Kitab Puasa
كتاب الصيام
Bab : Larangan berpuasa seumur hidup bagi orang yang akan dirugikan oleh hal itu atau yang akan mengabaikan tugas lain, atau tidak berbuka puasa pada dua 'Id atau pada masa At-Tashriq; Lebih baik berpuasa bergantian
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadaku: Aku telah diberitahu bahwa engkau berdiri untuk shalat sepanjang malam dan berpuasa di siang hari. Aku berkata: Aku melakukan itu, lalu dia berkata: Jika kamu melakukan itu, kamu sebenarnya membuat matamu tegang dan membuat dirimu lemah. Ada hak mata Anda (atas Anda) dan hak diri Anda (atas Anda) dan hak keluarga Anda (atas Anda). Berdirilah untuk berdoa dan tidur. Patuhi puasa dan berbuka (mereka).
Di sisi Allah puasa yang terbaik adalah doud dan doa yang terbaik adalah doa Daud (saw) karena dia tidur setengah malam dan berdiri untuk shalat selama sepertiga malam dan (kemudian) tidur seperenam bagian dari itu dan dia berpuasa pada satu hari dan dia berbuka puasa pada hari yang lain.
Kemudian laksanakan puasa Daud (shallallahu 'alaihi wa sallam). Patuhi puasa satu hari dan istirahatkan (di hari lain). Dan dia (Abdullah b. 'Amr) biasa berkata: Seandainya aku memanfaatkan konsesi ini.
Bab : Dianjurkan untuk berpuasa tiga hari setiap bulan, dan berpuasa pada hari-hari 'Arafah dan 'Asyura', dan berpuasa pada hari Senin dan Kamis
Hadis ini telah diriwayatkan oleh Shu'ba dengan rantai pemancar yang sama.
Hadis ini telah diriwayatkan oleh Ghailan b. Jarir dengan rantai pemancar yang sama, tetapi dengan satu variasi, bahwa telah disebutkan hari Senin dan bukan hari Kamis.
Bab : Puasa di akhir Sya'ban
Apakah Anda berpuasa di pertengahan bulan ini. yaitu Sya'ban? Dia berkata: Tidak. Setelah itu dia berkata kepadanya: Ketika itu adalah akhir Ramadhan, maka berbuka puasa selama satu atau dua hari (Shu'ba memiliki keraguan tentang hal itu) tetapi dia berkata: Saya pikir dia telah berkata: dua hari.
Bab : Keutamaan puasa Muharram
Puasa yang paling baik setelah Ramadhan adalah bulan Tuhan. al-Muharram, dan shalat yang paling baik setelah apa yang ditentukan adalah shalat di malam hari.
Bab : Kebajikan Lailat Al-Qadr dan Nasihat untuk mencarinya; Kapan dan waktu yang paling mungkin untuk mencarinya
Carilah Lailat-ul-Qadr pada minggu terakhir (Ramadhan).
Carilah waktu Lailat-ul-Qadr di akhir (sepuluh malam), atau dia berkata: dalam sembilan (malam) terakhir.
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) merayakan i'tikaf pada sepuluh hari pertengahan Ramadhan untuk mencari Lailat-ul-Qadr sebelum dinyatakan kepadanya. Ketika (malam-malam ini) berakhir, dia memerintahkan untuk memukul tenda. Kemudian dinyatakan kepadanya bahwa (Lailat-ul-Qadr) berada dalam sepuluh malam terakhir (Ramadhan), dan diperintahkan untuk mendirikan kemah (lagi). Dia kemudian datang kepada orang-orang dan berkata: Wahai orang-orang, Lailat-ul-Qadr telah dinyatakan kepadaku dan aku keluar untuk memberitahukan kepadamu tentang hal itu bahwa dua orang datang berselisih satu sama lain dan ada setan bersama mereka dan aku melupakannya. Jadi carilah itu di sepuluh malam terakhir Ramadhan. Carilah pada hari kesembilan, pada hari ketujuh dan pada hari kelima. Aku (salah satu perawi) berkata: Abu Sa'id, kamu tahu lebih banyak daripada kami tentang angka. Dia berkata: Ya, sesungguhnya kami memiliki hak yang lebih baik daripada Anda. Aku berkata: Apakah yang kesembilan, ketujuh, dan kelima ini? Dia berkata: Ketika dua puluh satu (malam berakhir) dan dua puluh dua dimulai, itu adalah yang kesembilan, dan ketika dua puluh tiga (malam) berakhir, yang mengikuti (malam terakhir) adalah yang ketujuh, dan ketika dua puluh lima malam berakhir, yang mengikutinya adalah yang kelima. Ibnu Khallad berkata: Alih-alih kata Yahliqan (bersaing), dia mengatakan Yakhtasiman, (mereka berselisih).
