Wahai orang-orang, demi Allah, aku tidak takut kepadamu sehubungan dengan apa pun selain apa yang Allah akan hadirkan bagimu dalam bentuk perhiasan dunia. Seseorang berkata: Rasulullah, apakah kebaikan menghasilkan kejahatan? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) diam beberapa saat dan dia kemudian berkata: Apa yang kamu katakan? Dia menjawab: Rasulullah, aku berkata: Apakah kebaikan menghasilkan kejahatan? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya: Yang baik tidak menghasilkan tetapi yang baik. tetapi di antara tanaman yang dihasilkan hujan musim semi Ada beberapa yang membunuh dengan getaran atau hampir membunuh semua kecuali hewan yang memakan tumbuh-tumbuhan. Ia makan dan ketika sisinya membengkak, ia menghadap kaleng. Kemudian ketika telah buang air kecil atau buang air kecil dan mengunyah, ia kembali dan makan. Barangsiapa menerima kekayaan dengan benar, Allah menganugerahkan keberkahan baginya. dan dia yang mengambil kekayaan tanpa hak, dia seperti orang yang makan dan tidak kenyang.

Hadis ini telah diriwayatkan oleh Zuhri dengan rantai pemancar yang sama.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Zuhri dengan rantai pemancar yang sama.

"Anas berkata: Kami tidak bisa mentolerirnya dan dia juga berkata: Orang-orang belum dewasa dalam usia."

Anda mengalokasikan bagian dari rampasan saya dan kuda saya antara 'Uyaina dan Aqra'. Baik Uyaina dan Aqra' sama sekali tidak lebih terkemuka daripada Mirdas (ayahku) di majelis. Saya sama sekali tidak kalah dengan salah satu dari orang-orang ini. Dan dia yang dikecewakan hari ini tidak akan ditinggikan. Dia (perawi) berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kemudian menyelesaikan seratus unta untuknya.

Wahai orang-orang Ansar, bukankah aku menemukan kamu bersalah dan Allah membimbingmu dengan benar melalui aku, dan (dalam keadaan) menjadi miskin dan Allah membebaskan kamu dari kemiskinan melalui aku, dan dalam keadaan tidak bersatu dan Allah mempersatukan kamu melalui aku, dan mereka (Ansar) berkata: Allah dan Rasul-Nya Maha Pemurah. Dia (lagi) berkata: Mengapa kamu tidak menjawab aku? Mereka berkata: Allah dan Rasul-Nya adalah yang maha baik hati. Dia berkata: "Jika kamu mau, kamu harus mengatakan ini dan itu, dan peristiwa itu (harus diambil) ini dan itu (dan dalam hubungan ini dia menyebutkan) begitu banyak hal. "Amr berada di bawah kesan bahwa dia tidak dapat mengingatnya. Dia (Nabi Suci) lebih lanjut berkata: Tidakkah kamu merasa bahagia (atas keadaan ini) bahwa orang-orang harus pergi dengan kambing dan unta, dan kamu pergi ke tempatmu bersama dengan Rasulullah? Ansar adalah pakaian dalam (lebih dekat dengan saya) dan (orang lain) adalah pakaian luar. Seandainya tidak ada migrasi, saya akan menjadi orang dari antara Ansar. Jika orang-orang menginjak lembah atau jalan sempit, Aku akan menginjak lembah (dipilih) oleh Ansar atau jalan sempit (diinjak-injak) oleh mereka. Dan Anda akan segera menemukan preferensi setelah saya (di atas Anda dalam mendapatkan keuntungan materi). Jadi Anda harus menunjukkan kesabaran sampai Anda bertemu dengan saya di Haud (Kauthar).

