'Aisyah berkata bahwa seorang Yahudi datang kepadanya dan menyebutkan hukuman di kubur, berkata kepadanya, "Semoga Allah melindungimu dari hukuman kubur." 'Aisyah kemudian bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang hukuman kubur. Dia berkata, "Ya, (ada) azab di dalam kubur." 'Aisyah menambahkan, "Setelah itu aku tidak pernah melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tetapi mencari perlindungan kepada Allah dari azab di kubur dalam setiap shalat yang dia shalat."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pernah berdiri menyampaikan khotbah dan menyebutkan cobaan yang akan dihadapi orang di kubur. Ketika dia menyebutkan itu, orang-orang Muslim mulai berteriak keras.

Suatu kali Nabi (صلى الله عليه وسلم) keluar setelah matahari terbenam dan mendengar suara yang mengerikan, dan berkata, "Orang-orang Yahudi sedang dihukum di kuburan mereka."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa memohon (Allah): "Allahumma ini a'udhu bika min 'adhabi-l-Qabr, wa min 'adhabi-nnar, wa min fitnati-l-mahya wa-lmamat, wa min fitnati-l-masih ad-dajjal. (Ya Allah! Aku berlindung kepadamu dari azab di kubur dan dari azab di api neraka dan dari penderitaan hidup dan mati, dan penderitaan Al-Masih Ad-Dajjal."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) pernah melewati dua kuburan dan bersabda, "Mereka (orang-orang yang meninggal di kuburan itu) disiksa bukan untuk hal besar yang harus dihindari." Dan kemudian menambahkan, "Ya, (mereka dihukum karena dosa besar), karena salah satu dari mereka biasa berkeliaran dengan fitnah sementara yang lain tidak pernah menyelamatkan dirinya dari kotoran dengan urinnya." (Ibnu 'Abbas menambahkan): Kemudian dia mengambil daun hijau dari pohon kurma) dan membaginya menjadi dua bagian dan menempelkan satu bagian di setiap kuburan dan berkata, "Semoga hukuman mereka dikurangi sampai (dua bagian) ini kering."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Apabila ada di antara kamu yang mati, dia diperlihatkan tempatnya baik pada pagi maupun sore hari. Jika dia adalah salah satu dari orang-orang Firdaus; dia diperlihatkan tempatnya di dalamnya, dan jika dia berasal dari orang-orang Api Neraka; dia diperlihatkan tempatnya di sana. Kemudian dikatakan kepadanya, 'Inilah tempatmu sampai Allah membangkitkan kamu pada hari kiamat."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) ditanya tentang keturunan (Mushrikeen); maka dia berkata, "Allah tahu perbuatan seperti apa yang akan mereka lakukan."

Aisyah berkata, "Aku pergi ke Abu Bakar (selama sakitnya yang fatal) dan dia bertanya kepadaku, 'Berapa banyak pakaian yang diselimuti Nabi (صلى الله عليه وسلم)? Dia menjawab, 'Dalam tiga lembar kain putih dari kapas Suhuliya, dan tidak ada baju atau sorban di antara mereka.' Abu Bakar lebih lanjut bertanya kepadanya, 'Pada hari apa Nabi wafat?' Dia menjawab, 'Dia meninggal pada hari Senin.' Dia bertanya, 'Apa yang ada hari ini?' Dia menjawab, 'Hari ini adalah hari Senin.' Dia menambahkan, 'Saya harap saya akan mati antara pagi ini dan malam ini.' Kemudian dia melihat pakaian yang dia kenakan selama sakitnya dan itu memiliki beberapa noda kunyit. Lalu dia berkata, 'Cucilah pakaianku ini dan tambahkan dua pakaian lagi dan kaburkan aku di dalamnya.' Saya berkata, 'Ini sudah usang.' Dia berkata, 'Orang yang hidup memiliki lebih banyak hak untuk mengenakan pakaian baru daripada yang sudah mati; kain kafan hanya untuk nanah tubuh.' Dia tidak mati sampai malam Selasa dan dimakamkan sebelum pagi."

