Doa (Kitab Al-Salat)

Kami mendatangi Jabir —maksudnya adalah anak Abdullah— saat dia berada di masjidnya. Dia berkata: Rasulullah (ﷺ) mendatangi kami di masjid kami ini, dan di tangan beliau terdapat pelepah kurma jenis Ibn Tab. Beliau melihat lalu mendapati dahak di arah kiblat masjid, maka beliau mendatanginya lalu mengikisnya dengan pelepah kurma tersebut. Kemudian beliau bersabda, “Siapa di antara kalian yang suka jika Allah berpaling darinya dengan Wajah-Nya?” Kemudian beliau bersabda, “Sesungguhnya jika salah seorang di antara kalian berdiri untuk shalat, maka Allah berada di hadapan wajahnya. Oleh karena itu, janganlah dia meludah ke arah depan wajahnya dan jangan pula ke sebelah kanannya, tetapi hendaklah dia meludah ke sebelah kirinya, di bawah kaki kirinya yang sebelah kiri. Jika dia didahului oleh suatu dorongan yang mendesak, maka hendaklah dia berbuat begini dengan pakaiannya.” Beliau meletakkannya di atas mulutnya, lalu menggosokkannya, kemudian bersabda, “Bawakan kepadaku wangi-wangian.” Maka berdirilah seorang pemuda dari kaum Ansar yang berlari cepat menuju keluarganya, lalu datang membawa wangi-wangian di telapak tangannya. Rasulullah (ﷺ) mengambilnya lalu meletakkannya di ujung pelepah kurma tersebut, kemudian beliau mengoleskannya pada bekas dahak tersebut. Jabir berkata: Dan semenjak itulah kalian menjadikan wangi-wangian di masjid-masjid kalian.

Seorang laki-laki datang menaiki unta, lalu menderumkannya di masjid, mengikat kakinya, kemudian bertanya, "Siapakah di antara kalian yang bernama Muhammad?" sedangkan Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam sedang bersandar di antara mereka. Kami berkata kepadanya, "Laki-laki berkulit putih yang sedang bersandar ini." Laki-laki itu berkata, "Wahai putra Abdul Muttalib." Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda kepadanya, "Aku telah menjawabmu." Laki-laki itu berkata kepadanya, "Wahai Muhammad, sesungguhnya aku akan bertanya kepadamu," lalu ia melanjutkan sisa hadis tersebut.

Bani Sa'd bin Bakr mengutus Dumad bin Tsa'labah kepada Rasulullah (ṣallallāhu 'alaihi wa sallam). Dia datang kepadanya lalu menderumkan untanya di pintu masjid, kemudian mengikatnya, lalu masuk ke masjid—lalu ia menyebutkan yang semisal. Dia berkata: "Siapakah di antara kalian anak Abdul Muthalib?" Rasulullah (ṣallallāhu 'alaihi wa sallam) menjawab: "Aku adalah anak Ibnu Abdul Muthalib." Dia berkata: "Wahai anak Abdul Muthalib," lalu beliau meneruskan sisa hadis tersebut.

Orang-orang Yahudi mendatangi Nabi (ﷺ) ketika beliau sedang duduk di masjid di antara para sahabatnya. Mereka berkata: Wahai Abul-Qasim, apa pendapatmu tentang seorang laki-laki dan seorang perempuan dari kalangan mereka yang telah berzina?

Bumi dijadikan bagiku sebagai suci lagi menyucikan serta tempat sujud.

Ali (semoga Allah meridainya) melewati Babilonia saat sedang bepergian, lalu muadzin mendatanginya untuk menyerukan azan salat Asar. Ketika beliau telah melampauinya, beliau memerintahkan muadzin lalu ia mendirikan salat. Setelah selesai, beliau bersabda: Kekasihku (saw) melarangku salat di kuburan, dan melarangku salat di tanah Babilonia karena tempat itu terkutuk.

Dengan makna dari Sulaiman bin Dawud: Dia berkata, "Ketika dia keluar," menggantikan "ketika dia muncul."

Dan Musa berkata dalam riwayatnya—sejauh yang disangka oleh Amr—bahwa Nabi (ﷺ) bersabda: Seluruh bumi adalah tempat salat, kecuali tempat pemandian umum dan kuburan.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam ditanya tentang shalat di tempat menderumnya unta, lalu beliau bersabda, "Janganlah kalian shalat di tempat menderumnya unta, karena sesungguhnya mereka berasal dari setan." Dan beliau ditanya tentang shalat di kandang domba, lalu beliau bersabda, "Shalatlah di dalamnya, karena sesungguhnya itu adalah berkah."

Nabi (ﷺ) bersabda: "Perintahkanlah seorang anak kecil untuk mendirikan salat ketika ia berusia tujuh tahun, dan jika ia berusia sepuluh tahun, maka pukullah ia karena (meninggalkan)nya."