Dia (Nabi Suci) memberi kepada para pemimpin Najd dan mengabaikan kami. Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Aku telah melakukannya dengan maksud untuk berdamai di antara mereka. Kemudian datanglah seseorang dengan janggut tebal, pipi menonjol, mata cekung yang dalam, dan dahi yang menonjol dan kepala yang dicukur. Dia berkata: Muhammad, bertakwalah kepada Allah. Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: "Jika aku tidak menaati Allah, siapakah yang akan menaati-Nya? Bukankah aku (diutus sebagai) yang paling dapat dipercaya di antara orang-orang di dunia? Tapi kamu tidak percaya padaku." Orang itu kemudian kembali. Seseorang di antara orang-orang kemudian meminta izin (dari Nabi Suci) untuk pembunuhannya. Menurut beberapa orang, itu adalah Khalid b. Walid yang meminta izin. Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), bersabda: Dari keturunan orang ini akan muncul orang-orang yang akan membaca Al-Qur'an, tetapi itu tidak akan melampaui tenggorokan mereka; mereka akan membunuh para pengikut Islam dan akan mengampuni para penyembah berhala. Mereka akan melirik ajaran Islam dengan tergesa-gesa saat anak panah melewati shalat. Jika saya menemukan mereka, saya akan membunuh mereka seperti 'Ad.

'Ali b. Abu Thalib mengirim kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dari Yaman beberapa emas yang dipadukan dengan tanah liat dalam tas kulit yang diwarnai dengan daun Mimosa flava. Dia membagikannya kepada empat pria. 'Uyaina b. Hisna, Aqra' b. Habis dan Zaid al-Khail, dan yang keempat adalah Alqama b. 'Ulatha atau 'Amir b. Tufail. Seseorang dari antara para sahabatnya (Nabi) berkata: Kami memiliki klaim yang lebih baik atas (kekayaan) ini daripada (orang-orang) ini. (Komentar) ini sampai kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di mana dia berkata: Tidakkah kamu akan mempercayai aku, sedangkan aku adalah wali Dia yang di surga? Berita datang kepadaku dari surga pagi dan sore. Kemudian berdiri seseorang dengan mata cekung yang dalam, tulang pipi yang menonjol, dan dahi yang tinggi, janggut tebal, kepala yang dicukur, cawat terselip, dan dia berkata: Rasulullah, bertakwalah kepada Allah. Dia (Nabi Suci) berkata: Celakalah engkau. Bukankah aku paling pantas bertakwa kepada Allah di antara orang-orang di bumi? Pria itu kemudian kembali. Khalid b. Walid kemudian berkata: Rasulullah, bukankah haruskah aku memukul lehernya? Atas hal ini dia (Nabi Suci) berkata: Mungkin dia sedang menjalankan shalat. Khalid berkata: Berapa banyak pengamat doa yang mengaku dengan lidah mereka apa yang tidak ada di dalam hati mereka? Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Aku tidak diperintahkan untuk menembus hati orang-orang, atau membelah perut mereka (bagian dalam). Dia kembali menatapnya dan dia akan kembali. Atas hal ini dia (Nabi Suci) bersabda: Akan muncul suatu bangsa dari keturunan (manusia) ini yang akan membaca Al-Qur'an dengan cerdik, tetapi itu tidak akan melampaui tenggorokan mereka; mereka akan (tergesa-gesa) melewati (ajaran agama mereka) seperti anak panah melewati mangsanya. Saya membayangkan bahwa dia (Nabi Suci) juga mengatakan ini: Jika saya menemukan mereka, saya pasti akan membunuh mereka seperti yang dibunuh (orang-orang) Thamud.

"Di sana berdiri 'Umar b. Khattab (Allah ridhainya), dan berkata: Tidakkah aku harus memukul lehernya? Atas hal ini dia berkata: Tidak. Kemudian dia berpaling, dan Khalid Pedang Allah berdiri melawannya, dan berkata: Nabi Allah. tidakkah aku akan memotong lehernya? Dia berkata, "Tidak, dan kemudian berkata: Suatu bangsa akan bangkit dari keturunannya yang akan membaca Kitab Allah dengan lancar dan lancar. 'Umar berkata: Saya pikir dia (Nabi Suci) juga mengatakan ini: Jika saya menemukan mereka, saya pasti akan membunuh mereka seperti Thamud."

