Kitab Musaqah

كتاب المساقاة

Bab : Musaqah Dan Mu'amalah sebagai imbalan atas bagian dari buah dan tanaman

Abdullah b. Umar (Allah berkenan dengan mereka) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengontrak dengan orang-orang Khaibar (tanah dan pohon dengan syarat mereka harus memberi) setengah dari hasil dari tanah dan pohon. Sisa hadis adalah sama. Dalam hadis yang disampaikan atas otoritas AIi b. Mushir tidak disebutkan tentang hal itu, tetapi bahwa A'isha dan Hafsa adalah mereka yang memilih tanah dan air, tetapi dia (perawi) mengatakan

Dia (Hadrat 'Umar, memberikan pilihan kepada istri-istri Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) bahwa tanah akan diperuntukkan bagi mereka, tetapi dia tidak menyebutkan air.

Abdullah b. Umar (Allah berkenan kepada mereka) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengembalikan kepada orang-orang Yahudi di Khaibar pohon-pohon kurma dari Khaibar dan tanahnya dengan syarat bahwa mereka harus mengerjakannya dengan kekayaan mereka sendiri (benih, peralatan), dan memberikan setengah dari hasil panen kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).

Ibnu Umar melaporkan bahwa 'Umar b. al-Khattab (Allah ridho kepadanya) mengusir orang-orang Yahudi dan Kristen dari tanah Hijaz, dan bahwa ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menaklukkan Khaibar, dia memutuskan untuk mengusir orang-orang Yahudi darinya (wilayah Khaibar) karena, ketika tanah itu ditaklukkan, tanah itu berada di bawah pengaruh Allah, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan Rasulullah Muslim. Orang-orang Yahudi meminta Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) untuk membiarkan mereka melanjutkan di sana dengan syarat bahwa mereka akan mengerjakannya, dan akan mendapatkan setengah dari buah (pohon), dan kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata

Kami akan membiarkan Anda melanjutkan di sana selama kami menginginkannya. Jadi mereka terus (mengolah tanah) sampai 'Umar mengeksensi mereka ke Taima' ang Ariha (dua desa di Arab, tetapi keluar dari Hijaz).

Bab : Mengabaikan Pembayaran dalam kasus Blight

Anas b. Malik (Allah berkenan kepadanya) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang penjualan buah-buahan sampai buah-buahan itu lembut. Mereka (sahabat-sahabat Anas) berkata

Apa yang dimaksud dengan "lembut"? Dia berkata: Ini menyiratkan bahwa ini menjadi merah. Dia berkata: "Ketika Allah menghalangi pertumbuhan buah-buahan, (maka) apa yang akan diizinkan untuk kekayaan saudaramu?

Bab : Jika seseorang menemukan apa yang dia jual dengan pembeli, yang telah bangkrut, maka dia berhak untuk mengambilnya kembali

Abu Huraira (Allah ridha kepadanya) melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Dia yang menemukan propertinya utuh dengan seseorang (yang membelinya tetapi yang kemudian) menjadi bangkrut (atau orang yang menjadi bangkrut), dia (penjual) berhak mendapatkannya lebih dari orang lain. '

Abu Huraira (Allah berkenan kepadanya) melaporkan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan tentang seseorang yang bangkrut dan (benda yang dibeli olehnya) ditemukan utuh bersamanya, yang dimiliki oleh orang yang menjualnya.

Bab : Kasar memberikan lebih banyak waktu kepada orang yang menderita kesulitan, dan membiarkan mereka yang menderita kesulitan dan mereka yang kaya pergi

Hudhaifa (Allah ridho kepadanya) melaporkan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) sebagai berkata

Seseorang meninggal dan dia masuk surga. Dikatakan kepadanya Apa (tindakan) yang kamu lakukan? (Entah dia mengingatnya sendiri atau dia dipaksa untuk mengingatnya), dia mengatakan saya biasa melakukan transaksi dengan orang-orang dan saya memberi jeda kepada orang yang bangkrut dan tidak menunjukkan ketegasan apa pun jika menerima koin atau menuntut pembayaran tunai. (Untuk tindakannya ini) dia diberikan pengampunan. Abu Mas'ud berkata: Aku mendengar ini dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).

Bab : Larangan menjual kelebihan air yang ada di padang gurun dan diperlukan untuk mengurus padang rumput. Larangan tidak mengizinkan orang lain menggunakannya. Larangan biaya Stud

Jabir b. 'Abdullah (, Allah ridha kepadanya) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang penjualan kelebihan air.