Kami berbicara tentang Lailat-ul-Qadr di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia berkata: Dia yang di antara kamu ingat (malam) ketika bulan terbit dan itu seperti sepotong piring (pada akhir bulan dalam keadaan memudar).
Bab : Puasa Nabi pada waktu-waktu selain Ramadhan; Dan disarankan untuk memastikan bahwa tidak ada bulan yang bebas dari puasa
Hadis yang sama dengan hadis sebelumnya telah ditransmisikan melalui rantai lain.
Bab : Larangan berpuasa seumur hidup bagi orang yang akan dirugikan oleh hal itu atau yang akan mengabaikan tugas lain, atau tidak berbuka puasa pada dua 'Id atau pada masa At-Tashriq; Lebih baik berpuasa bergantian
Aku dan 'Abdullah b. Yazid berangkat sampai kami tiba di Abu Salama. Kami mengirim seorang utusan kepadanya (di rumahnya untuk memberitahunya tentang kedatangan kami) dan dia datang kepada kami. Ada sebuah masjid di dekat pintu rumahnya, dan kami berada di masjid itu, sampai dia keluar kepada kami. Dia berkata: Jika kamu mau, kamu boleh masuk ke (rumah) dan, jika kamu mau, kamu boleh duduk di sini (di masjid). Kami berkata: Kami lebih suka duduk di sini dan (Anda) berhubungan dengan kami. Dia (Yahya) kemudian meriwayatkan bahwa 'Abdullah b Amr b. al-'As (Allah berkenan dengan mereka) mengatakan kepadanya: Saya biasa berpuasa tanpa henti dan membaca (seluruh Al-Qur'an) setiap malam. Itu (puasa tanpa gangguan dan pembacaan Al-Qur'an setiap malam) disebutkan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) atau dia menyuruh saya, dan saya pergi kepadanya dan dia berkata kepada saya: Saya telah diberitahu bahwa Anda berpuasa terus menerus dan membaca (seluruh Al-Qur'an) setiap malam. Aku berkata: Rasul Allah, itu benar, tetapi aku tidak mengingini apa-apa selain kebaikan, lalu dia berkata: Cukuplah bagimu bahwa kamu harus berpuasa selama tiga hari setiap bulan. Saya berkata: Rasul Allah, saya mampu melakukan lebih dari ini. Dia berkata: Istri Anda memiliki hak atas Anda, tamu Anda memiliki hak atas Anda, tubuh Anda memiliki hak atas Anda; maka laksanakanlah puasa Daud, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, karena dia adalah penyembah Allah yang terbaik. Aku berkata: Rasul Allah, apakah puasa Daud? Dia berkata: Dia biasa berpuasa satu hari dan tidak berpuasa pada hari yang lain. Dia (juga) berkata: Bacalah Al-Qur'an setiap bulan. Aku berkata: Rasul Allah, aku mampu melakukan lebih dari ini, lalu dia berkata: Bacalah dalam dua puluh hari; melafalkannya dalam sepuluh hari. Aku berkata: Aku mampu melakukan lebih dari ini, lalu dia berkata: Bacalah setiap minggu, dan jangan melebihi ini, karena istrimu memiliki hak atas kamu, tamu kamu memiliki hak atas kamu, tubuhmu memiliki hak atas kamu. Dia ('Amr b. 'As) berkata: Aku keras pada diriku sendiri dan dengan demikian aku ditaruh dalam kesulitan. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) telah mengatakan kepadaku: 'Kamu tidak tahu kamu dapat hidup lama (dengan demikian dan menanggung kesulitan untuk waktu yang lama), dan aku menerima apa yang dikatakan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kepadaku. Ketika saya bertambah tua, saya berharap saya memanfaatkan konsesi (yang diberikan oleh) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).