"Jika saya menemukan mereka, saya akan membunuh mereka seperti Thamud terbunuh."

Apa pun kebaikan (kekayaan, barang) yang aku miliki, aku tidak akan menahannya darimu. Barangsiapa menahan diri dari memohon kepada Allah melindunginya dari kekurangan. dan barangsiapa mencari kecukupan, Allah akan menjaganya dalam keadaan cukup, dan barangsiapa menunjukkan ketekunan. Allah akan memberinya kekuatan untuk bertahan, dan tidak ada yang diberkati dengan karunia yang lebih baik dan lebih besar daripada ketekunan.

Semoga Allah mengampuni Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang dianugerahkan (unta-unta ini) kepada orang-orang Quraisy, dan dia mengabaikan kami, sedangkan pedang kami masih meneteskan darah. Anas b. Malik berkata: Pernyataan mereka disampaikan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia mengirim (seseorang) ke Ansar dan mengumpulkan mereka di bawah tenda kulit. Ketika mereka telah berkumpul, datanglah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Apakah berita yang sampai kepadaku dari kamu? Orang-orang bijaksana Ansar berkata: Rasulullah, sejauh menyangkut orang-orang bijaksana di antara kami mereka tidak mengatakan apa-apa, tetapi di antara kami ada orang-orang yang belum dewasa; mereka berkata: Semoga Allah mengampuni Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang diberikannya kepada Quraisy dan mengabaikan kami (meskipun fakta) pedang kami diolesi dengan darah mereka. Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Aku memberikan (kadang-kadang hadiah materi) kepada orang-orang yang baru saja berada dalam keadaan, sehingga Aku dapat mencondongkan mereka kepada kebenaran: Tidakkah kamu merasa senang bahwa orang-orang harus pergi dengan kekayaan, dan kamu harus kembali ke tempatmu bersama Rasulullah? Demi Allah, apa yang kamu kembalikan lebih baik daripada yang mereka kembali. Mereka berkata: Ya, Rasulullah, kami berkenan. Nabi juga bersabda: Anda akan menemukan preferensi yang nyata (dalam menganugerahkan karunia materi) di masa depan, jadi Anda harus menunjukkan kesabaran sampai Anda bertemu dengan Allah dan Rasul-Nya dan saya akan bertemu dengannya di Haud Kauthar. Mereka berkata: Kami akan menunjukkan kesabaran.

Apakah ada orang asing di antara kalian? Mereka berkata: Tidak, tetapi hanya putra saudara perempuan kami. Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Anak saudara perempuan bangsa termasuk di antara suku, dan (lebih jauh) berkata: Orang-orang Quraisy baru-baru ini meninggalkan Jahillyya dan baru saja dibebaskan dari kesusahan; Oleh karena itu, saya bermaksud untuk membantu mereka dan mendamaikan mereka. Tidakkah kamu merasa senang bahwa orang-orang harus kembali dengan kekayaan duniawi dan kamu kembali dengan Rasulullah ke rumahmu? (Sejauh menyangkut cintaku padamu, aku harus mengatakan) jika orang-orang menginjak lembah dan Ansar menapaki jalan narraw (di gunung) aku akan menapaki jalan sempit Ansar.

