Sahih Muslim
Kitab Puasa
كتاب الصيام
Bab 35
بَاب النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ الدَّهْرِ لِمَنْ تَضَرَّرَ بِهِ أَوْ فَوَّتَ بِهِ حَقًّا أَوْ لَمْ يُفْطِرْ الْعِيدَيْنِ وَالتَّشْرِيقَ وَبَيَانِ تَفْضِيلِ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ
Sahih Muslim 1159 f
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1159 g
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1159 h
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1159 i
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1159 j
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1159 k
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1159 l
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1159 m
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1159 n
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1159 o
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Bab 36
اسْتِحْبَابِ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَصَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ وَعَاشُورَاءَ وَالِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ
Syaiban bin Farrukh menyampaikan kepada kami: ‘Abdul Warits, dari Yazid ar-Risyki, yang meriwayatkan kepadaku bahwa Mu‘adzah al-‘Adawiyyah bertanya kepada ‘Aisyah, istri Nabi ﷺ, “Apakah Rasulullah ﷺ berpuasa tiga hari setiap bulan?” Ia menjawab, “Ya.” Aku bertanya, “Hari apa dalam bulan itu yang beliau puasai?” Ia menjawab, “Beliau tidak mengkhususkan hari tertentu untuk berpuasa.”
Sahih Muslim 1161 a
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1162 a
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1162 b
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1162 c
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1162 d
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1162 e
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Bab 37
صَوْمِ سَرَرِ شَعْبَانَ
Sahih Muslim 1161 b
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1161 c
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.
Sahih Muslim 1161 d
Terjemahan baru belum tersedia untuk hadis ini.