Disampaikan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bahwa saya berpuasa berturut-turut dan berdoa sepanjang malam. Dia menyuruh saya atau saya bertemu dengannya dan dia (Nabi Suci) berkata: Telah disampaikan kepada saya bahwa Anda berpuasa terus menerus dan jangan melanggarnya dan shalat sepanjang malam. Jangan lakukan itu. karena ada bagian untuk matamu, berbagi untuk dirimu sendiri, berbagi untuk keluargamu; Maka berbuka puasa dan berbuka puasa, berdoa dan tidur dan berpuasa selama satu hari selama sepuluh hari, dan ada pahala bagimu (untuk yang lain) sembilan (hari selain hari kesepuluh puasa). Saya berkata: Rasul Allah, saya menemukan diri saya lebih kuat dari ini. Dia berkata: "Maka patuhilah puasa Daud (saw). Dia ('Amr) berkata: Rasul Allah, bagaimana Daud berpuasa? Dia (Nabi Suci) berkata: Dia biasa berpuasa pada suatu hari dan melanggarnya pada hari yang lain, dan dia tidak lari (dari medan perang) saat dia bertemu (musuh). Dia berkata: Rasul Allah, siapa yang dapat menjamin ini untuk saya (apakah saya juga akan menghadapi musuh tanpa kenalan)? 'Ata', perawi hadis, berkata: Saya tidak tahu bagaimana ada (merayap) masalah puasa abadi. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم), bagaimanapun, berkata: Dia yang menjalankan puasa abadi tidak berpuasa sama sekali; dia yang menjalankan puasa abadi tidak berpuasa sama sekali, dia yang menjalankan puasa abadi tidak berpuasa sama sekali.
Hadis ini telah diriwayatkan oleh Ibnu Juraij dengan rantai pemancar yang sama. Imam Muslim telah meriwayatkan hadits ini atas kewibawaan Abu 'Abbas al-Sa'ib b. Farrukh dan dia adalah seorang (narator) yang dapat dipercaya dan dapat diandalkan di antara orang-orang Mekah.
Puasa terbaik di mata Allah adalah puasa Daud, karena dia berpuasa selama setengah usia (dia berpuasa pada hari-hari bergantian), dan doa terbaik di mata Allah Tayang Maha Agung, adalah doa Daud (saw) karena dia tidur selama setengah malam dan kemudian berdiri untuk shalat dan kemudian tidur lagi. Dia berdoa selama sepertiga malam setelah tengah malam. Dia (narator) berkata: Saya bertanya 'Amr b. Dinar apakah 'Amr b. Aus mengatakan bahwa dia berdiri untuk berdoa sepertiga malam setelah tengah malam. Dia berkata: Ya.
Bab : Dianjurkan untuk berpuasa tiga hari setiap bulan, dan berpuasa pada hari-hari 'Arafah dan 'Asyura', dan berpuasa pada hari Senin dan Kamis
Ya saya berkata kepadanya: Manakah hari-hari (khusus) dalam bulan yang dia taati puasa? Dia berkata: Dia tidak khusus tentang hari-hari dalam sebulan untuk berpuasa.
Oh, ini dan begitu, apakah Anda berpuasa di pertengahan bulan? Dia berkata: Tidak. Kemudian dia (Rasulullah) bersabda: Apabila kamu melanggarnya, maka berbuka puasa selama dua hari.
