“Rasulullah SAW ditanya tentang (membeli) berkata, 'Apakah kurma segar akan ditetapkan (dalam berat atau volume) ketika mereka mengering? “Mereka berkata 'ya jadi dia melarang'

“Rasulullah melarang menjual tumpukan kurma kering yang volumenya tidak diketahui karena jumlah kurma kering yang diketahui,”

Seorang pria di antara sahabat Nabi mengatakan kepadanya, dia berkata: “Ya Rasulullah kita tidak dapat membeli kurma Saihani atau kurma idhq dengan jumlah kurma campuran yang sama (yang kualitasnya lebih rendah). Haruskah kita menambah (jumlah yang kita berikan dalam pembayaran untuk tanggal berkualitas lebih baik)?” Rasulullah bersabda: “Jual mereka dengan perak, mereka beli dengannya”

“Abu Al-Mutawakkil melewati mereka di pasar dan beberapa orang, termasuk saya, berdiri untuk menyambutnya. Kami berkata: “Kami datang kepada Anda untuk menanyakan tentang transaksi.” Dia berkata: “Saya mendengar seorang pria berkata kepada Abu Saeed Al-Khudri: 'Apakah ada orang di antara Anda dan Rasulullah (dalam rantai narasi) selain Abu Saeed Al-Khudri? Dia berkata: “Tidak ada orang lain di antara dia dan saya. Dia berkata: Emas untuk emas, perak untuk perak, gandum untuk gandum, jelai untuk jelai, kurma untuk kurma, garam untuk garam, jumlah yang sama. Barangsiapa memberi lebih dari itu atau mengambil lebih banyak, maka ia telah melakukan Riba, dan orang yang menerima dan yang memberi adalah sama.”

Rasulullah SAW bersabda: “Emas untuk emas, berat untuk berat, seperti sejenis; dan perak untuk perak, berat untuk berat, seperti sejenis. Barangsiapa memberi lebih banyak atau mengambil lebih banyak, telah terlibat dalam Riba.”

“Mataku melihat dan telingaku mendengar Rasulullah. Dan dia menyebutkan larangan (menjual) emas dengan emas dan perak untuk perak, kecuali jumlahnya sama, seperti sejenis. Dan jangan menjualnya dengan imbalan sesuatu yang akan dibayar nanti, dan jangan membedakan.”

“Pada hari Khaibar saya membeli kalung berisi emas dan ggem seharga dua belas dinar. Saya memisahkannya dan menemukan bahwa itu mengandung lebih dari dua belas dinar. Perkataan itu dibuat kepada Nabi dan dia berkata: “Janganlah dijual sampai dibongkar.”

“Saya bertanya kepada Al-Bara bin 'Azib dan Zaid bin Arqam dan mereka berkata: “Kami adalah pedagang pada masa Rasulullah dan kami bertanya kepada Nabi Allah tentang pertukaran uang. Dia berkata: “Jika dilakukan tangan ke tangan tidak ada yang salah dengan itu, tetapi jika dilakukan dengan kredit maka itu tidak benar.”

“Rasulullah melarang menjual perak untuk perak dan emas untuk emas, kecuali jumlahnya sama. Dan dia mengatakan kepada kami untuk menjual emas untuk perak sesuai keinginan kami, dan perak untuk emas sesuka kami inginkan.

dia tidak melihat ada yang salah dengan itu bahkan jika itu secara kredit.

“Saya datang kepada Nabi dan berkata: 'Tunggu, saya ingin menanyakan sesuatu kepadamu. Saya menjual unta di Al-Baqi dengan harga yang ditetapkan dalam dinar tetapi saya menerima Dirham sebagai gantinya.” Beliau berkata: “Tidak ada salahnya jika kamu mengambil harga pada hari itu, masih belum selesai urusan antara kamu berdua (pembeli dan penjual)" '

“Saya mendengar Abu Safwan berkata: 'Saya membeli sepasang celana panjang dari Rasulullah sebelum hijrah, dan dia menimbangnya untuk saya dan mengizinkan saya.”

“Rasulullah SAW bersabda: “Volume harus diukur menurut sistem umat Madinah, dan berat badan harus diukur menurut sistem orang Makkah.” (Sahih) Ini adalah kata-kata Ishaq (salah satu narator).

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa membeli makanan, janganlah dia menjualnya sampai dia memilikinya. Ibnu Abbas berkata: “Saya pikir hal yang sama berlaku untuk segala hal lain seperti makanan.”

“Saya melihat orang-orang dipukuli (sebagai hukuman) pada waktu Rasulullah karena membeli makanan yang tidak terukur dan menjualnya sebelum membawanya ke perkemahan mereka sendiri.”

“Saya bertanya kepada Nabi, “Ya Rasulullah, seorang pria mungkin datang kepada saya dan meminta saya untuk menjual sesuatu yang tidak saya miliki. Dapatkah saya menjualnya kepadanya lalu pergi dan membelinya dari pasar?” Dia berkata: “Janganlah kamu menjual apa yang tidak kamu miliki.”

“Seorang budak datang dan memberikan janjinya kepada Rasulullah untuk beremigrasi, dan Nabi tidak menyadari bahwa dia adalah seorang budak. Kemudian tuannya datang mencarinya. Rasulullah berkata, “Jual dia kepadaku.” Jadi dia membelinya dengan dua budak kulit hitam, lalu dia tidak menerima sampai dia bertanya, “Apakah dia seorang budak?”

“Membayar di muka untuk keturunan dari keturunan hewan yang hamil (Habal al-Habalah) adalah Riba”

“Rasulullah mengenakan dua pakaian Qitri yang, jika dia duduk dan berkeringat, akan menjadi berat (dan tidak nyaman). Seorang pria Yahudi mengambil beberapa kain dari Ash-Sham jadi saya berkata: 'Mengapa Anda tidak mengirim pesan kepadanya untuk membeli dua pakaian darinya, dan membayarnya ketika keadaan menjadi lebih mudah? ' Maka dia mengirim pesan kepadanya, tetapi dia berkata: 'Saya tahu apa yang diinginkan Muhammad; dia ingin pergi dengan uang saya dan mengambilnya (dua pakaian). ' Rasulullah bersabda: “Dia berdusta, dia tahu bahwa aku termasuk orang-orang yang paling bertakwa kepada Allah dan paling jujur dalam memenuhi kepercayaan.

“Rasulullah melarang meminjamkan dengan syarat penjualan, menjual apa yang tidak Anda miliki, dan mengambil keuntungan dari apa yang tidak Anda miliki.