Ekspedisi Militer yang dipimpin oleh Nabi (saw) (Al-Maghaazi)

Abdullah bin Abi Aufa meriwayatkan, “Orang-orang yang berbaiat di bawah pohon berjumlah seribu tiga ratus, dan jumlah Bani Aslam adalah seperdelapan dari kaum Muhajirin.”

Mirdas al-Aslami, yang termasuk orang-orang yang berbaiat di bawah pohon, meriwayatkan, “Orang-orang saleh akan wafat silih berganti, dan yang tersisa hanyalah orang-orang rendahan dalam masyarakat, seperti ampas kurma dan jelai yang tidak berguna. Allah tidak akan menghiraukan mereka.”

Marwan dan al-Miswar bin Makhramah meriwayatkan: Pada tahun Hudaibiyah, Nabi berangkat bersama seribu tiga ratus hingga seribu lima ratus sahabatnya. Ketika tiba di Dzul Hulaifah, beliau mengalungi dan memberi tanda pada hewan kurbannya, lalu berihram.

Ka’ab bin Ujrah meriwayatkan: Rasulullah melihat kutu berjatuhan dari kepalanya ke wajahnya. Beliau bertanya, “Apakah kutu-kutumu mengganggumu?” Ka’ab menjawab, “Ya.” Maka Rasulullah menyuruhnya mencukur kepala saat berada di Hudaibiyah. Hingga saat itu belum ada petunjuk bahwa mereka semua akan mengakhiri ihram; mereka berharap dapat memasuki Makkah. Kemudian turun ketentuan fidyah, lalu Rasulullah menyuruh Ka’ab memberi makan enam orang miskin dengan satu faraq makanan, atau menyembelih seekor kambing, atau berpuasa tiga hari.

Aslam meriwayatkan: Suatu kali aku pergi ke pasar bersama Umar bin Khattab. Seorang perempuan muda mengikuti Umar dan berkata, “Wahai Amirul Mukminin, suamiku telah meninggal dan meninggalkan anak-anak kecil. Demi Allah, mereka bahkan tidak memiliki kaki kambing untuk dimasak; mereka tidak punya ladang maupun ternak. Aku khawatir mereka mati kelaparan. Aku adalah putri Khufaf bin Ima al-Ghifari; ayahku ikut berbaiat kepada Nabi di Hudaibiyah.” Umar berhenti dan berkata, “Selamat datang, kerabat dekatku.” Ia mendatangi seekor unta kuat yang tertambat di rumah, memuat dua karung bahan makanan, lalu menaruh uang dan pakaian di antaranya. Umar menyerahkan tali kendali kepada perempuan itu dan berkata, “Tuntunlah unta ini. Perbekalan ini tidak akan habis sampai Allah memberimu rezeki yang baik.” Seorang lelaki berkata, “Wahai Amirul Mukminin, engkau telah memberinya terlalu banyak.” Umar menegurnya, “Celakalah engkau! Demi Allah, aku pernah melihat ayah dan saudara laki-lakinya mengepung sebuah benteng dalam waktu lama lalu menaklukkannya. Setelah itu kami membicarakan bagian rampasan perang yang akan mereka peroleh.”

Sa’id bin al-Musayyab meriwayatkan bahwa ayahnya berkata, “Aku melihat pohon tempat baiat Ridwan dilakukan. Ketika kemudian aku kembali ke sana, aku tidak dapat mengenalinya.” Perawi Mahmud menambahkan bahwa al-Musayyab berkata, “Lalu aku melupakannya.”

Tariq bin Abdurrahman meriwayatkan: Ketika berangkat haji, aku melewati beberapa orang yang sedang salat dan bertanya, “Masjid apakah ini?” Mereka menjawab, “Inilah pohon tempat Rasulullah menerima baiat Ridwan.” Kemudian aku menemui Sa’id bin al-Musayyab dan memberitahunya. Sa’id berkata, “Ayahku termasuk orang yang berbaiat kepada Rasulullah di bawah pohon itu.” Ayahnya berkata, “Ketika kami berangkat pada tahun berikutnya, kami telah lupa di mana pohon itu dan tidak dapat mengenalinya.” Lalu Sa’id berkata, mungkin dengan nada menyindir, “Para sahabat Nabi saja tidak dapat mengenalinya, sedangkan engkau mengenalinya? Berarti pengetahuanmu lebih baik daripada mereka.”

