dia yang sesat di wilayah suci, dia yang ingin memperkenalkan sunnah periode pra-Islam ke dalam Islam, dan dia yang secara tidak adil menuntut kematian seorang Muslim untuk menumpahkan darahnya." Bukhari mengirimkannya.

Tiga orang datang kepada istri Nabi dan bertanya bagaimana Nabi menjalankan ibadahnya. Ketika mereka diberitahu tentang hal itu, mereka tampaknya tidak menganggapnya dan berkata, "Betapa berbedanya antara kami dan Nabi yang dosa-dosa sebelumnya dan terakhirnya telah diampuni oleh Tuhan!" Salah satu dari mereka berkata, "Adapun saya, saya akan selalu berdoa di malam hari." Yang lain berkata, "Saya akan berpuasa di siang hari dan tidak berbuka puasa." Yang lain berkata, "Saya tidak akan ada hubungannya dengan wanita dan tidak akan pernah menikah." Kemudian Nabi datang kepada mereka dan berkata, "Apakah kamu orang-orang yang mengatakan ini dan itu? Demi Tuhan, akulah salah satu di antara kamu yang paling takut dan menghormati Tuhan, namun aku berpuasa dan aku berbuka puasa; Saya berdoa dan saya tidur; dan aku menikahi wanita. Dia yang tidak senang dengan sunnah saya tidak ada hubungannya dengan saya." (Bukhari dan Muslim.)

Abu Musa melaporkan bahwa utusan Tuhan berkata, "Bimbingan dan pengetahuan yang telah ditugaskan Tuhan kepadaku adalah seperti hujan lebat yang turun di suatu tanah. Sebagian dari itu baik, dan menyerap air, menghasilkan rumput dan padang rumput yang melimpah; dan ada beberapa petak kosong di dalamnya yang menahan air yang dengannya Tuhan memberi manfaat kepada manusia, yang minum, minum dan menabur benih. Tetapi beberapa di antaranya jatuh pada bagian lain yang hanya terdiri dari cekungan yang tidak dapat menahan air atau menghasilkan rumput. Itu seperti orang yang menjadi fasih dalam agama Tuhan dan menerima manfaat dari pesan yang dipercayakan kepadaku oleh Tuhan, sehingga dia tahu sendiri dan mengajar orang lain; dan itu seperti orang yang tidak menunjukkan perhatian terhadap itu dan tidak menerima bimbingan Allah yang dengannya saya telah ditugaskan." (Bukhari dan Muslim.)

Abu Huraira melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Pada akhir zaman akan ada para dajjal yang berbohong yang akan membawakan kepadamu tradisi-tradisi yang tidak pernah kamu maupun nenek moyangmu, jadi waspadalah terhadap mereka. Mereka tidak akan menyesatkan kamu atau merayumu." Muslim menularkannya.

Dia juga melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Cukup kebohongan bagi seseorang untuk menceritakan semua yang dia dengar." Muslim menularkannya.

'Abdallah b. Mas'ud menceritakan bagaimana utusan Tuhan menarik garis untuk mereka dan kemudian berkata, "Inilah jalan Tuhan." Setelah itu dia menggambar beberapa garis di kanan dan kirinya dan berkata, "Ini adalah jalan yang masing-masing ada iblis yang mengundang orang untuk mengikutinya." Dan dia membaca, "Dan bahwa ini adalah jalanku, lurus; ikuti itu ..." 1Ahmad, Nasa'I dan Darimi menyampaikannya.1 Quran iv, 153.

Bilal b. Harith al-Muzani melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Barangsiapa menghidupkan kembali sunnah-Ku yang telah diabaikan setelah waktu-Ku akan mendapat pahala yang sama dengan pahala mereka yang menindaklanjutinya, tanpa pahala mereka berkurang dengan cara apa pun. Tetapi barangsiapa yang menciptakan inovasi yang menyesatkan yang tidak disukai Allah dan utusan-Nya akan didakwa dengan dosa yang sama dengan dosa mereka yang menindaklanjutinya tanpa mengurangi beban mereka dengan cara apa pun." Tirmidzi mengirimkannya, dan Ibnu Majah menyampaikannya dari Kathir b. 'Abdallah b. 'Amr dari ayahnya dari kakeknya.