Seorang pria berkata kepada Nabi (p.b.u.h), "Ibuku meninggal mendadak dan aku berpikir bahwa jika dia masih hidup, dia akan bersedekah. Jadi, jika saya memberi sedekah sekarang atas namanya, apakah dia akan mendapatkan hadiahnya?" Nabi (صلى الله عليه وسلم) menjawab dengan setuju.

Selama sakitnya, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bertanya berulang kali, "Di mana saya hari ini? Di mana aku akan berada besok?" Dan saya sedang menunggu hari giliran saya (dengan tidak sabar). Kemudian, ketika giliran saya tiba, Allah mengambil jiwanya (di pangkuan saya) di antara dada dan lengan saya dan dia dikuburkan di rumah saya.

Nabi (saw) bersabda, "Janganlah kamu melecehkan orang mati, karena mereka telah mencapai hasil dari apa yang mereka teruskan."

Orang kulit hitam, laki-laki atau perempuan biasa membersihkan Masjid dan kemudian meninggal. Nabi (p.b.u.h) tidak mengetahuinya. Suatu hari Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengingatnya dan berkata, "Apa yang terjadi dengan orang itu?" Orang-orang menjawab, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Dia meninggal." Dia berkata, "Mengapa kamu tidak memberitahukan kepadaku?" Mereka berkata, "Kisahnya ini dan itu (yaitu menganggapnya tidak penting)." Dia berkata, "Tunjukkan kuburannya." Dia kemudian pergi ke makamnya dan mengucapkan doa pemakaman.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Kuburkanlah mereka (yaitu para martir) dengan darah mereka." (itu) Pada hari Pertempuran Uhud. Dia tidak mencucinya.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Allah telah menjadikan Mekah sebagai tempat suci (tempat suci) dan itu adalah tempat suci sebelum saya dan akan demikian setelah saya. Itu dibuat legal bagi saya (untuk bertarung di dalamnya) selama beberapa jam dalam sehari. Tidak ada yang diizinkan mencabut semak-semaknya yang berduri atau menebang pohonnya atau mengejar buruannya atau mengambil barang-barang yang tumbang kecuali oleh orang yang mengumumkannya di depan umum." Atas hal itu Al-Abbas berkata (kepada Nabi), "Kecuali Al-Idhkhir untuk pandai emas kami dan untuk kuburan kami." Maka Nabi (صلى الله عليه وسلم) menambahkan, "Kecuali Al-Idhkhir." Dan Abu Huraira meriwayatkan bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Kecuali Al-Idhkhir untuk kuburan dan rumah-rumah kami." Dan Ibnu 'Abbas berkata, "Untuk pandai emas dan rumah-rumah mereka."

Ketika waktu Pertempuran Uhud mendekat, ayah saya menelepon saya pada malam hari dan berkata, "Saya pikir saya akan menjadi yang pertama di antara para sahabat Nabi (صلى الله عليه وسلم) yang menjadi martir. Aku tidak meninggalkan siapa pun setelah aku yang lebih sayang daripadamu, kecuali jiwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan aku berhutang dan kamu harus membayarnya dan memperlakukan saudara perempuanmu dengan baik (baik dan sopan)." Jadi pada pagi hari dia adalah orang pertama yang menjadi martir dan dimakamkan bersama dengan yang lain (martir). Saya tidak suka meninggalkannya dengan yang lain (martir) jadi saya membawanya keluar dari kuburan setelah enam bulan penguburannya dan dia dalam kondisi yang sama seperti pada hari penguburan, kecuali sedikit perubahan di dekat telinganya.

Ketika 'Abdullah bin Ubai bin Salul meninggal, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) dipanggil untuk mengucapkan shalat pemakamannya. Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri untuk berdoa, saya segera bangkit dan berkata, "Wahai Rasul Allah! Apakah Anda akan berdoa untuk Ibnu Ubai dan dia mengatakan ini dan itu pada kesempatan ini dan itu?" Dan mulai menyebutkan semua yang telah dia katakan. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tersenyum dan berkata, "Wahai 'Umar! Menjauhlah dariku." Ketika saya berbicara terlalu banyak dia berkata, "Saya telah diberi pilihan dan jadi saya telah memilih (untuk berdoa). Seandainya saya tahu bahwa dia akan diampuni dengan meminta pengampunan Allah lebih dari tujuh puluh kali, pasti saya akan melakukannya." ('Umar menambahkan): Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan shalat pemakamannya dan kembali dan setelah beberapa saat dua ayat Surat Bara' diturunkan: "Dan jangan pernah (wahai Muhammad) berdoa untuk siapa pun di antara mereka yang meninggal . . . (sampai akhir ayat) pemberontakan (9.84)" -- ('Umar menambahkan), "Kemudian aku heran atas keberanianku di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada hari itu. Dan Allah dan Rasul-Nya lebih tahu."

