Saya mendengar `Urwa bin Az-Zubair berbicara dengan `Umar bin `Abdul `Aziz selama masa jabatan Gubernur (di Madinah), dia berkata, “Al-Mughira bin Shu`ba menunda shalat `Asr ketika dia adalah penguasa Al-Kufa. Dalam hal ini, Abu Mas'ud. 'Uqba bin 'Amr Al-Ansari, kakek dari Zaid bin Hasan, yang merupakan salah satu prajurit Badar, masuk dan berkata, (kepada Al-Mughira), 'Anda tahu bahwa Jibril turun dan mempersembahkan shalat dan Rasulullah (ﷺ) melakukan lima doa yang ditentukan, dan Jibril berkata (kepada Nabi (ﷺ)), “Saya telah diperintahkan untuk melakukannya (yaitu mempersembahkan lima doa ini pada saat ini) jam yang dinyatakan tetap dalam sehari).

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Cukup bagi seseorang untuk membaca dua ayat terakhir dari Surat-al-Baqara pada malam hari.”

'Amr bin 'Auf, yang merupakan sekutu Bani 'Amir bin Luai dan salah satu dari mereka yang berperang di Badr bersama Nabi (ﷺ), berkata, “Rasulullah (ﷺ) mengirim Abu 'Ubaida bin Al-Jarrah ke Bahrain untuk membawa pajak Jizya dari rakyatnya, karena Rasulullah (ﷺ) telah membuat perjanjian damai dengan rakyat Bahrain dan menunjuk Al-`Ala' bin Hadrami sebagai penguasa mereka. Jadi, Abu 'Ubaida tiba dengan uang dari Bahrain. Ketika Ansar mendengar kedatangan Abu 'Ubaida (keesokan harinya) mereka melakukan shalat pagi bersama Nabi (ﷺ) dan ketika shalat pagi selesai, mereka hadir di hadapannya. Saat melihat Ansar, Rasulullah (ﷺ) tersenyum dan berkata, “Saya pikir Anda pernah mendengar bahwa Abu 'Ubaida telah membawa sesuatu?” Mereka menjawab: “Sesungguhnya memang demikian, wahai Rasulullah!” Dia berkata, “Berbahagialah, dan berharap untuk apa yang akan menyenangkan Anda. Demi Allah, aku tidak takut kamu akan menjadi miskin, tetapi aku khawatir harta duniawi akan dianugerahkan kepadamu seperti yang diberikan kepada orang-orang yang hidup sebelum kamu. Maka kamu akan bersaing di antara kamu untuk memperebutkan itu, sebagaimana mereka bersaing memperebutkannya, dan itu akan membinasakan kamu seperti mereka.

Ibnu Umar biasa membunuh semua jenis ular sampai Abu Lubaba Al-Badri mengatakan kepadanya bahwa Nabi (ﷺ) telah melarang pembunuhan ular yang tidak berbahaya yang tinggal di rumah-rumah dan disebut Jinan. Maka Ibnu Umar berhenti membunuh mereka.

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata pada hari Badar, “Siapa yang akan pergi dan melihat apa yang telah terjadi pada Abu Jahl?” Ibnu Mas'ud pergi dan melihatnya dipukul oleh dua putra 'Afra dan hampir mati. Ibnu Mas'ud berkata, “Apakah kamu Abu Jahl?” Abu Jahl menjawab, “Mungkinkah ada orang yang lebih unggul dari orang yang telah kamu bunuh (atau seperti yang dikatakan Sulaiman, atau rakyatnya sendiri telah membunuh)?” Abu Jahl menambahkan, “Seandainya aku dibunuh oleh orang lain selain petani belaka. “

Para prajurit Badr diberi lima ribu (Dirham) masing-masing, setiap tahun. Umar berkata, “Sesungguhnya aku akan memberi mereka lebih dari apa yang akan Kuberikan kepada orang lain.”