Wahai orang-orang Ansar! Mereka berkata: Atas panggilan dan panggilanmu (adalah kami), Rasulullah. Bersukacitalah kami bersamamu. Dia kemudian berbalik ke kirinya dan berkata: Wahai orang-orang Ansar. Mereka berkata: Atas panggilan dan panggilan-Mu (adalah kami). Bersukacitalah kami bersamamu. Dia (Nabi Suci) sedang menunggang bagal putih. Dia turun dari kuda dan berkata: "Aku adalah hamba Allah dan Rasul-Nya. Orang-orang musyrik menderita kekalahan dan Rasulullah (semoga 'shallallahu.co.id] memperoleh sejumlah besar rampasan, dan dia membagikannya kepada para pengungsi dan orang-orang yang baru saja dibebaskan (dari Mekah) tetapi tidak memberikan apa pun kepada Ansar. Ansar berkata: Pada saat kesusahan kitalah yang dipanggil (untuk pertolongan). tetapi rampasan diberikan kepada orang lain selain kita. (Komentar) ini sampai kepadanya (Nabi Suci). dan dia mengumpulkan mereka di sebuah kemah dan berkata: Berita apa yang sampai kepadaku atas namamu? Mereka tetap diam. Atas hal ini dia berkata: Wahai orang-orang Ansar, tidakkah kamu suka bahwa orang-orang harus pergi dengan keduniawian (kekayaan), dan kamu pergi dengan Muhammad membawanya ke rumahmu? Mereka berkata: Ya, kami bahagia. Rasulullah. Dia (Nabi Suci) berkata: Jika orang-orang menginjak lembah, dan Ansar menapaki jalan yang sempit, saya akan mengambil jalan sempit Ansar. Hisyam berkata: Saya bertanya kepada Abu Hamza apakah dia hadir di sana. Dia berkata: Bagaimana mungkin aku tidak hadir darinya?

Kami menaklukkan Mekkah dan kemudian kami melakukan ekspedisi ke Hunain. Para politeis datang, membentuk diri mereka menjadi barisan terbaik yang pernah saya lihat. Mereka pertama kali membentuk barisan kavaleri, kemudian infanteri, dan kemudian wanita di belakang mereka. Kemudian terbentuklah barisan domba dan kambing dan kemudian binatang lain. Kami juga orang-orang yang jumlahnya besar, dan (jumlah) kami telah mencapai enam ribu. Dan di satu sisi Khalid b. Walid bertanggung jawab atas kavaleri. Dan kuda-kuda kami segera berbalik dari belakang kami. Dan kami hampir tidak bisa menahan diri ketika kuda-kuda kami terbuka, dan orang-orang Badui dan orang-orang yang kami kenal mengambil tumit mereka. (Melihat ini) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyebut: Wahai para pendatang, wahai para pendatang. Dia kemudian. berkata: Wahai Ansar, wahai Ansar. (Anas berkata: Hadis ini diturunkan oleh sekelompok orang terkemuka.) Kami berkata: Atas panggilan dan panggilanmu adalah kami, Rasulullah. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kemudian maju dan dia (Anas) berkata: Demi Allah, kami belum mencapai mereka ketika Allah mengalahkan mereka. dan kami menguasai kekayaan dan kemudian kami berbaris menuju Ta'if, dan kami mengepung mereka selama empat puluh malam. dan kemudian kembali ke Mekah dan berkemah (di suatu tempat), dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mulai menganugerahkan seratus unta kepada setiap individu. Sisa hadis adalah sama.

Hadis ini telah diriwayatkan atas kewenangan Jabir b. 'Abdullah melalui rantai pemancar yang lain.

Akan ada dua kelompok dalam Ummahku, dan akan muncul kelompok lain (memisahkan diri dari keduanya), dan kelompok yang lebih dekat dengan kebenaran di antara keduanya akan membunuh mereka (kelompok Khawarij).

Abu Sa'id al-Khudri melaporkan dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bahwa sebuah kelompok (Khawarij) akan muncul dari partai-partai yang berbeda (partai Hadrat 'Ali dan partai Amir Mu'awiya), kelompok yang lebih dekat dengan kebenaran di antara keduanya akan membunuh mereka.

Apakah Anda mendengarnya dari Muhammad (صلى الله عليه وسلم)? Dia (Hadrat 'Ali) berkata: Ya, oleh Tuhan Ka'bah; Ya, oleh Tuhan Ka'bah; ya, oleh Tuhan Ka'bah.

"Mereka melewati agama dengan bersih seperti anak panah melewati mangsa."