Saya tidak suka pemuda berpakaian dengan emas apa pun, karena saya telah mendengar bahwa utusan Tuhan melarang mengenakan cincin bertanda emas; dan saya tidak menyetujuinya untuk pria, baik tua maupun muda. Dia menuliskannya dalam al-Muwatta.

Ibnu Abbas mengatakan sandal utusan Tuhan memiliki dua tali, tali pengikatnya berlipat ganda. Tirmidhi mengirimkannya.

sunat, mencukur dengan pisau cukur, memotong kumis, mengupas kuku, dan mencabut bulu di bawah ketiak.” (Bukhari dan Muslim.)

Abu Huraira melaporkan Nabi berkata, “Orang-orang Yahudi dan Kristen tidak mewarnai [jenggot mereka], jadi bertindaklah berbeda dari mereka.” (Bukhari dan Muslim.)

Jabir mengatakan bahwa ketika Abu Quhafa (ayah Abu Bakr) dibawa pada hari Penaklukan Mekah dengan kepala dan janggutnya putih seperti hisop, Nabi berkata, “Ubah ini dengan sesuatu, tetapi hindari hitam.” Muslim menularkannya.

Ibnu Abbas berkata Nabi mengutuk kaum mukhanna di antara laki-laki dan perempuan yang meniru laki-laki, dengan berkata, “Keluarkan mereka dari rumahmu.” Bukhari mengirimkannya.

Ibnu Abbas mengatakan Nabi biasa memotong atau mengambil sesuatu dari kumisnya, dan Abraham sahabat Sang Penyayang biasa melakukannya. Tirmidhi mengirimkannya.

Abu Musa melaporkan utusan Tuhan berkata, “Tuhan tidak menerima doa orang yang memiliki khaluq di tubuhnya.” Abu Dawud menuliskannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Wangi bagi laki-laki adalah yang baunya jelas tetapi warnanya tersembunyi, dan parfum untuk wanita adalah yang warnanya jelas tetapi baunya tersembunyi. Tirmidhi dan Nasa'i mentransmisikannya.

Dia mengatakan utusan Tuhan sering mengolesi kepalanya dan menyisir janggutnya, dan dia sering mengenakan kerudung kepala seolah-olah pakaiannya (penjelasan yang tampaknya lebih disukai adalah bahwa kata “pakaian” di sini mengacu pada kain seperti kerudung yang digunakan untuk melindungi sorban dari minyak.) adalah dari seorang penjual minyak zaitun. Itu ditransmisikan dalam Sharh sebagai sunnah.

Abu Dharr melaporkan utusan Tuhan berkata, “Hal terbaik yang digunakan untuk mengubah rambut abu-abu adalah henna dan katam (daun pohon salam (mimosa flava). Pewarna ini diaplikasikan dengan henna pada rambut dikatakan mempertahankan warna aslinya. Katam juga dikatakan mencerahkan warna rambut). Tirmidhi, Abu Dawud dan Nasa'i mengirimkannya.

Seorang saudari Hudhaifa melaporkan bahwa utusan Allah berkata, “Kalian para wanita memiliki sesuatu dalam perak untuk menghiasi dirimu sendiri. Aku meyakinkan kamu bahwa setiap wanita di antara kamu yang menghiasi dirinya dengan emas yang dia tampilkan akan dihukum karenanya.” Abu Dawud dan Nasa'i mengirimkannya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah berkata, “Ketika salah satu dari kalian mengenakan sandal, dia harus mengenakan sandal kanan terlebih dahulu dan ketika dia melepasnya dia harus melepas yang kiri terlebih dahulu, sehingga yang kanan harus dipakai pertama dan yang terakhir dilepas. “(Bukhari dan Muslim.)

Dia melaporkan utusan Tuhan berkata, “Tidak seorang pun di antara kamu boleh berjalan dengan satu sandal, tetapi harus berjalan tanpa alas kaki atau memakai sepasang sandal.” (Bukhari dan Muslim.)

Jabir melaporkan utusan Tuhan berkata, “Ketika tali sandal seseorang dipotong, dia tidak boleh berjalan dengan satu sandal sampai dia memperbaiki tangnya; dia tidak boleh berjalan dengan satu sepatu, atau makan dengan tangan kirinya, atau menopang dirinya sendiri ketika duduk dengan satu pakaian yang dililitkan di lututnya, atau membungkus dirinya sepenuhnya tanpa membuka lengan.” Muslim menularkannya.

Anas mengatakan mereka diberitahu untuk tidak membiarkan lebih dari empat puluh hari berlalu antara waktu mereka memotong kumis, mengupas kuku, mencabut rambut di bawah armipit dan mencukur kemaluan. Muslim menularkannya.

Ibnu Abbas mengatakan Nabi suka melakukan hal yang sama seperti Ahli Kitab dalam hal-hal yang dia tidak menerima perintah. Ahli Kitab biasa membiarkan rambut mereka menggantung dan orang-orang musyrik biasa memisahkan rambut mereka, maka Nabi membiarkan jambuhnya menggantung, tetapi kemudian dia memisahkannya. (Bukhari dan Muslim.)

Nafi' mengutip Ibnu Umar yang mengatakan bahwa dia telah mendengar Nabi melarang qaza'. Nafi' ditanya apa itu qaza' dan menjawab bahwa bagian kepala seorang anak laki-laki dicukur dan sebagian tidak dicukur. (Bukhari dan Muslim.) Beberapa menjadikan penjelasan sebagai bagian dari tradisi.

Ibnu Umar mengatakan bahwa ketika Nabi melihat seorang anak laki-laki dengan sebagian kepalanya dicukur dan sebagian dibiarkan tidak dicukur, dia melarang mereka untuk melakukan itu, dengan mengatakan, “Cukur atau tinggalkan semuanya.” Muslim menularkannya.

Ibnu Umar melaporkan Nabi berkata, “Allah telah mengutuk wanita yang menambahkan beberapa rambut palsu dan wanita yang memintanya, wanita yang bertato dan wanita yang memintanya.” (Bukhari dan Muslim.)