Kitab Zakat

كتاب الزكاة

Bab : Tidak menunjuk keluarga nabi (saw) yang bertanggung jawab atas sedekah

'Abd al-Muttalib b. Rabi'a b. al-Harith melaporkan bahwa Rabi'a b. al-Harith dan Abbas b. Abd al-Muttalib berkumpul bersama dan berkata

Demi Allah, seandainya kami mengutus dua anak laki-laki ini (yaitu. Aku dan Fadl b. 'Abbas) kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan mereka telah berbicara kepadanya, dia akan menunjuk mereka (sebagai pengumpul) sedekah ini; dan mereka akan (mengumpulkannya) dan membayar (kepada Nabi Suci) seperti orang lain (pemungut) membayar dan akan mendapatkan bagian seperti yang didapatkan orang lain. Ketika mereka membicarakannya, datanglah Ali bin Abu Thalib dan berdiri di hadapan mereka, dan mereka menyebutkannya kepadanya. 'Ali b. Abu Thalib berkata: Jangan lakukan itu; demi Allah dia (Nabi Suci) tidak akan melakukan itu (tidak akan menerima permintaan Anda). Rabi'a b. Harith berpaling kepadanya dan berkata: Demi Allah, engkau tidak melakukannya tetapi karena kecemburuan yang engkau lakukan terhadap kami, Demi Allah, engkau menjadi menantu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tetapi kami tidak merasa cemburu terhadapmu (untuk hak istimewa besar ini). 'Ali kemudian berkata: Kirim mereka (jika Anda suka). Mereka berangkat dan 'Ali berbaring di tempat tidur. Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan shalat siang. Kami pergi mendahuluinya ke apartemennya dan berdiri di dekatnya sampai dia keluar. Dia memegang telinga kami (karena kasih dan kasih sayang) dan kemudian berkata: Berikan apa yang telah Anda simpan di dalam hati Anda. Dia kemudian masuk (apartemen) dan kami juga masuk dan dia (Nabi Suci) pada hari itu (di rumah) Zainab b. jahsh. Kami mendesak masing-masing (dari kami) untuk berbicara. Kemudian salah satu dari kami berbicara: Rasulullah, engkau adalah yang terbaik dari kemanusiaan dan yang terbaik untuk memperkuat ikatan hubungan darah. Kita telah mencapai usia yang bisa menikah. Kami datang (kepadamu) agar kamu dapat menunjuk kami (sebagai pengumpul) sedekah ini. Dan kami akan membayar Anda sama seperti orang kurus (kolektor lain) membayar Anda, dan mendapatkan bagian kami saat orang lain mendapatkannya. Dia (Nabi Suci) diam untuk waktu yang lama sampai kami berharap kami berbicara dengannya (lagi), dan Zainab memberi tahu kami dari balik tirai untuk tidak berbicara (lagi). Dia (Nabi Suci) berkata; Itu tidak menjadi keluarga Muhammad (menerima) sedekah karena mereka adalah kotoran manusia. Engkau memanggil saya Mahmiya (dan dia bertanggung jawab atas khums, yaitu, seperlima bagian yang masuk ke perbendaharaan dari rampasan perang), dan Naufal b. Harith b. 'Abd al-Muttalib. Mereka berdua datang kepadanya, dan dia (Nabi Suci) berkata kepada Mahmiya: Menikahilah putrimu dengan pemuda ini (yaitu Fadl b. 'Abbas), dan dia menikahkannya dengannya Dan dia berkata kepada Naufal b. Harith: Kawah putrimu dengan pemuda ini (i. 'Abd al-Muttalib b. Rabi'a, perawi hadis ini) dan dia menikahinya denganku, dan dia berkata kepada Mahmiya: Bayarlah begitu banyak mahr atas nama mereka berdua dari khums Zuhri ini. berkata: Dia tidak menentukan (jumlah mahr).

Bab : Hadiah diperbolehkan untuk Nabi (saw) dan Bani Hasyim dan Bani Al-Muttalib, bahkan jika pemberi memperolehnya dengan cara amal. Ketika penerima mengambil alih Amal, itu tidak lagi digambarkan sebagai amal, dan diperbolehkan bagi siapa pun yang amal melanggar hukum

Hadis ini telah diriwayatkan oleh Zuhri dengan rantai trainmitters yang sama.

Anas b. Malik melaporkan bahwa Barira mempersembahkan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sepotong daging yang telah diberikan kepadanya sebagai sadaqa. Atas hal ini dia (Nabi Suci) berkata

Itu adalah Sedekah untuknya dan hadiah untuk kita.

'Aisyah (Allah berkenan kepadanya) berkata

Tiga adalah decion (dari Syariah yang telah kita ketahui) melalui Barira. Orang-orang memberinya sedekah dan dia menawarkan kami sebagai hadiah. Kami menyebutkan hal itu kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), di mana dia berkata: Ini adalah sedekah untuknya dan hadiah untukmu; jadi makanlah.

Hadis ini telah diriwayatkan tentang otoritas Aisyah melalui rantai pemancar lainnya.

Bab : Nabi (saws) menerima hadiah tetapi menolak Amal

Abu Huraira melaporkan

Setiap kali Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dihadiahi makanan, dia bertanya tentang hal itu, Jika dia diberitahu bahwa itu adalah hadiah, dia memakannya, dan jika dia diberitahu bahwa itu adalah sedekah, dia tidak makan dari itu.

Bab : Nasihat untuk membunuh Khawarij

Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan melalui rantai pemancar lainnya.

'Kata Abida

Aku tidak akan menceritakan kepadamu kecuali apa yang aku dengar darinya (Hadrat 'Ali), dan kemudian dia meriwayatkan darinya.

Bab : Zakat dilarang bagi rasulullah saw, dan mereka adalah Bani Hasyim dan Bani Al-Muttalib, dan bukan orang lain

Anas b. Malik melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menemukan kurma tergeletak di jalan setapak dan berkata

Jika itu bukan dari Sadaqa, saya akan memakannya.

Bab : Hadiah diperbolehkan untuk Nabi (saw) dan Bani Hasyim dan Bani Al-Muttalib, bahkan jika pemberi memperolehnya dengan cara amal. Ketika penerima mengambil alih Amal, itu tidak lagi digambarkan sebagai amal, dan diperbolehkan bagi siapa pun yang amal melanggar hukum

Juwayriya, istri Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)" mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang kepadanya dan berkata

Apakah ada yang bisa dimakan? Dia berkata: "Rasulullah, aku bersumpah demi Allah, tidak ada makanan bersama kami kecuali sebatang tulang kambing yang diberikan kepada hamba perempuanku yang dibebaskan sebagai sadaqa. Atas hal ini dia berkata: Bawalah itu kepadaku, karena itu (sadaqa) telah mencapai tujuannya.

Bab : Menyenangkan Pemungut Zakat kecuali dia meminta sesuatu yang melanggar hukum

Jarir b. 'Abdullah berkata

'Ketika pengumpul sedekah (Zakat) datang kepadamu, (kamu harus melihat) bahwa dia pergi dengan senang hati denganmu.