Perintahkan anak-anak kalian untuk melakukan shalat ketika mereka berusia tujuh tahun, dan pukullah mereka karena shalat tersebut ketika mereka berusia sepuluh tahun, dan pisahkan tempat tidur mereka.

Waki' salah paham nama Dawud b. Sawar. Abu Dawud al-Tayalisi telah menceritakan tradisi ini darinya. Dia berkata: Anu Hamzah Sawar al-Sairafi.

Kami masuk menemuinya, lalu dia berkata kepada istrinya: 'Kapan seorang anak laki-laki shalat?' Dia menjawab: 'Seorang laki-laki di antara kami biasa menyampaikan dari Rasulullah (ﷺ) bahwa beliau ditanya tentang hal itu, lalu beliau bersabda: "Apabila dia sudah bisa membedakan tangan kanannya dari tangan kirinya, maka perintahkanlah dia untuk shalat." '

Nabi (ﷺ) merasa cemas tentang bagaimana cara mengumpulkan orang untuk salat. Dikatakan kepadanya, "Tegakkanlah panji ketika waktu salat tiba; apabila mereka melihatnya, mereka akan saling memberitahu." Namun beliau tidak menyukai hal itu.

Kemudian disebutkan kepadanya tentang qunq —maksudnya adalah shabur— (dan Ziyad berkata: shabur kaum Yahudi), tetapi beliau tidak menyukai hal itu dan bersabda, "Ini adalah urusan kaum Yahudi."

Kemudian disebutkan kepadanya tentang naqus (lonceng), lalu beliau bersabda, "Ini adalah urusan kaum Nasrani."

Abdullah bin Zaid bin Abd Rabbihi pun pergi dalam keadaan cemas karena kecemasan Rasulullah (ﷺ), lalu diperlihatkan kepadanya seruan azan dalam mimpinya. Keesokan paginya, ia mendatangi Rasulullah (ﷺ) dan memberitahukannya, seraya berkata, "Wahai Rasulullah, ketika aku berada di antara tidur dan terjaga, datanglah seseorang kepadaku dan memperlihatkan azan kepadaku."

Umar bin al-Khattab (radhiyallahu 'anhu) sungguh telah melihatnya sebelum itu, namun ia menyembunyikannya selama dua puluh hari. Kemudian ia memberitahu Nabi (ﷺ), lalu beliau bersabda kepadanya, "Apa yang menghalangimu untuk memberitahuku?" Ia menjawab, "Abdullah bin Zaid telah mendahuluiku, maka aku merasa malu."

Lalu Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Wahai Bilal, bangkitlah dan perhatikan apa yang diperintahkan kepadamu oleh Abdullah bin Zaid, lalu lakukanlah." Maka Bilal pun mengumandangkan azan.

Abu Bisyr berkata: Abu Umair mengabarkan kepadaku bahwa kaum Ansar berpendapat seandainya Abdullah bin Zaid pada hari itu tidak sedang sakit, niscaya Rasulullah (ﷺ) akan menjadikan beliau sebagai muazin.

Ketika Rasulullah (ﷺ) memerintahkan agar dibuatkan sebuah loceng untuk dipukul guna mengumpulkan orang-orang untuk shalat, seorang laki-laki yang membawa loceng di tangannya mengelilingiku saat aku sedang tidur. Aku berkata, 'Wahai hamba Allah, apakah kamu mau menjual loceng ini?' Ia bertanya, 'Apa yang akan kamu lakukan dengannya?' Aku menjawab, 'Kami akan memanggil orang-orang untuk shalat dengannya.' Ia berkata, 'Maukah aku tunjukkan kepadamu sesuatu yang lebih baik dari itu?' Aku menjawab, 'Tentu.' Ia berkata, 'Kamu ucapkan: Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar; Ashhadu an la ilaha illallah, Ashhadu an la ilaha illallah; Ashhadu anna Muhammadan Rasulullah, Ashhadu anna Muhammadan Rasulullah; Hayya 'ala-s-salah, Hayya 'ala-s-salah; Hayya 'ala-l-falah, Hayya 'ala-l-falah; Allahu Akbar, Allahu Akbar; La ilaha illallah.'

Kemudian ia mundur sedikit dan berkata: 'Apabila kamu mendirikan qamat (iqamah), maka ucapkanlah: Allahu Akbar, Allahu Akbar; Ashhadu an la ilaha illallah; Ashhadu anna Muhammadan Rasulullah; Hayya 'ala-s-salah; Hayya 'ala-l-falah; Qad qamatis-salah, Qad qamatis-salah; Allahu Akbar, Allahu Akbar; La ilaha illallah.'