Saya mendengar Nabi (ﷺ) membacakan surat-at-tur dalam shalat Maghrib, dan itu adalah saat kepercayaan pertama kali ditanam di hati saya. Nabi (ﷺ) ketika berbicara tentang tawanan perang Badar, berkata, “Jika Al-Mutim bin Adi hidup dan menjadi syafaat dengan saya untuk orang-orang kotor ini, saya pasti akan memaafkan mereka demi dia.”

Ketika perselisihan sipil pertama (dalam Islam) terjadi karena pembunuhan 'Utsman, tidak ada prajurit Badar yang hidup. Ketika perselisihan sipil kedua, yaitu pertempuran Al-Harra, terjadi, tidak ada sahabat perjanjian Hudaibiya yang hidup. Kemudian perselisihan sipil ketiga terjadi dan itu tidak mereda sampai habis semua kekuatan rakyat.

Saya mendengar Az-Zuhri berkata, “Saya mendengar `Urwa bin Az-Zubair. Sa'id bin Al-Musaiyab, 'Alqama bin Waqqa dan 'Ubaidullah bin 'Abdullah masing-masing menceritakan bagian dari narasi tentang 'Aisyah istri Nabi. 'Aisha berkata: Ketika aku dan Um Mistah kembali, Um Mistah tersandung dengan menginjak ujung jubahnya, dan pada saat itu dia berkata, 'Semoga Mistah hancur. ' Aku berkata, 'Kamu telah mengatakan hal yang buruk, kamu mengutuk orang yang mengambil bagian dalam pertempuran Badr!” Az-Zuhri kemudian menceritakan kisah kebohongan (dipalsukan terhadap Aisha).

Pada hari Badar, para emigran (Quraishi) menerima 100 bagian barang rampasan perang.

Rasulullah (ﷺ) mengirim sekelompok orang ke Abu Rafi`. Abdullah bin Atik memasuki rumahnya pada malam hari, ketika dia sedang tidur, dan membunuhnya.

Rasulullah (ﷺ) mengirim beberapa orang dari Ansar untuk (membunuh) Abu Rafi`, orang Yahudi, dan menunjuk `Abdullah bin Atik sebagai pemimpin mereka. Abu Rafi` biasa menyakiti Rasulullah (ﷺ) dan membantu musuh-musuhnya melawannya. Dia tinggal di istananya di tanah Hijaz. Ketika orang-orang itu mendekati (istana) setelah matahari terbenam dan orang-orang membawa kembali ternaknya ke rumah mereka. Abdullah bin Atik berkata kepada teman-temannya, “Duduklah di tempatmu. Aku akan pergi, dan aku akan mencoba mempermainkan penjaga gerbang supaya aku bisa masuk (kastil).” Maka Abdullah berjalan menuju kastil, dan ketika dia mendekati gerbang, dia menutupi dirinya dengan pakaiannya, berpura-pura menjawab panggilan alam. Orang-orang telah masuk, dan penjaga gerbang (menganggap 'Abdullah sebagai salah satu hamba kastil) berbicara kepadanya sambil berkata, “Wahai hamba Allah! Masuklah jika kamu mau, karena aku ingin menutup pintu gerbang.” Abdullah menambahkan dalam ceritanya, “Maka aku masuk (kastil) dan menyembunyikan diriku. Ketika orang-orang masuk, penjaga gerbang menutup gerbang dan menggantung kunci pada pasak kayu yang tetap. Saya bangkit dan mengambil kunci dan membuka gerbang. Beberapa orang tinggal larut malam dengan Abu Rafi` untuk mengobrol malam yang menyenangkan di kamarnya. Ketika teman-temannya yang menghibur malam pergi, saya naik kepadanya, dan setiap kali saya membuka pintu, saya menutupnya dari dalam. Aku berkata pada diriku sendiri, 'Jika orang-orang ini menemukan kehadiranku, mereka tidak akan dapat menangkapku sampai aku membunuhnya. ' Jadi saya menghubunginya dan menemukannya tidur di rumah gelap di tengah-tengah keluarganya, saya tidak bisa mengenali lokasinya di rumah. Jadi saya berteriak, 'Wahai Abu Rafi`! ' Abu Rafi` berkata, “Siapakah itu?” Saya melanjutkan menuju sumber suara dan memukulnya dengan pedang, dan karena kebingungan saya, saya tidak bisa membunuhnya. Dia menangis keras, dan saya keluar dari rumah dan menunggu sebentar, lalu pergi kepadanya lagi dan berkata, 'Suara apakah ini, wahai Abu Rafi`? ' Dia berkata, “Celakalah ibumu! Seorang pria di rumahku telah memukulku dengan pedang! Aku sekali lagi memukulnya dengan keras tapi aku tidak membunuhnya. Kemudian saya memasukkan ujung pedang ke perutnya (dan menekannya) sampai menyentuh punggungnya, dan saya menyadari bahwa saya telah membunuhnya. Saya kemudian membuka pintu satu per satu sampai saya mencapai tangga, dan berpikir bahwa saya telah mencapai tanah, saya melangkah keluar dan jatuh dan kaki saya patah di malam yang diterangi cahaya bulan. Saya mengikat kaki saya dengan sorban dan melanjutkan sampai saya duduk di pintu gerbang, dan berkata, 'Saya tidak akan keluar malam ini sampai saya tahu bahwa saya telah membunuhnya. ' Jadi, ketika (pagi-pagi) ayam jantan berkokok, penyiar korban berdiri di dinding sambil berkata, 'Saya mengumumkan kematian Abu Rafi', pedagang Hijaz. Setelah itu saya pergi ke sahabat saya dan berkata, 'Mari kita selamatkan diri, karena Allah telah membunuh Abu Rafi', 'Jadi saya (bersama teman-teman saya) pergi ke Nabi (ﷺ) dan menceritakan seluruh cerita kepadanya. “Dia berkata, 'Rentangkan kakimu (patah). Saya merentangkannya dan dia menggosoknya dan itu menjadi Baik-baik seolah-olah saya tidak pernah menderita penyakit apa pun.”