'Abdallah b. 'Amr melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Umatku akan mengalami apa yang dialami B. Isra'il, sedekat satu sandal yang lain. Jika di antara mereka ada seorang yang secara terbuka berhubungan seks dengan ibunya, di antara umat-Ku akan ada orang yang melakukan itu. B. Isra'il terbagi menjadi 72 sekte, tetapi umatku akan terbagi menjadi 73 sekte, yang semuanya kecuali satu akan masuk neraka." Ketika ditanya yang mana, dia menjawab, "Itu adalah tempat saya dan teman-teman saya berada." Tirmidzi mengirimkannya. Sebuah versi oleh Ahmad dan Abu Dawud dari Mu'awiyah menyatakan, "Tujuh puluh dua orang akan berada di neraka dan satu di surga, itu adalah komunitas. Dan orang-orang akan muncul dari antara orang-orangku di mana nafsu itu akan berjalan seperti halnya hidrofobia pada orang yang menderita itu, meresap ke setiap pembuluh darah dan sendi."

Anas menyatakan bahwa utusan Tuhan biasa berkata, "Jangan memaksakan penghematan pada dirimu sendiri dan demikian pula Tuhan memaksakan penghematan padamu; karena orang-orang telah memaksakan penghematan pada diri mereka sendiri dan Tuhan telah memaksakan penghematan pada mereka. Mereka yang selamat dapat ditemukan di sel dan biara." [Kemudian dia mengutip], "Monastisisme, mereka menciptakannya; kami tidak meresepkannya untuk mereka." 1 Abu Dawud mengirimkannya.1 ibid, lvii, 27.

Kitab Tuhan dan sunnah utusan-Nya" Dia menyampaikannya dalam Al-Muwatta.

apa yang diperbolehkan, apa yang dilarang, apa yang ditetapkan dengan kuat, apa yang tidak jelas, dan perumpamaan. Jadi perlakukan apa yang diizinkan sebagai diperbolehkan dan apa yang dilarang sebagai dilarang, bertindak berdasarkan apa yang ditetapkan dengan kuat; percayalah pada apa yang tidak jelas, dan ambil pelajaran dari perumpamaan." Ini adalah kata-kata dalam Al-masabih. Baihaqi menyampaikannya dalam Shu'ab al-iman, kata-katanya adalah, "Bertindak sesuai dengan apa yang diizinkan, hindari apa yang dilarang, dan ikuti apa yang ditetapkan dengan kuat."

masalah yang bimbingannya jelas, yang harus Anda ikuti; masalah yang kesalahannya jelas, yang harus Anda hindari; dan masalah yang tentangnya ada perbedaan pendapat, yang harus Anda percayakan kepada Tuhan." Ahmad menularkannya.

Mu'adh b. Jabal melaporkan utusan Tuhan berkata, "Iblis adalah serigala bagi manusia, seperti serigala yang mengganggu domba, menangkap yang menyendiri, yang jauh dari kawanan, dan yang mengembara. Jadi hindari jalur percabangan dan tetap berpegang pada komunitas umum." Ahmad menularkannya.

Ibnu 'Abbas mengatakan bahwa jika seseorang mempelajari Kitab Tuhan dan mengikuti isinya, dia akan dibimbing oleh Tuhan menjauh dari kesalahan di dunia ini dan dijaga oleh-Nya pada hari kebangkitan dari catatan yang paling ketat. Sebuah versi menerjemahkannya sebagai mengatakan bahwa orang yang mencontohkan hidupnya pada Kitab Tuhan tidak akan tersesat di dunia ini, atau sengsara di akhirat. Kemudian dia membacakan ayat ini, "Barangsiapa mengikuti petunjuk-Ku tidak akan tersesat atau sengsara." 1 Razin mengirimkannya.1 Quran xx, '123.

