Suatu ketika, ketika saya duduk di samping Zaid bin Al-Arqam, dia ditanya, “Berapa banyak Ghazwat yang dilakukan Nabi?” Zaid menjawab, “Sembilan belas.” Mereka berkata, “Berapa banyak Ghazwat kamu bergabung dengannya?” Dia menjawab, “Tujuh belas.” Saya bertanya, “Manakah dari ini yang pertama?” Dia menjawab, “Al-`Ashira atau Al-Ashiru.”

Nabi (ﷺ) menghadapi Ka'bah dan menyerukan kejahatan pada beberapa orang Quraish, pada Shaiba bin Rabi`a, `Utba bin Rabi`a, Al-Walid bin `Utba dan Abu Jahl bin Hisham. Demi Allah, aku bersaksi bahwa aku melihat mereka semua mati, membusuk oleh matahari karena hari itu adalah hari yang sangat panas.

(seperti di atas Hadis 301).

(Kakek Salih bin Ibrahim) kisah Badar, yaitu, narasi tentang anak-anak 'Afra'.

Seorang pria bertanya kepada Al-Bara' dan saya mendengarkan, “Apakah Ali mengambil bagian dalam (pertempuran) Badar?” Al-Bara' menjawab, “(Ya). dia bahkan bertemu (musuh-musuhnya) dalam duel dan mengenakan dua baju besi (satu di atas yang lain).

Bahwa ayahnya berkata, “Pedang Az-Zubair dihiasi dengan perak.” Hisham menambahkan, “Pedang `Urwa (juga) dihiasi dengan perak. “

Pada hari Badar, Nabi (ﷺ) memerintahkan agar mayat dua puluh empat pemimpin Quraish harus dilemparkan ke salah satu sumur kering yang kotor di Badar. (Sudah menjadi kebiasaan Nabi (ﷺ) bahwa setiap kali dia menaklukkan beberapa orang, dia biasa tinggal di medan perang selama tiga malam. Jadi, pada hari ketiga pertempuran Badr, dia memerintahkan agar unta betina dipelana, lalu dia berangkat, dan teman-temannya mengikutinya sambil berkata di antara mereka sendiri. “Jelas dia (yaitu Nabi) sedang berjalan untuk tujuan yang besar.” Ketika dia berhenti di tepi sumur, dia memanggil mayat-mayat orang-orang kafir Quraisy dengan nama mereka dan nama ayah mereka, “Wahai sia-dan-itu, anak bia-dan-itu dan begitu dan wahai sia-dan-itu, putra bia-danso! Apakah kamu akan senang jika kamu taat kepada Allah dan Rasul-Nya? Kami telah menemukan benar apa yang dijanjikan Tuhan kami kepada kami. Apakah kamu juga telah menemukan apa yang dijanjikan Tuhanmu kepadamu? “Umar berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Kamu berbicara kepada tubuh yang tidak memiliki jiwa!” Rasulullah SAW bersabda, “Demi Dia yang di tangan-Nya jiwa Muhammad berada, kamu tidak mendengar, apa yang aku katakan lebih baik daripada mereka.” ﷺ (Qatadah berkata, “Allah menghidupkan mereka (kembali) untuk membiarkan mereka mendengarnya, menegur mereka dan meremehkan mereka dan membalas dendam atas mereka dan membuat mereka merasa menyesal dan menyesal.”

