Doa (Kitab Al-Salat)

Seorang laki-laki dari penduduk Nejd dengan rambut yang kusut datang kepada Rasulullah (ﷺ). Suara berdengung dari suaranya dapat terdengar, tetapi apa yang dikatakannya tidak dapat dipahami sampai ia mendekat. Ternyata ia sedang bertanya tentang Islam. Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Shalat lima waktu dalam sehari semalam." Ia bertanya, "Apakah ada kewajiban shalat atasku selain itu?" Beliau menjawab, "Tidak, kecuali jika engkau mengerjakannya secara sunnah (sukarela)." Dan Rasulullah (ﷺ) menyebutkan kepadanya puasa bulan Ramadhan. Ia bertanya, "Apakah ada kewajiban atasku selain itu?" Beliau menjawab, "Tidak, kecuali jika engkau mengerjakannya secara sunnah." Dan Rasulullah (ﷺ) menyebutkan zakat kepadanya. Ia bertanya, "Apakah ada kewajiban atasku selain itu?" Beliau menjawab, "Tidak, kecuali jika engkau mengerjakannya secara sunnah." Kemudian laki-laki itu berlalu sambil berkata, "Demi Allah, aku tidak akan menambah dari hal ini dan tidak pula mengurangi." Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Ia telah beruntung jika ia benar."

Dia telah beruntung, demi ayahnya, jika ia benar, ia akan masuk surga, dan demi ayahnya, jika ia benar.

Rasulullah (ﷺ) bersabda: "Jibril (alaihis salam) mengimami shalat di Baitullah sebanyak dua kali. Dia shalat Zhuhur bersamaku ketika matahari telah tergelincir, yaitu ketika ukurannya seperti tali sandal; dia shalat Ashar bersamaku ketika bayangan segala sesuatu sama dengan ukurannya; dia shalat Maghrib bersamaku—yang dia maksud adalah Maghrib—ketika orang yang berpuasa berbuka; dia shalat Isya bersamaku ketika mega merah telah hilang; dan dia shalat Fajar bersamaku ketika makanan dan minuman telah diharamkan bagi orang yang berpuasa.

Ketika keesokan harinya, dia shalat Zhuhur bersamaku ketika bayangannya sama dengannya; dia shalat Ashar bersamaku ketika bayangannya dua kali lipat darinya; dia shalat Maghrib bersamaku ketika orang yang berpuasa berbuka; dia shalat Isya bersamaku hingga sepertiga malam; dan dia shalat Fajar bersamaku lalu mencerahkannya.

Kemudian dia menoleh kepadaku dan berkata: Wahai Muhammad, inilah waktu para nabi sebelummu, dan waktu itu adalah apa yang berada di antara kedua waktu ini."

Abu Dawud berkata: Hadis ini telah diriwayatkan dari al-Zuhri oleh Ma'mar, Malik, Ibn 'Uyainah, Shu'aib b. Abi Hamzah, al-Laith b. Sa'd, dan selain mereka, namun mereka tidak menyebutkan waktu di mana beliau (Nabi) melaksanakan salat dan tidak pula menjelaskannya. Demikian pula diriwayatkan oleh Hisham b. 'Urwah dan Habib b. Abu Mazruq dari 'Urwah, semisal riwayat Ma'mar dan para sahabatnya, hanya saja Habib tidak menyebutkan Bashir. Dan Wahb b. Kaisan meriwayatkan dari Jabir, dari Nabi (ﷺ) mengenai waktu salat Maghrib, beliau bersabda: "Kemudian beliau didatangi untuk salat Maghrib ketika matahari telah terbenam –maksudnya keesokan harinya– pada satu waktu yang sama."

Abu Dawud berkata: Demikian pula diriwayatkan dari Abu Hurairah, dari Nabi (ﷺ), beliau bersabda: "Kemudian beliau mengimami salat Maghrib bersamaku –maksudnya keesokan harinya– pada satu waktu yang sama."

