Hujan turun (karena doa Nabi untuk hujan) dan Nabi (ﷺ) berkata, “Allah berfirman, 'Beberapa hamba-hamba-Ku telah menjadi kafir kepada-Ku, dan beberapa yang lain percaya kepada-Ku. '”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Seseorang yang tidak pernah berbuat baik, mengatakan bahwa jika dia meninggal, keluarganya harus membakarnya dan melemparkan setengah abu tubuhnya yang terbakar ke bumi dan separuh lainnya ke laut, karena demi Allah, jika Allah memegangnya, Dia akan menjatuhkan hukuman sedemikian rupa sehingga Dia tidak akan menjatuhkan kepada siapa pun di antara manusia. Tetapi Allah memerintahkan laut untuk mengumpulkan apa yang ada di dalamnya (dari abunya) dan juga memerintahkan bumi untuk mengumpulkan apa yang ada di dalamnya (dari abunya). Kemudian Allah berkata (kepada manusia yang diciptakan kembali), “Mengapa kamu melakukannya?” Orang itu menjawab, “Karena takut kepada-Mu, dan Engkau mengetahuinya dengan sangat baik.” Maka Allah mengampuninya.”

Nabi (ﷺ) menyebutkan seorang pria dari orang-orang masa lalu atau orang-orang yang mendahului Anda. Nabi (ﷺ) mengatakan sebuah kalimat yang berarti: Allah telah memberinya harta dan anak-anak. Ketika kematiannya mendekat, dia berkata kepada anak-anaknya, “Ayah macam apa aku telah menjadi bagimu?” Mereka menjawab, “Engkau telah menjadi ayah yang baik.” Dia mengatakan kepada mereka bahwa dia tidak melakukan perbuatan baik di hadapan Allah, dan jika Allah menguasainya, Dia akan menghukumnya.” “Jadi lihat!” Dia menambahkan, “Ketika aku mati, bakarlah aku, dan ketika aku berubah menjadi batu bara, hancurkan aku, dan ketika tiba hari yang berangin, sebarkan abuku di angin.” Nabi (ﷺ) menambahkan, “Demi Allah, dia mengambil janji yang teguh dari anak-anaknya untuk melakukannya, dan mereka melakukannya. (Mereka membakarnya setelah kematiannya) dan melemparkan abunya pada hari yang berangin. Kemudian Allah memerintahkan untuk membuang abunya. “Jadilah,” dan lihatlah! Dia menjadi seorang pria yang berdiri! Allah berfirman, “Wahai hamba-Ku! Apa yang membuatmu melakukan apa yang kamu lakukan?” Dia menjawab, “Karena takut kepada-Mu.” Tidak ada yang menyelamatkannya kecuali rahmat Allah (maka Allah mengampuninya).

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Contoh seorang mukmin adalah tanaman hijau segar yang daunnya bergerak ke arah mana pun angin memaksa mereka untuk bergerak dan ketika angin menjadi tenang, ia berdiri tegak. Demikianlah perumpamaan orang mukmin: Dia terganggu oleh malapetaka (tetapi seperti tanaman segar dia segera mendapatkan kembali keadaan normalnya). Dan contoh orang yang kafir adalah pohon pinus yang keras dan lurus sampai Allah memotongnya apabila Dia menghendakinya. (Lihat Hadis No. 546 dan 547, Jilid 7).

Saya, bersama sekelompok orang, memberikan janji kesetiaan kepada Rasulullah (ﷺ). Beliau berkata, “Aku mengambil janji kamu dengan syarat bahwa kamu (1) tidak akan bersekutu dengan Allah, (2) tidak mencuri, (3) tidak akan melakukan hubungan seksual yang haram, (4) tidak akan membunuh keturunanmu, (5) tidak akan memfitnah, (6) dan tidak akan mendurhakanku ketika aku memerintahkan kamu untuk berbuat baik. Barangsiapa di antara kamu yang taat pada janjinya, maka pahalanya ada di sisi Allah. Dan barangsiapa yang melakukan salah satu dari dosa itu dan menerima siksa di dunia, siksa itu adalah ampunan atas dosa-dosanya dan penyucian. Tetapi jika Allah melindungi dia, maka terserah Allah untuk menyiksa dia jika Dia menghendaki atau memaafkan Dia, jika Dia menghendaki.