Kami bermigrasi bersama Rasulullah (ﷺ) untuk mencari kesenangan Allah. Maka upah kami menjadi hak dan pasti di sisi Allah. Beberapa di antara kita telah mati tanpa menikmati upah mereka (di sini), dan salah satu dari mereka adalah Mus'ab bin 'Umar yang mati syahid pada hari pertempuran Uhud, dan tidak meninggalkan apa pun kecuali namira (yaitu selembar kertas yang diselimuti dia). Jika kita menutupi kepalanya dengan itu, kakinya menjadi telanjang, dan jika kita menutupi kakinya dengan itu, kepalanya menjadi telanjang. Maka Nabi (ﷺ) berkata kepada kami, “Tutupi kepalanya dengan itu dan letakkan beberapa Idhkhir (yaitu sejenis rumput) di atas kakinya atau lemparkan Idhkhir di atas kakinya.” Tetapi beberapa di antara kita telah mematangkan hasil kerja mereka, dan mereka mengumpulkannya.

Pada hari pertempuran Uhud, seorang pria datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, “Dapatkah Anda memberi tahu saya di mana saya akan berada jika saya menjadi martir?” Nabi (ﷺ) menjawab, “Di surga.” Pria itu membuang beberapa kurma yang dia bawa di tangannya, dan berjuang sampai dia mati syahid.

Pamannya (Anas bin An-Nadr) absen dari pertempuran Badar dan dia berkata, “Saya absen dari pertempuran pertama Nabi (yaitu pertempuran Badar), dan jika Allah mengizinkan saya berpartisipasi dalam (pertempuran) dengan Nabi, Allah akan melihat seberapa kuat saya akan berperang.” Maka ia menemui hari pertempuran Uhud. Orang-orang Muslim melarikan diri dan dia berkata, “Ya Allah! Aku memohon kepada-Mu untuk memaafkan aku atas apa yang telah dilakukan orang-orang ini, dan aku jelas dari apa yang telah dilakukan orang-orang musyrik. Kemudian dia maju dengan pedangnya dan bertemu dengan Sad bin Mu'adh (melarikan diri), dan bertanya kepadanya, “Ke mana kamu pergi, wahai Sad? Aku mendeteksi bau surga di hadapan Uhud.” Kemudian dia melanjutkan dan menjadi martir. Tidak ada tubuh yang bisa mengenalinya sampai saudara perempuannya mengenalinya dari tahi lalat di tubuhnya atau dari ujung jarinya. Dia memiliki lebih dari 80 luka yang disebabkan oleh penusukan, memukul atau menembak dengan panah.