Sa’id bin al-Musayyab meriwayatkan bahwa ayahnya termasuk orang yang berbaiat kepada Nabi di bawah pohon. Ketika mereka kembali menuju pohon itu pada tahun berikutnya, mereka tidak dapat mengenalinya.

Tariq meriwayatkan: Pohon tempat Nabi menerima baiat Ridwan disebutkan di hadapan Sa’id bin al-Musayyab. Ia tersenyum dan berkata, “Ayahku memberitahuku tentang hal itu dan ia menyaksikan baiat tersebut.”

Abdullah bin Abi Aufa, yang termasuk orang-orang yang berbaiat kepada Nabi di bawah pohon, meriwayatkan: Ketika orang-orang membawa sedekah kepada Nabi, beliau berdoa, “Ya Allah, limpahkanlah rahmat-Mu kepada mereka.” Suatu kali ayahku membawa sedekah kepadanya, lalu beliau berdoa, “Ya Allah, limpahkanlah rahmat-Mu kepada keluarga Abu Aufa.”

Abbas bin Tamim meriwayatkan: Pada hari Perang al-Harrah, orang-orang berbaiat kepada Abdullah bin Hanzhalah. Ibnu Zaid bertanya, “Untuk apa orang-orang berbaiat kepada Abdullah bin Hanzhalah?” Mereka menjawab, “Untuk mati.” Ibnu Zaid berkata, “Setelah Rasulullah, aku tidak akan pernah berbaiat kepada siapa pun dengan janji semacam itu.” Ibnu Zaid termasuk orang yang menyaksikan peristiwa Hudaibiyah bersama Nabi.

Iyas bin Salamah bin al-Akwa meriwayatkan: Ayahku, yang termasuk orang-orang yang berbaiat kepada Nabi di bawah pohon, berkata kepadaku, “Kami melaksanakan salat Jumat bersama Nabi lalu pulang ketika dinding-dinding belum memiliki bayangan untuk berteduh.”

Yazid bin Abi Ubaid meriwayatkan: Aku bertanya kepada Salamah bin al-Akwa, “Untuk apa engkau berbaiat kepada Rasulullah pada hari Hudaibiyah?” Ia menjawab, “Untuk mati di jalan Islam.”

Al-Musayyab meriwayatkan: Aku bertemu al-Bara bin Azib dan berkata, “Semoga engkau hidup sejahtera! Engkau pernah bersama Nabi dan berbaiat kepadanya di bawah pohon pada peristiwa Hudaibiyah.” Al-Bara menjawab, “Wahai anak saudaraku, engkau tidak tahu apa yang kami lakukan setelah beliau,” yakni setelah beliau wafat.

Abu Qilabah meriwayatkan bahwa Tsabit bin adh-Dhahhak memberitahunya bahwa ia termasuk orang-orang yang berbaiat di bawah pohon pada peristiwa Hudaibiyah.

Anas bin Malik meriwayatkan mengenai firman Allah, “Sesungguhnya Kami telah memberimu kemenangan yang nyata” (48:1): Yang dimaksud ialah baiat Hudaibiyah. Para sahabat berkata kepada Nabi, “Selamat dan berbahagialah, tetapi pahala apa yang akan kami peroleh?” Lalu Allah menurunkan ayat, “Agar Dia memasukkan laki-laki dan perempuan mukmin ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai” (48:5).

Zahir al-Aslami, yang menyaksikan baiat di bawah pohon, meriwayatkan: Ketika aku sedang menyalakan api di bawah periuk berisi daging keledai, penyeru Rasulullah mengumumkan, “Rasulullah melarang kalian memakan daging keledai.”

Riwayat yang sama disampaikan oleh Majza’ dari seorang lelaki bernama Uhban bin Aus, yang juga menyaksikan baiat di bawah pohon. Ia mengalami masalah pada lututnya, sehingga ketika bersujud ia meletakkan bantal di bawah lutut tersebut.

Suwaid bin an-Nu’man, yang menyaksikan baiat di bawah pohon, meriwayatkan: Sawiq dibawakan kepada Rasulullah dan para sahabat, lalu mereka memakannya dengan mengunyahnya.

Abu Jamrah meriwayatkan: Aku bertanya kepada Aidh bin Amr, salah seorang sahabat Nabi yang berbaiat kepadanya di bawah pohon, “Bolehkah salat witir diulang dalam satu malam?” Ia menjawab, “Jika engkau telah melaksanakannya pada awal malam, jangan mengulanginya pada akhir malam.”