Abu Huraira (Allah ridha kepadanya) melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Kelebihan air tidak boleh dijual untuk memungkinkan sate herba.

Bab : Perintah untuk membunuh anjing, dan pembatalannya. Larangan memelihara anjing, kecuali untuk berburu, bertani, (menggembalakan) ternak dan sejenisnya

Ibnu 'Umar (Allah berkenan dengan mereka) melaporkan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan untuk membunuh anjing, dan dia mengirim (orang-orang) ke sudut-sudut Madinah agar mereka dibunuh.

Ibnu Umar radhi.yallahu 'anu allahu 'anhu, melaporkan bahwa Rasulullah -radhiyallahu 'alaihi wa sallam memerintahkan untuk membunuh anjing-anjing kecuali anjing yang dijinakkan untuk berburu, atau mengawasi kawanan domba atau hewan peliharaan lainnya. Dikatakan kepada Ibnu Umar (Allah berkenan dengan mereka) bahwa Abu Huraira (Allah berkenan kepadanya) berbicara tentang (pengecualian) tentang anjing untuk mengawasi ladang, dan kemudian dia berkata

Karena Abu Huraira (Allah berkenan kepadanya) memiliki tanah.

Abu Huraira (Allah ridha kepadanya) melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Dia yang memelihara seekor anjing akan kehilangan perbuatannya sama dengan satu qirat setiap hari. kecuali (satu dipelihara) untuk mengawasi ladang atau kawanan.

Hadis ini telah dilaporkan tentang otoritas Yahya b. Abu Kathir dengan rantai pemancar yang sama.

Abu Huraira (Allah ridha kepadanya) melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Dia yang memelihara seekor anjing, tetapi tidak dimaksudkan untuk berburu atau mengawasi kawanan, akan kehilangan satu qirat hadiah setiap hari.

Sufyan b. Abu Zuhair (dia adalah orang yang berasal dari suku Shanu'a dan termasuk di antara Konpani Rasulullah [semoga shallallahu 'alaihi wa sallam] berkata

Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Barangsiapa memelihara seekor anjing (selain itu) yang sangat diperlukan untuk mengawasi ladang atau hewan akan kehilangan satu qirat dari perbuatannya setiap hari. As-Sa'ib b Yazid (salah satu perawi) berkata: Apakah kamu mendengarnya dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? Dia berkata: Ya. oleh Tuhan masjid ini.

Bab : Diperbolehkannya penghasilan cupper

Diriwayatkan pada otoritas Humaid bahwa Anas b. Malik ditanya tentang penghasilan cupper. Katanya

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menangkupkan dirinya. Perjamuannya adalah Abu Taiba dan dia (Nabi Suci) memerintahkan untuk memberinya dua sa jagung. Dia (Nabi Suci) berbicara dengan anggota keluarganya dan mereka meringankan beban Kharaj (pajak) darinya (yaitu mereka membuat tuduhan atas kemauan mereka sendiri). Dia (Rasul Allah) bersabda: (Pengobatan) terbaik yang kamu ambil adalah bekam, atau itu adalah pengobatan terbaikmu.

Bab : Larangan menjual anggur

'Abd al-Rahman b. Wa'ala as-Saba'i (yang adalah orang Mesir) bertanya kepada 'Abdullah b. Abbas; (Allah berkenan kepada mereka) tentang apa yang diambil dari anggur, lalu dia berkata

Seseorang mempersembahkan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kulit air kecil anggur. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya: Apakah kamu tahu bahwa Allah telah melarangnya? Dia berkata: Tidak. Dia kemudian berbisik kepada orang lain. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bertanya kepadanya apa yang telah dia bisikkan. Dia berkata: Aku menyarankan dia untuk menjualnya, lalu dia (Nabi Suci) berkata: Sesungguhnya Dia yang melarang minumnya telah melarang penjualannya juga. Dia (perawi) berkata: Dia membuka kulit air sampai apa yang terkandung di dalamnya tumpah.

'Abd al-Rahman b. Wa'ala meriwayatkan hal ini atas otoritas 'Abdullah b. Abbas.

Bab : Larangan menjual anggur, daging mati, daging babi dan berhala

Abu Huraira (Allah ridha kepadanya) melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Semoga Allah membinasakan orang-orang Yahudi karena Allah melarang penggunaan lemak bagi mereka, tetapi mereka menjualnya dan menggunakan harga mereka.

Abu Huraira (Allah ridha kepadanya) melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Semoga Allah membinasakan orang-orang Yahudi karena Allah melarang penggunaan lemak bagi mereka, tetapi mereka menjualnya dan menggunakan harganya.