memaksanya agar mau ikut, tetapi ia tidak mau, maka mereka membunuhnya.

Mereka pergi membawa Khubaib dan Zaid hingga menjual keduanya di Makkah. Khubaib dibeli oleh anak-anak Al-Harits bin 'Amir bin Naufal. Khubaib adalah orang yang membunuh Al-Harits pada perang Badar. Ia tinggal sebagai tawanan di sisi mereka hingga ketika mereka bertekad untuk membunuhnya, ia meminjam pisau cukur dari salah seorang putri Al-Harits untuk bersih-bersih (mencukur). Maka ia memberikannya. Putri Al-Harits berkata, 'Aku lengah terhadap anak kecilku, lalu ia merangkak hingga sampai di dekat Khubaib, dan Khubaib meletakkannya di pangkuannya. Ketika aku melihatnya, aku terkejut, dan dia mengetahui hal itu dariku. Sementara di tangannya ada pisau cukur, dia berkata, "Apakah kamu takut aku akan membunuhnya? Aku tidak akan melakukan itu, insya Allah."' Ia biasa berkata, 'Aku tidak pernah melihat tawanan yang lebih baik daripada Khubaib. Sungguh, aku melihatnya makan dari seikat anggur padahal waktu itu tidak ada buah di Makkah, dan dia dalam keadaan terikat besi. Itu hanyalah rezeki yang Allah berikan kepadanya.'

Mereka membawanya keluar dari tanah haram untuk membunuhnya. Ia berkata, 'Biarkan aku shalat dua rakaat.' Kemudian ia menoleh kepada mereka dan berkata, 'Kalau bukan karena kalian akan mengira bahwa aku takut mati, tentu aku akan tambahkan.' Dia adalah orang pertama yang mencontohkan dua rakaat ketika hendak dibunuh. Kemudian ia berdoa, 'Ya Allah, hitunglah mereka satu per satu.' Lalu ia berkata, 'Aku tidak peduli bila aku dibunuh dalam keadaan muslim, di sisi mana pun aku jatuh demi Allah. Yang demikian itu di jalan Allah; dan jika Dia menghendaki, Dia akan memberkahi anggota-anggota tubuh yang terpotong.' Kemudian 'Uqbah bin Al-Harits bangkit dan membunuhnya. Quraisy mengutus orang kepada 'Ashim untuk mengambil sesuatu dari tubuhnya agar mereka bisa mengenalinya, karena 'Ashim telah membunuh salah seorang pembesar mereka pada perang Badar. Maka Allah mengirimkan ke atasnya seperti awan dari lebah/tawon yang menjaganya dari utusan-utusan mereka, sehingga mereka tidak dapat memperoleh sesuatu pun darinya.

Nabi (ﷺ) mengatakan Al-Qunut setelah membungkuk (yaitu Ar-Ruku') selama satu bulan, menyerukan kejahatan pada (suku) Ril dan Dhakwan. Dia biasa berkata, “Usaiya mendurhakai Allah dan Rasul-Nya.”