Bagaimana Anda berpuasa? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) merasa kesal. Ketika 'Umar (Allah berkenan kepadanya) melihat kejengkelannya, dia berkata: Kami sangat senang dengan Allah sebagai Tuhan kami, dengan Islam sebagai kode hidup kami, dan dengan Muhammad sebagai Nabi kami. Kami berlindung kepada Allah dari kemarahan Allah dan Rasul-Nya. 'Umar terus mengulangi kata-kata ini sampai kemarahannya (Nabi) mereda. Kemudian Umar berkata: "Rasulullah, bagaimana posisi orang yang berpuasa terus-menerus? Dia (صلى الله عليه وسلم) berkata: Dia tidak berpuasa atau melanggarnya, atau dia berkata: Dia tidak berpuasa dan dia tidak melanggarnya. 'Umar berkata: Bagaimana dengan dia yang berpuasa selama dua hari dan tidak berpuasa satu hari? Dia (صلى الله عليه وسلم) berkata: Apakah ada yang mampu melakukan itu? Dia ('Umar) berkata: Apakah kedudukan dia yang berpuasa selama sehari dan tidak berpuasa pada hari yang lain? Setelah itu dia (Nabi Suci) berkata: Itulah puasa Daud (saw). Dia ('Umar) berkata: Bagaimana dengan dia yang berpuasa satu hari dan tidak berpuasa selama dua hari. Setelah itu dia (Rasulullah) berkata: Saya berharap saya diberi kekuatan untuk melakukan itu. Setelah itu dia (صلى الله عليه وسلم) berkata: Puasa tiga hari setiap bulan dan Ramadhan setiap tahun adalah puasa abadi. Aku memohon kepada Allah agar puasa pada hari 'Arafa dapat menebus dosa-dosa tahun-tahun sebelumnya dan tahun-tahun yang akan datang, dan aku memohon kepada Allah agar puasa pada hari Asyura dapat menebus dosa-dosa tahun sebelumnya.
Kami berkenan dengan Allah sebagai Tuhan, dengan Islam sebagai Kode Hidup kami, dengan Muhammad sebagai Rasul dan dengan janji kami (kepada Anda untuk penyerahan yang rela dan ceria) sebagai komitmen (suci). Dia kemudian ditanya tentang puasa abadi, dan kemudian dia berkata: Dia tidak berpuasa atau dia tidak melanggarnya, atau dia tidak berpuasa dan dia tidak melanggarnya. Dia kemudian ditanya tentang puasa selama dua hari dan berbuka satu hari. Dia (Nabi Suci) berkata: Dan siapa yang memiliki kekuatan yang cukup untuk melakukannya? Dia ditanya tentang berpuasa selama sehari dan berbuka selama dua hari, lalu dia berkata: Semoga Allah melimpahkan kepada kita kekuatan untuk melakukannya. Dia kemudian ditanya tentang berpuasa selama sehari dan beristirahat di yang lain, dan kemudian dia berkata: Itulah puasa saudaraku Daud (saw). Dia kemudian ditanya tentang puasa pada hari Senin, dan kemudian dia berkata: Itu adalah hari di mana saya dilahirkan. di mana aku ditugaskan dengan kenabian atau wahyu diutus kepadaku, (dan dia lebih lanjut) berkata: Puasa tiga hari setiap bulan dan sepanjang Ramadhan setiap tahun adalah puasa abadi. Dia ditanya tentang puasa pada hari 'Arafa (9 Dhu'I-Hijja), dan kemudian dia berkata: Itu menebus dosa tahun sebelumnya dan tahun yang akan datang. Dia ditanya tentang puasa pada hari 'Asyura (tanggal 10 Muharram), dan kemudian dikatakan: Itu menebus dosa-dosa tahun sebelumnya. (Imam Muslim mengatakan bahwa dalam hadits ini ada a) riwayat Imam Shu'ba bahwa dia ditanya tentang puasa pada hari Senin dan Kamis, tetapi kami (Imam Muslim) tidak menyebutkan hari Kamis karena kami menganggapnya sebagai kesalahan (dalam pelaporan).