Rasulullah SAW (ﷺ) mendatangi seorang Badui yang sakit dan dia pergi mengunjunginya dan berkata kepadanya, “Jangan khawatir, Tahur (yaitu, penyakit Anda akan menjadi sarana untuk membersihkan dosa-dosa Anda), jika Allah menghendaki.” Orang Badui itu berkata, “Tahur! Tidak, tapi itu adalah demam yang membakar di tubuh seorang lelaki tua dan itu akan membuatnya mengunjungi kuburannya.” Nabi (ﷺ) berkata, “Maka itu terjadi.”

“Seorang pria dari kaum Muslim dan seorang dari orang-orang Yahudi bertengkar, dan Muslim itu berkata, “Demi Dia yang telah memberikan keunggulan kepada Muhammad atas seluruh umat!” Orang Yahudi itu berkata, “Demi Dia yang telah membesarkan Musa atas seluruh umat!” Pada saat itu Muslim mengangkat tangannya dan menampar orang Yahudi itu. Orang Yahudi itu pergi ke Rasulullah (ﷺ) dan memberitahunya tentang semua yang telah terjadi antara dia dan Muslim. Rasulullah SAW bersabda, “Jangan berikan aku keunggulan atas Musa, karena manusia akan jatuh pingsan pada Hari Kebangkitan, aku akan menjadi yang pertama sadar dan lihatlah, Musa akan berdiri di sana, memegang sisi Takhta. ﷺ Aku tidak tahu apakah dia termasuk orang-orang yang telah jatuh pingsan dan kemudian sadar kembali di hadapanku, atau apakah dia termasuk salah satu dari mereka yang dibebaskan oleh Allah (dari pingsan).” (Lihat Hadis No. 524, Jilid 8)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Ketika saya sedang tidur, saya melihat diri saya (dalam mimpi) berdiri di dekat sumur. Saya mengambil dari dalamnya air sebanyak yang Allah kehendaki untuk saya ambil, dan kemudian Ibnu Quhafa (Abu Bakr) mengambil ember itu dari saya dan mengambil satu atau dua ember, dan ada kelemahan dalam gambarnya --- semoga Allah mengampuninya! Kemudian Umar mengambil ember yang berubah menjadi sesuatu seperti drum besar. Saya belum pernah melihat seorang pria kuat di antara orang-orang bekerja dengan sempurna dan penuh semangat seperti dia. (Dia menarik begitu banyak air sehingga) orang-orang minum untuk kepuasan mereka dan menyirami unta-unta mereka yang berlutut di sana. (Lihat Hadis No. 16, Jilid 5)

