Setiap perbuatan (baik) anak Adam akan berlipat ganda, perbuatan baik menerima upah sepuluh kali lipat hingga tujuh ratus kali lipat. Allah Ta'Raya Maha Mulia telah berfirman: Kecuali puasa, karena itu dilakukan untuk-Ku dan Aku akan memberikan pahala untuk itu, karena seseorang meninggalkan nafsu dan makanannya demi Aku. Ada dua kesempatan sukacita bagi orang yang berpuasa, sukacita ketika dia melanggarnya, dan sukacita ketika dia bertemu Tuhannya, dan nafas (seorang pengamat puasa) lebih manis bagi Allah daripada aroma musk.

Di surga ada sebuah pintu gerbang yang disebut Rayyan yang melaluinya hanya orang-orang yang berpuasa yang akan masuk pada Hari Kebangkitan. Tidak ada orang lain yang mau masuk bersama mereka. Akan diumumkan: Di manakah orang-orang yang berpuasa agar mereka harus diterima di dalamnya? Dan ketika yang terakhir dari mereka akan masuk, itu akan ditutup dan tidak ada yang akan memasukinya.

Jika seseorang lupa bahwa dia sedang berpuasa dan makan atau minum, dia harus menyelesaikan puasanya, karena hanya Allah yang memberinya makan dan memberinya minum.

Aku berkata kepada 'Aisyah (Allah ridhanya): Apakah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berpuasa selama sebulan? Dia berkata, "Saya tidak tahu ada bulan di mana dia berpuasa sepanjang Ramadhan dan (bulan) di mana dia tidak berpuasa sama sekali sampai dia menjalankan jalannya hidup. Semoga damai sejahtera ada padanya.

Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan tentang otoritas Abdullah b. Shaqiq tetapi dalam rantai pemancar tidak disebutkan tentang Hisyam dan Muhammad.

Apakah kamu yang mengatakan ini? Aku berkata kepadanya: Rasulullah, akulah yang mengatakan itu. Setelah itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: Kamu tidak cukup mampu untuk melakukannya. Amati puasa dan hancurkan; tidur dan berdiri untuk berdoa, dan berpuasa selama tiga hari selama sebulan; karena setiap kebaikan berlipat ganda sepuluh kali lipat dan ini seperti puasa untuk selama-lamanya. Saya berkata: Rasulullah. Saya mampu melakukan lebih dari ini. Kemudian dia berkata: Berpuasa satu hari dan jangan berpuasa selama dua hari berikutnya. Saya berkata: Rasulullah, saya memiliki kekuatan untuk melakukan lebih dari itu. Nabi (صلى الله عليه وسلم), bersabda: Berpuasa satu hari dan istirahatlah pada hari yang lain. Itu dikenal sebagai puasa Daud (saw) dan itu adalah puasa yang terbaik. Saya berkata: Saya mampu melakukan lebih dari ini. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Tidak ada yang lebih baik dari ini. 'Abdullah b. 'Amr (Allah ridho kepada mereka) berkata: Seandainya aku menerima tiga hari (berpuasa setiap bulan) seperti yang dikatakan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), itu akan lebih berharga bagiku daripada keluargaku dan harta bendaku.

Apakah Anda menjalankan puasa di pertengahan bulan ini (Sya'ban)? Dia berkata: Tidak. Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Puasa selama dua hari, bukan (satu puasa) ketika kamu telah menyelesaikan (puasa) Ramadhan.

Hadis ini diriwayatkan oleh 'Abdullah b. Hani b. Akhi Mutarrif dengan rantai pemancar yang sama.

Shalat yang dipanjatkan di tengah malam dan puasa yang paling baik setelah (berpuasa) di bulan Ramadhan adalah puasa di bulan Allah al-Muharram.

Saya melihat bahwa mimpi Anda setuju tentang sepuluh (malam Ramadhan) terakhir. Jadi carilah dengan angka ganjil (dari sepuluh malam ini).

Saya mengamati i'tikaf dalam sepuluh (malam dan hari) pertama untuk mencari malam itu (Lailat-ul-Qadr). Saya kemudian mengamati i'tikaf di tengah sepuluh hari. Kemudian (seorang malaikat) diutus kepadaku dan aku diberitahu bahwa (malam) ini adalah antara sepuluh (malam) terakhir. Barangsiapa di antara kamu yang suka memelihara i'tikaf hendaknya melakukannya; dan orang-orang memeliharanya bersama-sama dengannya, dan dia (Nabi Suci) berkata: Bahwa (Lailat-ul-Qadr) ditunjukkan kepadaku pada suatu malam yang aneh dan aku (melihat dalam mimpi) bahwa aku bersujud di pagi hari di tanah liat dan air. Jadi pada pagi hari tanggal dua puluh satu malam ketika dia (Nabi Suci) bangun untuk fajar (shalat). ada hujan dan masjid menetes, dan saya melihat tanah liat dan air. Ketika dia keluar setelah selesai shalat subuh (saya melihat) bahwa dahi dan ujung hidungnya memiliki (jejak) tanah liat dan air, dan itu adalah malam kedua puluh satu dari sepuluh (malam) terakhir.