Dia juga melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Firman-Ku tidak membatalkan firman Tuhan, tetapi firman Tuhan membatalkan firmanku, beberapa firman-Nya membatalkan yang lain." Daraqutni mengirimkannya.

Abu Tha'laba al-Khushani melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Allah telah membuat hal-hal tertentu mengikat, jadi jangan menyebabkan hal-hal itu hilang; Dia telah melarang hal-hal tertentu, jadi jangan melanggarnya; Dia telah menetapkan batas-batas tertentu, jadi jangan melanggarnya; dan Dia, tanpa pelupa, tidak mengatakan apa-apa tentang hal-hal tertentu, jadi jangan menyelidikinya." Daraqutni mengirimkannya.

Jabir mengatakan bahwa ketika 'Umar datang kepada Nabi berkata, "Kami mendengar dari orang-orang Yahudi tradisi-tradisi yang memikat kami, jadi apakah Anda pikir kami harus menuliskan beberapa di antaranya?" dia menjawab, "Apakah Anda dalam keadaan kebingungan seperti orang Yahudi dan Kristen? Aku telah membawanya kepadamu putih dan murni, dan jika Musa masih hidup, dia akan merasa sangat perlu untuk mengikutiku." Ahmad menyebarkannya, dan juga Baihaqi dalam Shu'ab al-iman.

Abu Umama melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Tidak ada orang yang tersesat setelah mengikuti petunjuk yang benar kecuali mereka telah dibawa ke dalam perdebatan." Kemudian utusan Tuhan membacakan ayat ini, "Mereka hanya mengemukakan dia kepadamu sebagai masalah perselisihan; tidak, mereka adalah orang-orang yang suka berselisih." 1Ahmad, Tirmidzi, dan Ibnu Majah menyampaikannya.1 Quran xliii, 58.

Ibnu Mas'ud melaporkan utusan Tuhan yang mengatakan, "Allah telah mengemukakan sebagai perumpamaan jalan lurus yang di sisi-sisinya ada dinding dengan pintu terbuka di mana tirai digantung. Di puncak jalan ada orang yang memanggil, 'Pergilah lurus di jalan dan jangan mengikuti jalan yang tidak teratur.' Di atas itu ada orang lain yang berteriak sesering siapa pun mencoba membuka salah satu dari pintu-pintu itu, 'Celakalah kamu! jangan membukanya, karena jika kamu membukanya, kamu akan melewatinya.'" Dia kemudian menafsirkannya dengan mengatakan bahwa jalan itu adalah Islam, pintu yang terbuka adalah hal-hal yang telah dilarang Tuhan, tirai yang menggantung adalah batas-batas yang telah ditetapkan Tuhan, seruan di puncak jalan adalah Al-Qur'an, dan yang di atasnya adalah monitor Tuhan di hati setiap orang beriman. Razin dan Ahmad menyebarkannya. Baihaqi menyebarkannya dalam Shu'ab al-iman dari an-Nawwas b. Sim'an, seperti yang dilakukan Tirmidzi dalam bentuk yang lebih ringkas.

Ibnu Mas'ud berkata, 'Jika seseorang mengikuti kebiasaan seseorang, biarlah dia mengikuti kebiasaan orang yang mati, karena seseorang tidak dapat memastikan bahwa orang yang hidup tidak disesatkan. Mereka yang mengikuti adalah para sahabat Muhammad yang paling unggul di antara orang-orang, paling murni hatinya, paling mendalam dalam pengetahuan, paling sederhana, yang dipilih Allah untuk bersekutu dengan Nabi-Nya dan untuk menegakkan agama-Nya. Jadi kenali keunggulan mereka, ikuti jejak mereka, dan berpegang teguh secepat mungkin pada karakter dan cara hidup mereka, karena mereka mengikuti bimbingan yang benar." Razin mengirimkannya.