Bahwa dia berselisih dengan Al-Hurr bin Qais bin Hisn Al-Fazari tentang teman Musa, (yaitu, apakah dia Kha, dir atau tidak). Ubai bin Ka'b Al-Ansari melewati mereka dan Ibnu 'Abbas memanggilnya sambil berkata, 'Sahabatku (Hur) dan aku berselisih tentang Sahabat Musa, yang Musa minta jalan untuk bertemu. Apakah Anda mendengar Rasulullah (ﷺ) menyebutkan sesuatu tentang dia?” Ubai berkata, “Ya, aku mendengar Rasulullah berkata, “Ketika Musa sedang duduk bersama beberapa orang Israel, seorang pria datang kepadanya dan bertanya, 'Apakah kamu mengenal seseorang yang lebih terpelajar daripada kamu (Musa)? ' Musa berkata, “Tidak.” Maka Allah mengirimkan ilham Ilahi kepada Musa: “Ya, Hamba Kami Khadir lebih terpelajar daripada Anda.” Musa bertanya kepada Allah bagaimana menemuinya (Khadir). Maka Allah menjadikan ikan itu sebagai tanda baginya dan dikatakan kepadanya, 'Jika Anda kehilangan ikan, kembalilah (ke tempat di mana Anda kehilangannya) dan Anda akan bertemu dengannya. ' Maka Musa terus mencari tanda ikan di laut. Hamba anak laki-laki Musa (yang menemaninya) berkata kepadanya, “Apakah kamu ingat (apa yang terjadi) ketika kami berangkat ke batu karang? Sesungguhnya aku lupa memberitahumu (tentang) ikan itu. Tidak ada seorang pun kecuali Setan yang membuatku lupa memberitahukan hal itu kepadamu.” (18:63) Musa berkata: “Itulah yang kami cari.” Maka mereka kembali menelusuri jejak mereka. (18:64). Maka mereka berdua menemukan Kadir (di sana) dan kemudian terjadi apa yang Allah sebutkan tentang mereka (dalam Al-Qur'an). (Lihat 18.60- 82)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Jika Allah menghendaki, besok kita akan berkemah di Khaif Bani Kinana, tempat para penyembah berhala mengambil sumpah Kufr (ketidakpercayaan) terhadap Nabi. Maksudnya Al-Muhassab. (Lihat Hadis 1589)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Allah tidak pernah mendengarkan apa pun sebagaimana Dia mendengarkan Nabi (ﷺ) membaca Al-Qur'an dengan suara manis yang menyenangkan.” Seorang teman Abu Huraira berkata, “Maksudnya, membaca Al-Qur'an dengan lantang.”

Sa'id bin Al-Musaiyab, 'Alqama bin Waqqa dan 'Ubaidullah bin 'Abdullah tentang menceritakan pernyataan palsu terhadap `Aisyah, istri Nabi, ketika para pencemar mengatakan apa yang mereka katakan dan Allah menyatakan bahwa dia tidak bersalah. Aisyah berkata, “Demi Allah, aku tidak berpikir bahwa Allah, (untuk menegaskan ketidakbersalahanku), akan mengungkapkan Inspirasi Ilahi yang akan dibacakan, karena aku menganggap diriku terlalu tidak penting untuk dibicarakan oleh Allah melalui wahyu Ilahi yang diturunkan untuk dibacakan, tetapi aku berharap Rasulullah (ﷺ) mungkin memiliki mimpi di mana Allah akan mengungkapkan ketidakbersalahanku. Maka Allah turunkan: “Sesungguhnya Mereka yang menyebarkan fitnah itu adalah sekelompok di antara kamu...” (Sepuluh Ayat di Suratan-Nur) (24.11-20)

Rasulullah SAW bersabda, “Allah berfirman: “Jika hamba-Ku bermaksud melakukan perbuatan buruk maka janganlah (hai Malaikat) menuliskannya kecuali dia melakukannya; jika dia melakukannya, maka tulislah apa adanya, tetapi jika dia menahan diri dari melakukannya demi Aku, maka tulislah itu sebagai perbuatan baik (dalam akunnya). ﷺ (Di sisi lain) jika dia berniat melakukan perbuatan baik, tetapi tidak melakukannya, maka tulislah perbuatan baik (dalam akunnya), dan jika dia melakukannya, maka tulislah untuknya (dalam akunnya) sebagai sepuluh perbuatan baik hingga tujuh ratus kali. '”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Allah berfirman, 'Jika hamba-hamba-Ku suka bertemu dengan-Ku, Aku juga suka bertemu dengannya; dan jika dia tidak suka bertemu dengan-Ku, Aku juga tidak suka bertemu dengannya. '" (Lihat Hadis No. 514, vol. 8)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Allah berfirman, 'Aku adalah hamba-Ku seperti dia memikirkan Aku, yaitu Aku dapat melakukan untuknya apa yang dia pikir Aku bisa lakukan untuknya). (Lihat Hadis No. 502)