Rasulullah (ﷺ) mengirim saya, Abu Marthad dan Az-Zubair, dan kami semua menunggang kuda, dan berkata, “Pergilah sampai Anda mencapai Raudat-Khakh di mana ada seorang wanita pagan membawa surat dari Hatib bin Abi Balta' a kepada para penyembah berhala Mekah.” Jadi kami menemukannya mengendarai unta di tempat yang telah disebutkan oleh Rasulullah (ﷺ). Kami berkata kepadanya, “Berilah kami surat itu.” Dia berkata, “Saya tidak punya surat.” Kemudian kami membuat untanya berlutut dan kami menggeledahnya, tetapi kami tidak menemukan surat. Kemudian kami berkata, “Sesungguhnya Rasulullah (ﷺ) tidak berbohong kepada kami. Keluarkan suratnya, kalau tidak kami akan menelanjangkanmu.” Ketika dia melihat bahwa kami bertekad, dia meletakkan tangannya di bawah sabuk pinggangnya, karena dia telah mengikat jubahnya di pinggangnya, dan dia mengeluarkan surat itu, dan kami membawanya kepada Rasulullah (ﷺ) Kemudian 'Umar berkata, “Wahai Rasulullah! (Hatib ini) telah mengkhianati Allah, Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman. Biarkan aku memotong lehernya!” Nabi bertanya kepada Hatib, “Apa yang membuatmu melakukan ini?” Hatib berkata, “Demi Allah, saya tidak bermaksud melepaskan kepercayaan saya kepada Allah dan Rasul-Nya tetapi saya ingin memiliki pengaruh di antara orang-orang (Mekah) sehingga melalui itu, Allah dapat melindungi keluarga dan harta saya. Tidak ada seorang pun di antara sahabatmu melainkan ada beberapa kerabatnya di sana yang melaluinya Allah melindungi keluarga dan hartanya. Rasulullah SAW bersabda: “Dia telah berkata yang benar, janganlah kamu katakan kepadanya kecuali yang baik.” ﷺ Umar berkata, “Dia telah mengkhianati Allah, Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman. Biarkan aku memotong lehernya!” Rasulullah SAW berkata, “Bukankah dia salah satu dari para pejuang Badar? ﷺ Semoga Allah memandang para pejuang Badar dan berkata, “Lakukan apa yang kamu suka, sebagaimana aku telah memberikan surga kepadamu, atau berkata, 'Aku telah mengampuni kamu. '” Pada saat itu, air mata keluar dari mata `Umar, dan dia berkata, “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.”

Pada hari Badar, Rasulullah (ﷺ) berkata kepada kami, “Apabila musuh mendekat kepadamu, tembaklah mereka, tetapi gunakan panahmu dengan hemat (agar panahmu tidak sia-sia).

Orang yang bertanya (Nabi) adalah Jibril (lihat Hadis 5.327).

Abu Zaid meninggal dan tidak meninggalkan keturunan, dan dia adalah salah satu prajurit Badr.

Dari Sa`d bin Mu`adh: Sa`d bin Mu`adh adalah teman dekat Umaiya bin Khalaf dan setiap kali Umaiya melewati Madinah, dia biasa tinggal bersama Sa`d, dan setiap kali Sa`d pergi ke Mekah, dia biasa tinggal bersama Umaiya. Ketika Rasulullah (ﷺ) tiba di Madinah, Sa`d pergi untuk melakukan `Umra dan tinggal di rumah Umaiya di Mekah. Beliau berkata kepada Umaiya, “Beritahukanlah kepadaku tentang suatu waktu ketika (masjid) kosong, supaya aku dapat melakukan tawaf di sekitar Ka'bah.” Jadi Umaiya pergi bersamanya sekitar tengah hari. Abu Jahl bertemu dengan mereka dan berkata, “Wahai Abu Safwan! Siapa orang ini yang menemanimu?” Dia berkata, “Dia adalah Sa`d.” Abu Jahl berkata kepada Sa'd, “Saya melihat Anda berkeliaran dengan aman di Mekah meskipun Anda telah memberi perlindungan kepada orang-orang yang telah mengubah agama mereka (yaitu menjadi Muslim) dan telah mengklaim bahwa Anda akan membantu mereka dan mendukung mereka. Demi Allah, jika kamu tidak bersama Abu Safwan, kamu tidak akan dapat pergi dengan selamat keluargamu.” Sa'd meninggikan suaranya, berkata kepadanya, “Demi Allah, jika kamu menghentikanku melakukan ini (yaitu melakukan tawaf), pasti aku akan menghalangi kamu dari sesuatu yang lebih berharga bagimu, yaitu perjalanan kamu melalui Madinah.” Mengenai hal ini, Umaiya berkata kepadanya, “Wahai Sa'd, janganlah meninggikan suaramu di hadapan Abu-l-Hakam, kepala penduduk Lembah (Mekah).” Sa`d berkata, “Wahai Umaiya, hentikan itu! Demi Allah, aku telah mendengar Rasulullah (ﷺ) meramalkan bahwa seorang Muslim akan membunuhmu.” Umaiya bertanya, “Di Mekah?” Sa`d berkata, “Aku tidak tahu.” Umaiya sangat takut dengan berita itu. Ketika Umaiya kembali ke keluarganya, dia berkata kepada istrinya, “Wahai Um Safwan! Apa kau tidak tahu apa yang Sa`d katakan padaku? “Dia berkata, “Apa yang dia katakan padamu?” Dia menjawab, “Dia mengklaim bahwa Muhammad telah memberi tahu mereka (yaitu sahabat-sahabat bahwa mereka akan membunuh saya. Aku bertanya kepadanya, 'Di Mekah? ' Dia menjawab, “Aku tidak tahu.” Kemudian Umaiya menambahkan, “Demi Allah, aku tidak akan pernah keluar dari Mekah.” Tetapi ketika hari (Ghazwa) Badar tiba, Abu Jahl memanggil orang-orang untuk berperang, dengan berkata, “Pergilah dan lindungi kafilah kamu.” Tetapi Umaiya tidak suka keluar (dari Mekah). Abu Jahl datang kepadanya dan berkata, “Wahai Abu Safwan! Jika orang-orang melihat kamu tinggal di belakang meskipun kamu adalah kepala penduduk Lembah, maka mereka akan tetap tinggal bersamamu.” Abu Jahl terus mendesaknya untuk pergi sampai dia (yaitu Umaiya) berkata, “Karena Anda telah memaksa saya untuk berubah pikiran, demi Allah, saya akan membeli unta terbaik di Mekah. Kemudian Umaiya berkata (kepada istrinya). “Wahai Um Safwan, persiapkan apa yang aku butuhkan (untuk perjalanan).” Dia berkata kepadanya, “Wahai Abu Safwan! Apakah kamu lupa apa yang dikatakan saudaramu Yathribi?” Dia berkata, “Tidak, tetapi saya tidak ingin pergi bersama mereka tetapi untuk jarak pendek.” Jadi ketika Umaiya keluar, dia biasa mengikat untanya di mana pun dia berkemah. Dia terus melakukan itu sampai Allah menyuruhnya dibunuh di Badar.

