Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Ketika kamu melihat prosesi pemakaman, kamu harus berdiri, dan siapa pun yang mengiringinya tidak boleh duduk sampai peti mati diletakkan."

Prosesi pemakaman lewat di depan kami dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) berdiri dan kami juga berdiri. Kami berkata, 'Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Ini adalah prosesi pemakaman seorang Yahudi." Dia berkata, "Setiap kali Anda melihat prosesi pemakaman, Anda harus berdiri."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan shalat pemakaman untuk An-Najashi dan saya berada di baris kedua atau ketiga.

Nabi (saw) memberitahukan kepada para sahabatnya tentang kematian An-Najashi dan kemudian dia maju (untuk memimpin shalat) dan orang-orang berbaris di belakangnya berbaris dan dia mengucapkan empat Takbir.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melewati makam almarhum yang telah dimakamkan pada malam hari. Dia berkata, "Kapan (almarhum) ini dikuburkan?" Orang-orang berkata, "Kemarin." Dia berkata, "Mengapa kamu tidak memberitahukan kepadaku?" Mereka berkata, "Kami menguburkannya ketika hari gelap dan kami tidak suka membangunkanmu." Dia berdiri dan kami berbaris di belakangnya. (Ibnu 'Abbas berkata): Aku adalah salah satu dari mereka, dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan shalat pemakaman.

Ibnu 'Umar diberitahu bahwa Abu Huraira berkata, "Siapa pun yang mengiringi prosesi pemakaman akan mendapat pahala yang setara dengan satu Qirat." Ibnu 'Umar berkata, "Abu Huraira berbicara tentang pahala yang terlalu besar." Aisyah membuktikan riwayat Abu Huraira dan berkata, "Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata seperti itu." Ibnu 'Umar berkata, "Kami telah kehilangan banyak Qirat."

bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) bersabda, "Barangsiapa menghadiri prosesi pemakaman sampai dia mengucapkan shalat pemakaman untuknya, akan mendapatkan pahala yang setara dengan satu Qirat, dan barangsiapa mengiringinya sampai penguburan, akan mendapatkan pahala yang setara dengan dua Qirat." Ditanya, "Apa itu dua Qirat?" Dia menjawab, "Seperti dua gunung besar."

Saya mengucapkan shalat pemakaman di belakang Nabi (صلى الله عليه وسلم) untuk seorang wanita yang meninggal saat melahirkan dan dia berdiri di tengah peti mati.

Saya mengucapkan shalat pemakaman di belakang Ibnu 'Abbas dan dia membaca Al-Fatihah dan berkata, "Kamu harus tahu bahwa itu (yaitu pembacaan Al-Fatiha) adalah tradisi Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم).

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memberitahukan tentang berita kematian An-Najash pada hari kematiannya. Dia pergi bersama kami ke Musalla dan kami berbaris dan dia mengucapkan empat takbir untuk shalat pemakaman An-Najashi.

Malaikat maut diutus kepada Musa dan ketika dia pergi kepadanya, Musa menamparnya dengan keras, merusak salah satu matanya. Malaikat itu kembali kepada Tuhannya, dan berkata, "Engkau mengutus aku kepada seorang budak yang tidak ingin mati." Allah memulihkan matanya dan berfirman, "Kembalilah dan katakan kepadanya (yaitu Musa) untuk meletakkan tangannya di atas punggung seekor lembu, karena dia akan diizinkan untuk hidup selama beberapa tahun sama dengan jumlah rambut yang berada di bawah tangannya." (Jadi malaikat itu datang kepadanya dan mengatakan hal yang sama). Kemudian Musa bertanya, "Ya Tuhanku! Apa yang akan terjadi?" Dia berkata, "Kematian akan terjadi saat itu." Dia berkata, "(Biarlah) sekarang." Dia meminta Allah agar Dia membawanya mendekati Tanah Suci pada jarak sepelemparan batu. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) bersabda, "Seandainya aku di sana, aku akan menunjukkan kepadamu kuburan Musa di dekat bukit pasir merah."

Nabi (p.b.u.h) mengucapkan shalat pemakaman seorang pria pada suatu malam setelah dia dimakamkan, dia dan teman-temannya berdiri (untuk shalat). Dia telah bertanya kepada mereka tentang Dia sebelum berdiri, berkata, "Siapa ini?" Mereka berkata, "Dia ini dan itu dan dikuburkan tadi malam." Jadi mereka semua mengucapkan doa pemakaman.

Ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) jatuh sakit, beberapa istrinya berbicara tentang sebuah gereja yang telah mereka lihat di Ethiopia dan itu disebut Mariya. Um Salma dan Um Habiba telah ke Ethiopia, dan keduanya menceritakan keindahannya (Jemaat) dan gambar-gambar yang terkandung di dalamnya. Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengangkat kepalanya dan berkata, "Mereka adalah orang-orang yang, setiap kali orang saleh meninggal di antara mereka, membuat tempat ibadah di makamnya dan kemudian mereka membuat gambar-gambar itu di dalamnya. Mereka adalah makhluk terburuk di Pandangan Allah."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengumpulkan setiap dua syuhada Uhud dalam selembar kain, kemudian dia bertanya, "Siapa di antara mereka yang (tahu) lebih banyak tentang Al-Qur'an?" Ketika salah satu dari mereka ditunjukkan untuknya, dia akan meletakkan yang pertama di kubur dan berkata, "Aku akan menjadi saksi tentang ini pada hari kiamat." Dia memerintahkan mereka untuk dimakamkan dengan darah mereka di tubuh mereka dan mereka tidak dibasuh atau doa pemakaman yang dipanjatkan untuk mereka.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengumpulkan setiap dua syuhada Uhud (dalam satu kuburan) dan kemudian dia bertanya, "Siapa di antara mereka yang lebih tahu Al-Qur'an?" Dan jika salah satu dari mereka ditunjukkan baginya sebagai memiliki lebih banyak pengetahuan, dia akan menempatkannya yang pertama di Lahd. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Aku akan menjadi saksi tentang ini pada hari kiamat." Kemudian dia memerintahkan mereka untuk dikuburkan dengan darah mereka di tubuh mereka dan dia tidak menyuruh mereka dibasuh.

Doa pemakaman harus dipanjatkan untuk setiap anak bahkan jika dia adalah anak seorang pelacur karena dia dilahirkan dengan iman Islam yang benar (yaitu tidak menyembah kecuali Allah Saja). Jika orang tuanya beragama Islam, terutama ayahnya, bahkan jika ibunya bukan Muslim, dan jika dia setelah melahirkan menangis (bahkan sekali) sebelum kematiannya (yaitu lahir hidup) maka sholat pemakaman harus dipanjatkan. Dan jika anak tidak menangis setelah melahirkan (yaitu lahir mati) maka doa pemakamannya tidak boleh dipanjatkan, dan dia akan dianggap sebagai keguguran. Abu Huraira, meriwayatkan bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Setiap anak dilahirkan dengan iman yang benar (yaitu tidak menyembah apapun kecuali Allah Saja) tetapi orang tuanya mengubahnya ke agama Yahudi atau Kristen atau Magainisme, seperti seekor binatang melahirkan bayi hewan yang sempurna. Apakah Anda merasa itu dimutilasi?" Kemudian Abu Huraira membacakan ayat-ayat suci: 'Sifat Islam Allah yang murni (iman yang benar yaitu menyembah tidak ada kecuali Allah Saja), yang dengannya Dia telah menciptakan manusia.' " (30.30).

Ketika waktu kematian Abu Thalib mendekat, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mendatanginya dan menemukan Abu Jahl bin Hisyam dan 'Abdullah bin Abi Umaiya bin Al-Mughira di sisinya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepada Abu Thalib, "Wahai paman! Katakanlah: Tidak ada yang berhak disembah selain Allah, ayat yang dengannya aku akan menjadi saksi bagimu di hadapan Allah. Abu Jahl dan 'Abdullah bin Abi Umaiya berkata, "Wahai Abu Thalib! Apakah Anda akan mencela agama 'Abdul Muttalib?" Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) terus mengundang Abu Thalib untuk mengatakannya (yaitu, 'Tidak ada yang berhak untuk disembah kecuali Allah') sementara mereka (Abu Jahl dan Abdullah) terus mengulangi pernyataan mereka sampai Abu Thalib mengatakan sebagai pernyataan terakhirnya bahwa dia beragama dengan 'Abdul Muttalib dan menolak untuk mengatakan, 'Tidak ada yang berhak untuk disembah selain Allah.' (Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Aku akan terus memohon ampun kepada Allah untukmu kecuali aku dilarang (oleh Allah) untuk melakukannya." Maka Allah menyatakan (ayat) tentang dia (yaitu, tidak pantas bagi Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan orang-orang yang beriman bahwa mereka harus memohon (Allah) untuk pengampunan bagi orang-orang meskipun mereka adalah kerabat, setelah menjadi jelas bagi mereka bahwa mereka adalah sahabat api (9.113).

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Barangsiapa bunuh diri dengan menahan diri, akan terus menikam dirinya sendiri di dalam Api Neraka (selama-lamanya) dan barangsiapa bunuh diri dengan menikam dirinya sendiri akan terus menikam dirinya sendiri di dalam Api Neraka."

Nabi (saw) bersabda, "Ketika seorang yang beriman diperintahkan untuk duduk di kuburnya, maka (para malaikat) datang kepadanya dan dia bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah dan Muhammad adalah Rasul Allah. Dan itu sesuai dengan firman Allah: Allah akan meneguhkan orang-orang yang beriman dengan firman yang teguh . . . (14.27).

Diriwayatkan Shu'ba:

Sama seperti di atas dan menambahkan, "Allah akan meneguhkan orang-orang yang beriman . . . (14.27) diturunkan mengenai hukuman kubur."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) memandang orang-orang di sumur (sumur di mana mayat orang-orang yang terbunuh dalam Pertempuran Badar dilemparkan) dan berkata, "Sudahkah kamu menemukan kebenaran apa yang dijanjikan Tuhanmu kepadamu?" Seseorang berkata kepadanya, "Kamu sedang berbicara kepada orang mati." Dia menjawab, "Kamu tidak mendengar lebih baik daripada mereka tetapi mereka tidak dapat menjawab."