Saya mendengar Nabi (ﷺ) berkata, “Jika seseorang melakukan dosa lalu berkata, 'Ya Tuhanku! Aku telah berdosa, mohon maafkan aku!” Dan Tuhannya berfirman: “Hamba-Ku mengetahui bahwa dia mempunyai Tuhan yang mengampuni dosa dan menyiksa dosa, maka sesungguhnya aku telah mengampuni hamba-Ku (dosa-dosanya)”. Kemudian dia tinggal tanpa melakukan dosa untuk sementara waktu dan kemudian melakukan dosa lagi dan berkata, “Ya Tuhanku, aku telah melakukan dosa lain, mohon ampunilah aku,” dan Allah berfirman, “Hamba-ku telah mengetahui bahwa dia memiliki Tuhan yang mengampuni dosa dan menghukum karena itu, maka aku telah mengampuni hamba-ku (dosa-dosanya). Kemudian dia tinggal tanpa melakukan dosa lagi untuk sementara waktu dan kemudian melakukan dosa lain (untuk ketiga kalinya) dan berkata, “Ya Tuhanku, aku telah melakukan dosa lain, ampunilah aku.” Dan Allah berfirman, “Hamba-ku tahu bahwa dia memiliki Tuhan yang mengampuni dosa dan menghukum karena itu aku telah mengampuni hamba-Ku (dosa-dosanya), dia dapat melakukan apa yang dia suka.”