Orang-orang beriman yang gagal bergabung dengan Ghazwa Badr dan orang-orang yang mengambil bagian di dalamnya tidak sama (pahala).

Nabi (ﷺ) berkata, “Siapa yang akan pergi dan melihat apa yang terjadi pada Abu Jahl?” Ibnu Mas'ud pergi dan menemukan bahwa kedua putra 'Afra telah memukulnya dengan fatal (dan dia sedang dalam napas terakhirnya). Abdullah bin Mas'ud berkata, “Apakah kamu Abu Jahl?” Dan menangkapnya dengan janggutnya. Abu Jahl berkata, “Mungkinkah ada orang yang lebih unggul dari orang yang telah kamu bunuh atau orang yang dibunuh oleh kaumnya sendiri?”

Saya mendengar Abu Dhar bersumpah bahwa ayat-ayat suci ini diturunkan sehubungan dengan enam orang itu pada hari Badar.

Aku mendengar Abu Dhar bersumpah bahwa ayat suci berikut ini: “Kedua lawan ini (orang-orang yang beriman dan kafir) saling berselisih tentang Tuhan mereka,” (22:19) diturunkan tentang orang-orang yang berperang pada hari Badar, yaitu, Hamza, `Ali, Ubaida bin Al-Harith, `Utba dan Syiba--dua putra Rabi`a-- dan Al-Walid bin `Utba.

Az-Zubair memiliki tiga bekas luka yang disebabkan oleh pedang, salah satunya ada di bahunya dan saya biasa memasukkan jari-jari saya ke dalamnya. Dia menerima dua luka itu pada hari Badar dan satu pada hari Al-Yarmuk. Ketika 'Abdullah bin Zubair terbunuh, 'Abdul-Malik bin Marwan berkata kepadaku, “Wahai 'Urwa, apakah kamu mengenali pedang Az-Zubair?” Aku berkata, “Ya.” Dia berkata, “Tanda apa yang dimilikinya?” Aku menjawab, “Ada penyok di ujungnya yang tajam, yang terjadi di dalamnya pada hari Badar.” Abdul Malik berkata, “Kamu benar! (yaitu pedang mereka) memiliki penyok karena bentrokan dengan resimen musuh Kemudian 'Abdul-Malik mengembalikan pedang itu kepadaku (yaitu Urwa). (Hisham, putra Urwa berkata, “Kami memperkirakan harga pedang itu tiga ribu (dinar) dan setelah itu diambil oleh salah satu dari kami (yaitu pewaris) dan saya berharap saya bisa memilikinya.”)

Jibril (yang merupakan salah satu prajurit Badar) datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, “Bagaimana kamu memandang para prajurit Badar di antara kamu?” Nabi (ﷺ) berkata, “Sebagai yang terbaik di antara umat Islam.” atau mengatakan pernyataan serupa. Mengenai hal itu, Jibril berkata, “Demikian juga para Malaikat yang berpartisipasi dalam Badar (pertempuran).

Nabi (ﷺ) berkata pada hari (pertempuran) Badr, “Ini adalah Jibril memegang kepala kudanya dan dilengkapi dengan senjata untuk pertempuran.