Ketika Nabi (ﷺ) berangkat untuk (peperangan) Uhud, beberapa dari orang-orang yang telah pergi bersamanya kembali. Para sahabat Nabi (ﷺ) dibagi menjadi dua kelompok. Satu kelompok berkata, “Kami akan melawan mereka (yaitu musuh),” dan kelompok lainnya berkata, “Kami tidak akan melawan mereka.” Maka datanglah wahyu Ilahi: -- '(Wahai Muslim!) Lalu apa yang terjadi di dalam dirimu sehingga kamu terpecah. Ke dua pihak tentang orang-orang munafik? Allah telah melemparkan mereka (menjadi kekafiran) karena apa yang telah mereka usahakan.” (4:88) Nabi (ﷺ) berkata, “Itu adalah Taiba (yaitu kota Madinah) yang membersihkan seseorang dari dosa seseorang seperti api mengusir kotoran perak.”

“Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku, “Sudahkah kamu menikah wahai Jabir?” Saya menjawab, “Ya.” Dia bertanya, “Apa, perawan atau matron?” Saya menjawab, “Bukan perawan tetapi matron.” Dia berkata, “Mengapa kamu tidak menikahi seorang gadis muda yang akan membelai kamu?” Saya menjawab, “Ya Rasulullah (ﷺ)! Ayahku mati syahid pada hari Uhud dan meninggalkan sembilan anak perempuan (yatim piatu) yang merupakan sembilan saudara perempuan saya; jadi saya tidak suka memiliki seorang gadis muda seusia mereka, tetapi (saya mencari) seorang wanita (tua) yang dapat menyisir rambut mereka dan merawat mereka.” Nabi (ﷺ) berkata, “Kamu telah melakukan hal yang benar.”

Bahwa ayahnya mati syahid pada hari pertempuran Uhud dan berhutang dan meninggalkan enam anak perempuan (yatim piatu). Jabir menambahkan, “Ketika musim pemetikan kurma tiba, saya pergi ke Rasulullah (ﷺ) dan berkata, “Anda tahu bahwa ayah saya mati syahid pada hari Uhud, dan dia sangat berhutang, dan saya ingin kreditur bertemu dengan Anda.” Nabi (ﷺ) berkata, “Pergilah dan tumpukan setiap jenis kurma terpisah.” Saya melakukannya dan memanggilnya (yaitu Nabi (ﷺ)). Ketika para kreditor melihatnya, mereka mulai mengklaim hutang mereka dari saya kemudian dengan cara yang keras (seperti yang belum pernah mereka lakukan sebelumnya). Maka ketika dia melihat sikap mereka, dia mengelilingi tumpukan kurma terbesar tiga kali, lalu duduk di atasnya dan berkata, “Wahai Jabir), panggillah sahabatmu (yaitu para pemberi pinjaman).” Kemudian dia terus mengukur (dan memberi) kepada para kreditur (hak mereka) sampai Allah membayar semua hutang ayahku. Aku akan puas jika tidak menyimpan tanggal-tanggal itu untuk saudara-saudariku setelah Allah membayar hutang ayahku. Tetapi Allah menyelamatkan semua tumpukan (kurma), sehingga ketika saya melihat tumpukan tempat Nabi (ﷺ) duduk, sepertinya tidak ada satu tanggal pun yang diambil darinya.”

Saya melihat Rasulullah (ﷺ) pada hari pertempuran Uhud ditemani oleh dua orang yang bertempur atas namanya. Mereka berpakaian putih dan bertarung seberani mungkin. Saya belum pernah melihat mereka sebelumnya, saya juga tidak melihat mereka nanti.

'Utsman mengatakan bahwa pada hari pertempuran Uhud, tidak ada yang tinggal bersama Nabi (ﷺ) kecuali Talha dan Sa'd.