Malam Rasulullah (ﷺ) dibawa untuk perjalanan dari masjid suci (Mekah) al-Ka'bah: Tiga orang datang kepadanya (dalam mimpi ketika dia tidur di Masjid Suci sebelum wahyu Ilahi diturunkan kepadanya. Salah seorang di antara mereka berkata, “Siapakah dia di antara mereka?” Malaikat tengah (kedua) berkata, “Dialah yang terbaik di antara mereka.” Sudut terakhir (ketiga) berkata, “Ambillah yang terbaik dari mereka.” Hanya banyak yang terjadi pada malam itu dan dia tidak melihat mereka sampai mereka datang pada malam lain, yaitu setelah Inspirasi Ilahi dinyatakan kepadanya. (Fatul-Bari halaman 258, vol. 17) dan dia melihat mereka, matanya tertidur tetapi hatinya tidak---dan demikian halnya dengan para nabi: mata mereka tidur sementara hati mereka tidak tidur. Jadi malaikat-malaikat itu tidak berbicara dengannya sampai mereka membawanya dan meletakkannya di samping sumur Zamzam. Dari antara mereka Jibril mengambil alih dia. Jibril memotong (bagian tubuhnya) antara tenggorokannya dan tengah dadanya (jantung) dan mengambil semua bahan dari dada dan perutnya dan kemudian mencucinya dengan air Zamzam dengan tangannya sendiri sampai dia membersihkan bagian dalam tubuhnya, dan kemudian nampan emas berisi mangkuk emas yang berisi keyakinan dan kebijaksanaan dibawa dan kemudian Gabriel mengisi dada dan pembuluh darah tenggorokannya dengan itu dan kemudian menutupnya (dada). Dia kemudian naik bersamanya ke surga dunia dan mengetuk salah satu pintunya. Penduduk surga bertanya, “Siapakah itu?” Dia berkata, “Gabriel.” Mereka berkata, “Siapakah yang menemani kamu?” Dia berkata, “Muhammad.” Mereka berkata, “Apakah dia dipanggil?” Dia menjawab, “Ya,” Mereka menjawab, “Dia disambut.” Maka penghuni langit menjadi senang dengan kedatangannya, dan mereka tidak tahu apa yang akan dilakukan Allah terhadap Nabi (ﷺ) di bumi kecuali Allah memberi tahu mereka. Nabi (ﷺ) bertemu Adam di surga terdekat. Jibril berkata kepada Nabi, “Dia adalah ayahmu; salamlah dia.” Nabi (ﷺ) menyambutnya dan Adam membalas salamnya dan berkata, “Selamat datang, wahai Anakku! Wahai anak yang baik sekali kamu!” Lihatlah, dia melihat dua sungai yang mengalir, sementara dia berada di langit yang paling dekat. Dia bertanya, “Apakah kedua sungai ini, hai Jibril?” Jibril berkata, “Inilah sumber-sumber Sungai Nil dan Sungai Efrat.” Kemudian Gabriel membawanya mengelilingi Surga itu dan lihatlah, dia melihat sungai lain di tepiannya ada istana yang dibangun dari mutiara dan zamrud. Dia meletakkan tangannya ke sungai dan menemukan lumpurnya seperti kesturi Adhfar. Dia bertanya, “Apakah ini, Wahai Gabriel?” Jibril berkata, “Inilah Kautar yang telah Tuhanmu simpan untukmu.” Kemudian Jibril naik (bersamanya) ke Surga kedua dan para malaikat mengajukan pertanyaan yang sama seperti yang ada di Surga pertama, yaitu, “Siapakah itu?” Gabriel menjawab, “Gabriel”. Mereka bertanya, “Siapa yang menemani kamu?” Dia berkata, “Muhammad.” Mereka bertanya, “Apakah dia diutus?” Dia berkata, “Ya.” Kemudian mereka berkata, “Dia disambut.” Kemudian dia (Jibril) naik bersama Nabi (ﷺ) ke Surga ketiga, dan para malaikat berkata sama seperti yang dikatakan malaikat Surga pertama dan kedua. Kemudian dia naik bersamanya ke Surga keempat dan mereka mengatakan hal yang sama; dan kemudian dia naik bersamanya ke Surga kelima dan mereka mengatakan hal yang sama; dan kemudian dia naik bersamanya ke Surga keenam dan mereka mengatakan hal yang sama; kemudian dia naik bersamanya ke Surga ketujuh dan mereka mengatakan hal yang sama. Di setiap Surga ada nabi yang namanya telah dia sebutkan dan yang saya ingat Idris di Surga kedua, Harun di Surga keempat nabi lain yang namanya tidak saya ingat, di Surga kelima, Abraham di Surga keenam, dan Musa di Surga ketujuh karena keistimewaannya berbicara dengan Allah secara langsung. Musa berkata (kepada Allah), “Ya Tuhan! Saya pikir tidak ada yang akan diangkat di atas saya.” Tetapi Jibril naik bersamanya (Nabi) untuk jarak yang jauh di atas itu, yang hanya Allah ketahui, sampai dia mencapai Pohon Lote (yang tidak dapat dilewati) dan kemudian Tuhan Yang Mulia, Tuhan Yang Mulia dan Mahakuasa mendekat dan mendekat sampai dia (Jibril) sekitar dua busur atau (bahkan) lebih dekat (bahkan) (bahkan) (bahkan) lebih dekat. (Dikatakan bahwa Jibril yang mendekati dan mendekat kepada Nabi. (Nasib Al-Bari Halaman 263, 264, Jilid 17). Di antara hal-hal yang diturunkan Allah kepadanya, adalah: “Lima puluh shalat diperintahkan kepada para pengikutnya dalam sehari dan satu malam.” Kemudian Nabi (ﷺ) turun sampai dia bertemu Musa, kemudian Musa menghentikannya dan bertanya, “Wahai Muhammad! Apakah yang dipersatukan oleh Tuhanmu kepadamu?” Rasulullah SAW menjawab, “Dia memerintahkanku untuk melakukan lima puluh shalat dalam sehari dan satu malam.” ﷺ Musa berkata: “Para pengikutmu tidak dapat berbuat demikian; kembalilah supaya Tuhanmu menguranginya bagimu dan bagi mereka”. Maka Nabi (ﷺ) berpaling kepada Jibril seolah-olah dia ingin berkonsultasi dengannya tentang masalah itu. Jibril mengatakan kepadanya tentang pendapatnya, berkata, “Ya, jika Anda mau.” Jadi Jibril naik bersamanya ke Yang Tak Tertahankan dan berkata ketika dia berada di tempatnya, “Ya Tuhan, tolong meringankan beban kami karena para pengikutku tidak dapat melakukan itu.” Maka Allah menurunkan sepuluh shalat baginya, di mana setelah dia kembali kepada Musa yang menghentikannya lagi dan terus mengirimnya kembali kepada Tuhannya sampai shalat yang diperintahkan dikurangi menjadi hanya lima shalat. Kemudian Musa menghentikannya ketika shalat telah dikurangi menjadi lima dan berkata, “Wahai Muhammad! Demi Allah, saya mencoba membujuk bangsa saya, Bani Israel untuk melakukan lebih sedikit dari ini, tetapi mereka tidak dapat melakukannya dan menyerah. Akan tetapi, para pengikutmu lebih lemah dalam tubuh, hati, penglihatan dan pendengaran, maka kembalilah kepada Tuhanmu, supaya Dia meringankan beban kamu. Nabi (ﷺ) berpaling kepada Jibril untuk meminta nasihat dan Jibril tidak menyetujuinya. Jadi dia naik bersamanya untuk kelima kalinya. Rasulullah SAW bersabda, “Ya Tuhan, para pengikutku lemah dalam tubuh, hati, pendengaran dan ketentuannya, jadi meringankan beban kami.” ﷺ Pada saat itu Yang Tak Tertahankan berkata, “Wahai Muhammad!” Nabi menjawab, “Labbaik dan Sa'daik.” Allah berfirman: “Firman yang datang dari-Ku tidak berubah, maka itu akan menjadi seperti yang Aku perintahkan kepadamu dalam Bunda Kitab.” Allah menambahkan, “Setiap perbuatan baik akan diberi pahala sepuluh kali, jadi itu adalah lima puluh (shalat) dalam Bunda Kitab (sebagai balasan), tetapi Anda hanya boleh melakukan lima (dalam praktik).” Nabi (ﷺ) kembali kepada Musa dan bertanya, “Apa yang telah kamu lakukan?” Dia berkata, “Dia meringankan beban kami dan Dia telah memberi kami pahala sepuluh kali lipat untuk setiap perbuatan baik.” Musa berkata, “Demi Allah! Saya mencoba membuat Bani Israel mengamati kurang dari itu, tetapi mereka menyerah. Maka kembalilah kepada Tuhanmu, supaya Dia meringankan beban kamu lebih jauh. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Wahai Musa! Demi Allah, aku merasa malu untuk kembali terlalu berkali-kali kepada Tuhanku. Pada saat itu Jibril berkata, “Turunlah dengan nama Allah.” Nabi (ﷺ) kemudian bangun ketika dia berada di Masjid Suci (di Mekah).