Prosesi pemakaman berlalu dan orang-orang memuji almarhum. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Itu telah ditegaskan kepadanya." Kemudian prosesi pemakaman lain berlalu dan orang-orang membicarakan almarhum dengan buruk. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Itu telah ditegaskan kepadanya". 'Umar bin Al-Khattab bertanya (Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h), "Apa yang telah ditegaskan?" Dia menjawab, "Kamu memuji ini, jadi Firdaus telah ditegaskan kepadanya; dan Anda berbicara buruk tentang ini, jadi Neraka telah ditegaskan kepadanya. Kalian adalah saksi-saksi Allah di bumi."

Saya datang ke Madinah ketika epidemi merebak. Ketika saya duduk bersama 'Umar bin Al-Khattab, prosesi pemakaman lewat dan orang-orang memuji almarhum. Umar berkata, "Itu telah ditegaskan kepadanya." Dan prosesi pemakaman lainnya lewat dan orang-orang memuji almarhum. Umar berkata, "Itu telah ditegaskan kepadanya." Yang ketiga (prosesi pemakaman) lewat dan orang-orang membicarakan almarhum dengan buruk. Dia berkata, "Itu telah ditegaskan kepadanya." Aku (Abu Al-Aswad) bertanya, "Wahai kepala suku yang beriman! Apa yang telah ditegaskan?" Dia menjawab, "Aku mengatakan hal yang sama seperti yang dikatakan Nabi (صلى الله عليه وسلم), yaitu: jika empat orang bersaksi tentang ketakwaan seorang Muslim, Allah akan memberinya surga." Kami bertanya, "Jika tiga orang bersaksi tentang kesalehannya?" Dia (Nabi) menjawab, "Bahkan tiga." Kemudian kami bertanya, "Jika dua?" Dia menjawab, "Bahkan dua." Kami tidak bertanya kepadanya mengenai satu saksi.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Ketika budak (Allah) dimasukkan ke dalam kuburannya dan teman-temannya kembali dan dia bahkan mendengar langkah kaki mereka, dua malaikat datang kepadanya dan membuatnya duduk dan bertanya, 'Apa yang kamu katakan tentang orang ini (yaitu Muhammad)?' Orang beriman yang beriman akan berkata, 'Aku bersaksi bahwa dia adalah hamba Allah dan rasul-Nya.' Kemudian mereka akan berkata kepadanya: 'Lihatlah tempatmu di dalam Api Neraka; Allah telah memberimu tempat di surga sebagai gantinya.' Jadi dia akan melihat kedua tempatnya." (Qatada berkata, "Kami diberitahu bahwa makamnya akan dibuat luas." Kemudian Qatada kembali ke riwayat Anas yang berkata;) Sedangkan orang munafik atau orang yang tidak percaya akan ditanya, "Apa yang biasa kamu katakan tentang orang ini." Dia akan menjawab, "Saya tidak tahu; tetapi saya biasa mengatakan apa yang biasa dikatakan orang-orang." Maka mereka akan berkata kepadanya: "Engkau tidak tahu dan tidak mengambil petunjuk (dengan membaca Al-Qur'an)." Kemudian dia akan dipukul dengan palu besi sekali, bahwa dia akan mengirim teriakan seperti yang akan didengar oleh semua orang di dekatnya, kecuali jin dan manusia. (Lihat Hadis No. 422).

(Dari putri Khalid bin Sa id bin Al-'Asi) yang mengatakan bahwa dia telah mendengar Nabi (صلى الله عليه وسلم) mencari perlindungan kepada Allah dari azab di kubur.