Ketika pagi tiba, aku mendatangi Rasulullah (ﷺ) dan memberitahukan kepadanya apa yang telah kulihat. Beliau bersabda, 'Sesungguhnya itu adalah mimpi yang benar, insya Allah. Berdirilah bersama Bilal, lalu sampaikan kepadanya apa yang telah kamu lihat agar dia mengumandangkan adzan dengannya, karena dia memiliki suara yang lebih lantang darimu.' Maka aku berdiri bersama Bilal dan mulai mendiktekannya kepadanya sementara dia mengumandangkan adzan. Umar bin al-Khattab mendengar hal itu saat ia berada di rumahnya, lalu ia keluar sambil menyeret selendangnya dan berkata, 'Demi Dzat yang mengutusmu dengan kebenaran, wahai Rasulullah, sungguh aku telah melihat hal yang serupa dengan apa yang dilihatnya.' Rasulullah (ﷺ) bersabda, 'Bagi Allah segala puji.'

Abu Dawud berkata: Demikianlah riwayat al-Zuhri dari Sa'id bin al-Musayyib dari Abdullah bin Zaid. Dan Ibnu Ishaq berkata di dalamnya: "Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar." Dan Ma'mar serta Yunus meriwayatkan dari al-Zuhri di dalamnya: "Allahu Akbar, Allahu Akbar," mereka berdua tidak mengulanginya dua kali lagi.

Aku berkata: Wahai Rasulullah, ajarkanlah kepadaku tata cara azan. Beliau bersabda: Beliau mengusap bagian depan kepalaku lalu bersabda: Engkau mengucapkan, 'Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar,' dengan mengeraskan suaramu dengannya. Kemudian engkau mengucapkan, 'Asyhadu an la ilaha illa Allah, Asyhadu an la ilaha illa Allah, Asyhadu anna Muhammadan Rasulullah, Asyhadu anna Muhammadan Rasulullah,' dengan memelankan suaramu dengannya. Kemudian engkau mengeraskan suaramu dengan syahadat: 'Asyhadu an la ilaha illa Allah, Asyhadu an la ilaha illa Allah, Asyhadu anna Muhammadan Rasulullah, Asyhadu anna Muhammadan Rasulullah, Hayya 'ala al-salah, Hayya 'ala al-salah, Hayya 'ala al-falah, Hayya 'ala al-falah.' Jika itu adalah salat subuh, engkau mengucapkan, 'Al-salatu khayrun min al-nawm, Al-salatu khayrun min al-nawm, Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha illa Allah.'

Abu Dawud berkata: Narator 'Abd al-Razzaq berkata; Anda mengucapkan IQAMAH karena mengumumkan doa; Anda harus mengatakan dua kali: waktu untuk sholat telah tiba, waktu untuk shalat telah tiba. (Nabi berkata kepada Abu Mahdhura): Apakah Anda mendengarkan (saya)? Abu Mahdhura tidak akan memotong rambut dahinya, dan dia juga tidak akan memisahkannya (dari dia) karena Nabi (ﷺ) menyeka mereka.

bahwa Rasulullah (ﷺ) mengajarkannya azan yang terdiri dari sembilan belas kalimat dan iqamah yang terdiri dari tujuh belas kalimat. Azan tersebut: Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar; aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah; aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah, aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah; aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah; aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah, aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah; marilah menunaikan shalat, marilah menunaikan shalat; marilah menuju kemenangan, marilah menuju kemenangan; Allah Maha Besar, Allah Maha Besar; tidak ada tuhan selain Allah. Dan iqamah: Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar; aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah; aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah, aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah; marilah menunaikan shalat, marilah menunaikan shalat; marilah menuju kemenangan, marilah menuju kemenangan; sesungguhnya shalat telah hampir ditegakkan, sesungguhnya shalat telah hampir ditegakkan; Allah Maha Besar, Allah Maha Besar; tidak ada tuhan selain Allah. Demikianlah yang tersebut dalam kitabnya dalam hadis Abu Mahdzurah.

Rasulullah (semoga Allah melimpahkan rahmat dan keselamatan kepada beliau) mendiktekan azan kepadaku secara langsung dan bersabda, "Ucapkanlah: Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar; aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah; aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah, aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah"—masing-masing dua kali. Kemudian beliau bersabda, "Kemudian kembalilah dan tinggikan suara dengan memanjangkannya (tarji'): Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah; aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah, aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah; marilah menunaikan shalat, marilah menunaikan shalat; marilah menuju kemenangan, marilah menuju kemenangan; Allah Maha Besar, Allah Maha Besar; tidak ada tuhan selain Allah."

Rasulullah (semoga Allah melimpahkan rahmat dan keselamatan kepadanya) mendiktekan adzan kepadaku kalimat demi kalimat: Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar; aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah; aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah, aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah; aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah; aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah, aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah; marilah menunaikan shalat, marilah menunaikan shalat; marilah menuju kemenangan, marilah menuju kemenangan. Ia berkata: Dan beliau biasa mengucapkan pada shalat subuh: Shalat itu lebih baik daripada tidur.