Rasulullah SAW bersabda, “Allah berfirman kepada penghuni surga, “Wahai penghuni surga!” ﷺ Mereka berkata, “Wahai Tuhan kami, dan Sa'daik, dan segala kebaikan ada di tangan-Mu.” Allah berfirman: “Apakah kamu puas?” Mereka berkata: “Mengapa kami tidak puas, ya Tuhan kami, sebagaimana Engkau telah memberikan kepada kami apa yang tidak Engkau berikan kepada seorangpun dari makhluk ciptaan-Mu?” Dia berkata: “Bukankah aku akan memberikan kepadamu sesuatu yang lebih baik dari itu?” Mereka berkata: “Ya Tuhan kami! Apa lagi yang bisa lebih baik dari itu?” Dia akan berkata, “Aku memberikan kenikmatan kepadamu dan tidak akan pernah marah kepadamu setelah itu. '”

Saya bertanya kepada Rasulullah (ﷺ), “Apa dosa terbesar di sisi Allah?” Beliau berkata: “Menjadikan musuh bagi Allah, padahal hanya Dialah yang menciptakan kamu.” Saya berkata, “Sebenarnya, itu adalah dosa yang sangat besar,” dan menambahkan, “Apa selanjutnya?” Dia berkata, “Untuk membunuh anakmu karena takut dia akan berbagi makanan denganmu.” Saya lebih lanjut bertanya, “Apa selanjutnya?” Dia berkata, “Untuk melakukan hubungan seksual ilegal dengan istri tetangga Anda.”