Kitab Puasa
كتاب الصيام
Bab 37: Puasa di akhir Sya'ban
صَوْمِ سَرَرِ شَعْبَانَ
Hadis ini diriwayatkan oleh 'Abdullah b. Hani b. Akhi Mutarrif dengan rantai pemancar yang sama.
Bab 38: Keutamaan puasa Muharram
فَضْلِ صَوْمِ الْمُحَرَّمِ
Puasa yang paling baik setelah Ramadhan adalah bulan Tuhan. al-Muharram, dan shalat yang paling baik setelah apa yang ditentukan adalah shalat di malam hari.
Shalat yang dipanjatkan di tengah malam dan puasa yang paling baik setelah (berpuasa) di bulan Ramadhan adalah puasa di bulan Allah al-Muharram.
Sebuah hadis seperti ini telah dilaporkan dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) oleh 'Abd al-Malik dengan rantai pemancar yang sama sehubungan dengan puasa.
Bab 39: Dianjurkan untuk berpuasa Enam Hari di Syawal setelah Ramadhan
اسْتِحْبَابِ صَوْمِ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ اتِّبَاعًا لِرَمَضَانَ
Dia yang memelihara puasa Ramadhan dan kemudian mengikutinya dengan enam (puasa) Syawal. seolah-olah dia berpuasa terus-menerus.
Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata seperti ini.
Abu Ayyub melaporkan hadis seperti ini (melalui rantai pemancar lain).
Bab 40: Kebajikan Lailat Al-Qadr dan Nasihat untuk mencarinya; Kapan dan waktu yang paling mungkin untuk mencarinya
فَضْلِ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَالْحَثِّ عَلَى طَلَبِهَا وَبَيَانِ مَحَلِّهَا وَأَرْجَى أَوْقَاتِ طَلَبِهَا
Aku bertanya kepada Ubayy b. Ka'b (Allah ridha kepadanya): Saudaramu (dalam iman) Ibnu Mas'ud berkata: Dia yang berdiri (untuk shalat malam) sepanjang tahun akan menemukan Lailat-ul-Qadr, dan kemudian dia berkata: Semoga Allah mengasihaninya; (dia mengucapkan kata-kata ini) dengan maksud agar orang tidak hanya mengandalkan (pada satu malam), sedangkan dia tahu bahwa itu (Lailat-ul-Qadr) adalah bulan Ramadhan dan itu adalah malam kedua puluh tujuh. Dia kemudian bersumpah (tanpa membuat pengecualian, yaitu tanpa mengucapkan In sha Allah) bahwa itu adalah malam kedua puluh tujuh. Aku berkata kepadanya: Abu Mundhir, atas dasar apa engkau mengatakan itu? Kemudian dia berkata: Dengan petunjuk atau tanda yang diberikan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kepada kita, dan itu adalah bahwa pada hari itu (matahari) akan terbit tanpa sinar di dalamnya.
Demi Allah, saya tahu betul tentang hal itu. Shu'ba berkata: Sepengetahuan saya, itu adalah malam kedua puluh tujuh di mana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan kami untuk berdiri untuk shalat. Shu'ba meragukan kata-kata ini: Bahwa itu adalah malam di mana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan kami untuk berdiri untuk shalat. Dan (dia lebih lanjut) berkata: Ini diriwayatkan kepadaku oleh seorang sahabatku darinya (Nabi).
Saya melihat bahwa mimpi Anda setuju tentang minggu lalu; Maka barangsiapa yang ingin mencarinya harus mencarinya pada minggu terakhir (pada malam hari).
Carilah Lailat-ul-Qadr pada minggu terakhir (Ramadhan).
Saya melihat bahwa mimpi Anda setuju tentang sepuluh (malam Ramadhan) terakhir. Jadi carilah dengan angka ganjil (dari sepuluh malam ini).
Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Sejauh menyangkut Lailat-ul-Qadr. Beberapa orang di antara kamu telah melihatnya (dalam mimpi) pada minggu pertama dan beberapa orang di antara kamu telah diperlihatkan bahwa itu terjadi pada minggu terakhir; maka carilah itu dalam sepuluh (malam) terakhir.
Carilah (Lailat-ul-Qadr) di akhir (sepuluh malam). Jika seseorang di antara kamu menunjukkan kelonggaran dan kelemahan (di bagian awal Ramadhan), itu tidak boleh dibiarkan menang terhadapnya pada minggu terakhir.
Dia yang ingin mencarinya (Lailat-ul-Qadr) harus mencarinya dalam sepuluh malam terakhir Ramadhan.
Carilah waktu Lailat-ul-Qadr di akhir (sepuluh malam), atau dia berkata: dalam sembilan (malam) terakhir.
Saya diperlihatkan Lailat-ul-Qadr; kemudian beberapa anggota keluarga saya membangunkan saya, kemudian saya dibiarkan melupakannya. Jadi carilah di minggu terakhir. Harmala berkata: (Nabi tidak berkata: "Aku dibuat untuk melupakan," tetapi dia menyatakan): "Tetapi aku melupakannya."
Saya biasa mengabdikan diri (mengamati i'tikaf) selama sepuluh (malam) ini. Kemudian saya mulai mengabdikan diri dalam sepuluh (malam) terakhir. Dan barangsiapa ingin memelihara i'tikaf bersama-sama denganku, haruslah bermalam) di tempatnya i'tikaf. Dan aku melihat malam ini (Lailat-ul-Qadr) tetapi aku lupa (malam yang tepat); jadi carilah; Dalam sepuluh malam terakhir dengan angka ganjil. Saya melihat (sekilas mimpi itu) bahwa saya sedang bersujud di air dan lumpur. Abu Sa'id al-Khudri berkata: Hujan turun pada malam kedua puluh satu dan air menetes (dari atap) masjid di tempat di mana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berjaga-jaga shalat. Saya menatapnya dan ketika dia menyelesaikan shalat fajar, (saya menemukan) wajahnya basah oleh lumpur dan air.
"Bahwa dia berpegang teguh pada tempatnya i'tikaf dan dahinya diolesi lumpur dan air."
Saya mengamati i'tikaf dalam sepuluh (malam dan hari) pertama untuk mencari malam itu (Lailat-ul-Qadr). Saya kemudian mengamati i'tikaf di tengah sepuluh hari. Kemudian (seorang malaikat) diutus kepadaku dan aku diberitahu bahwa (malam) ini adalah antara sepuluh (malam) terakhir. Barangsiapa di antara kamu yang suka memelihara i'tikaf hendaknya melakukannya; dan orang-orang memeliharanya bersama-sama dengannya, dan dia (Nabi Suci) berkata: Bahwa (Lailat-ul-Qadr) ditunjukkan kepadaku pada suatu malam yang aneh dan aku (melihat dalam mimpi) bahwa aku bersujud di pagi hari di tanah liat dan air. Jadi pada pagi hari tanggal dua puluh satu malam ketika dia (Nabi Suci) bangun untuk fajar (shalat). ada hujan dan masjid menetes, dan saya melihat tanah liat dan air. Ketika dia keluar setelah selesai shalat subuh (saya melihat) bahwa dahi dan ujung hidungnya memiliki (jejak) tanah liat dan air, dan itu adalah malam kedua puluh satu dari sepuluh (malam) terakhir.