"Kami mendiskusikan di antara kami sendiri Lailat-ul-Qadr. Aku datang kepada Abu Sa'id al-Khudri (Allah berkenan kepadanya) yang merupakan sahabatku dan berkata kepadanya: Tidakkah engkau akan pergi bersama kami ke taman pohon kurma? Dia keluar dengan jubah di atasnya. Aku berkata kepadanya: Apakah engkau mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyebutkan Lailat-ul-Qadr? Dia berkata: Ya, (dan menambahkan) kami sedang merayakan i'tikaf dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada sepuluh hari pertengahan Ramadhan, dan keluar pada pagi hari tanggal dua puluh dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berbicara kepada kami dan berkata: Saya diperlihatkan Lailat-ul-Qadr, tetapi saya lupa (malam yang tepat) atau saya dibiarkan melupakannya. jadi carilah itu dalam sepuluh malam terakhir, dan aku diperlihatkan bahwa aku bersujud di air dan tanah liat. Jadi dia yang ingin merayakan i'tikaf dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) harus kembali (ke tempat i'tikaf). Dia (Abu Sa'id al-Khudri) berkata: Dan kami kembali dan tidak menemukan sepetak awan di langit. Kemudian awan berkumpul dan terjadi hujan lebat sehingga atap masjid yang terbuat dari cabang-cabang kurma mulai menetes. Kemudian ada shalat dan saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersujud di air dan tanah liat sampai saya melihat jejak tanah liat di dahinya.

Aku berkata kepada 'Aisyah (Allah ridhanya): Apakah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berpuasa selama sebulan penuh selain Ramadhan? Dia berkata: Aku tidak tahu ada bulan di mana dia berpuasa sepanjang bulan, tetapi bulan Ramadhan dan (bulan) di mana dia tidak berpuasa sama sekali, sampai dia menjalankan hidupnya.

Dia biasa berpuasa (kadang-kadang) begitu terus-menerus sehingga kami berkata: Dia telah berpuasa, dia telah berpuasa. Dan (kadang-kadang) dia tidak berpuasa (selama berhari-hari) dan kami mulai berkata: Dia telah meninggalkan puasa, dia telah meninggalkan puasa. Dia berkata: Saya tidak melihatnya berpuasa sepanjang bulan sejak dia tiba di Madinah, tetapi Ramadhan.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak berpuasa di bulan mana pun dalam setahun lebih dari di bulan Sya'ban, dan biasa bersabda: Lakukanlah sebanyak yang mampu kamu lakukan, karena Allah tidak akan lelah (memberimu pahala), tetapi kamu akan lelah (melakukan perbuatan baik); dan dia juga berkata: Perbuatan yang paling disukai Allah adalah perbuatan yang dipegang oleh pelaku secara terus-menerus meskipun kecil.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak berpuasa sepanjang bulan kecuali selama Ramadhan. Dan ketika dia berpuasa (dia berpuasa begitu terus-menerus) sehingga seseorang akan mengatakan bahwa dia tidak akan melanggar (mereka) dan ketika dia meninggalkan, dia meninggalkan (begitu terus-menerus) sehingga dia akan berkata: Demi Allah, mungkin dia tidak akan pernah berpuasa.

"Selama sebulan terus menerus sejak dia datang ke Madinah."

Saya bertanya pada Sa'id b. Jubair tentang berpuasa di Rajab, dan kami kemudian melewati bulan Rajab, lalu dia berkata: Aku mendengar Ibnu 'Abbas (Allah berkenan dengan mereka berdua) berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa berpuasa (begitu terus-menerus) sehingga kami (cenderung) mengatakan bahwa dia tidak akan melanggar (mereka) dan tidak memeliharanya dengan begitu berurutan) sehingga kami (cenderung mengatakan) bahwa dia tidak akan berpuasa.

'Abdullah, jangan seperti ini dan itu yang menjalankan shalat sepanjang malam dan kemudian meninggalkannya (sama sekali).

"Dan kamu akan menjadi kelelahan."