Dan demikian pula diriwayatkan dari Abdullah bin Amr bin al-As dari hadis Hassan bin Atiyyah, dari Amr bin Shu'aib, dari ayahnya, dari kakeknya, dari Nabi (ﷺ).

Abu Dawud berkata: Sulaiman bin Musa telah meriwayatkannya dari Atha', dari Jabir, dari Nabi (ﷺ), mengenai shalat Maghrib dengan riwayat yang serupa, lalu beliau berkata: Kemudian beliau melaksanakan shalat Isya —sebagian mereka berkata: hingga sepertiga malam berlalu, dan sebagian mereka berkata: hingga separuhnya. Demikian pula hal ini diriwayatkan oleh Ibnu Buraidah dari ayahnya, dari Nabi (ﷺ).

Waktu salat Zuhur adalah selama waktu Asr belum datang, waktu salat Asr adalah selama matahari belum menguning, waktu salat Maghrib adalah selama mega merah (syafaq) belum jatuh tenggelam, waktu salat Isya adalah hingga tengah malam, dan waktu salat Fajr adalah selama matahari belum terbit.

Kami bertanya kepada Jabir tentang waktu shalat Nabi (ﷺ), lalu dia berkata: Beliau biasa mengerjakan shalat Zuhur di kala panas terik, dan shalat 'Asar ketika matahari masih terang, dan shalat Maghrib apabila matahari telah terbenam, dan shalat 'Isya' apabila banyak orang beliau menyegerakannya dan apabila sedikit beliau mengakhirirkannya, serta shalat Subuh ketika fajar masih gelap.

Rasulullah (ﷺ) biasa melaksanakan salat Zuhur ketika matahari telah tergelincir, dan beliau melaksanakan salat Asar yang setelah itu salah seorang dari kami pergi ke bagian terjauh Madinah lalu kembali sedangkan matahari masih terang — dan aku lupa salat Magrib. Beliau tidak keberatan mengakhirkan salat Isyā' hingga sepertiga malam berlalu. Beliau berkata: Kemudian beliau berkata: Sampai tengah malam. Beliau tidak menyukai tidur sebelum salat tersebut dan berbicara setelahnya, dan beliau melaksanakan salat Subuh ketika seseorang dapat mengenali orang yang duduk di sampingnya yang telah dikenalnya, dan beliau membaca di dalamnya dari enam puluh hingga seratus ayat.

Aku biasa shalat Zuhur bersama Rasulullah (ﷺ), lalu aku mengambil segenggam kerikil agar menjadi dingin di tanganku, lalu aku meletakkannya untuk dahiku agar aku dapat sujud di atasnya karena sangat panasnya cuaca.

Ukuran bayangan pada salat Rasulullah (ﷺ) di musim panas adalah tiga sampai lima hasta (kaki), dan di musim dingin lima sampai tujuh hasta (kaki).

Kami pernah bersama Nabi (ﷺ) ketika muazin hendak mengumandangkan adzan untuk salat Zuhur, lalu beliau bersabda, "Dinginkanlah." Kemudian beliau hendak mengumandangkan adzan, lalu beliau bersabda, "Dinginkanlah," dua atau tiga kali, hingga kami melihat bayangan bukit-bukit kecil. Kemudian beliau bersabda, "Sesungguhnya dahsyatnya panas itu berasal dari uap Jahanam. Maka apabila panas sangat menyengat, tunda lah salat hingga udara menjadi dingin."

Apabila cuaca sangat panas, maka akhirkanlah shalat sampai udara menjadi sejuk, karena panas yang sangat itu berasal dari uap neraka Jahanam.

Bilal biasa mengumandangkan azan untuk salat zuhur ketika matahari telah tergelincir.

Anas bin Malik mengabarkan kepadanya bahwa Rasulullah (ﷺ) biasa mengerjakan salat Asar ketika matahari masih putih, tinggi, dan terang. Seseorang pergi ke al-'Awali sedangkan matahari masih tinggi.