'Aisha memerintahkanku untuk menulis untuknya bagian dari Al-Qur'an. Dia juga menambahkan: Ketika Anda mencapai ayat berikut, beri tahu saya: “Jadilah penjaga doa-doa Anda dan doa paling tengah” (2:238). Ketika saya sampai di sana, saya memberitahunya. Dia meminta saya untuk menulis: “Jadilah penjaga shalat Anda, dan shalat paling tengah, dan doa 'Asr, dan berdirilah dengan pengabdian kepada Allah” (2:238). 'Aisha kemudian berkata: Saya mendengarnya dari Rasulullah (ﷺ).

Rasulullah SAW (ﷺ) biasa melakukan shalat zuhr di tengah hari, dan tidak ada shalat yang lebih sulit bagi para sahabat Rasulullah (ﷺ) daripada yang satu ini. Oleh karena itu diturunkan wahyu: “Jadilah penjaga doa-doamu dan doa yang paling tengah” (2:238). Beliau berkata: “Ada dua salat sebelum itu dan dua salat setelahnya.

Barangsiapa melakukan raka'at shalat 'Asr sebelum matahari terbenam, maka ia telah melaksanakan shalat asr, dan barangsiapa melakukan raka'at shalat fajar, maka ia telah melaksanakan shalat fajar.

Kami mendatangi Anas b. Malik setelah shalat Zuhr. Dia berdiri untuk mengucapkan doa 'Asr. Ketika dia bebas dari shalat, kami menyebutkan kepadanya tentang melaksanakan shalat pada masa awal atau dia sendiri menyebutkannya. Dia berkata: Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: Beginilah cara orang munafik shalat, beginilah cara orang munafik shalat, beginilah cara orang munafik shalat: Dia duduk (melihat matahari), dan ketika matahari menjadi kuning dan berada di antara tanduk iblis, atau di tanduk iblis, dia bangkit dan shalat rakaat dengan cepat, jarang mengingat Allah selama mereka.

Abu Dawud berkata: 'Abdullah b. 'Umar menceritakan kata utira (bukan wutira, artinya binasa). Perselisihan tentang hal ini kembali ke Ayyub. Al-Zuhri melaporkan dari Salim atas otoritas ayah ini dari Nabi (ﷺ) kata 'wutira'.

Menunda shalat 'Asr berarti sinar matahari menjadi kuning di bumi.

Kami biasa melakukan shalat Maghrib bersama Nabi (ﷺ) dan kemudian menembakkan anak panah, salah satu dari kami bisa melihat tempat panah akan jatuh.

Nabi (ﷺ) biasa mengucapkan salat Maghrib segera setelah matahari terbenam ketika sisi atasnya akan menghilang.

Marthad ibn Abdullah berkata: Ketika Abuayyub mendatangi kami untuk melawan orang-orang kafir dan pada masa itu Uqbah ibn Amir adalah Gubernur Mesir, dia (Uqbah) menunda sholat matahari terbenam. Maka Abuayyub berdiri dan berkata: “Shalat macam apa ini, Uqbah? Dia berkata, “Kami sedang sibuk. Beliau berkata, “Apakah kamu tidak mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: “Masyarakat saya akan tetap sehat, atau dia berkata: akan tetap dalam kondisi alaminya, selama tidak akan menunda shalat malam sampai bintang-bintang bersinar terang seperti jaringan.

Aku adalah orang yang paling tahu tentang waktu sholat ini, yaitu shalat malam. Rasulullah SAW (ﷺ) biasa mempersembahkannya pada saat bulan terbenam pada malam ketiga.

Kami tinggal satu malam menunggu Rasulullah (ﷺ) untuk mempersembahkan shalat Isha. Dia datang kepada kami ketika sepertiga malam telah berlalu atau bahkan setelahnya. Kami tidak tahu apakah ada sesuatu yang membuatnya sibuk atau ada masalah lain. Ketika dia keluar, dia berkata: Apakah kamu menunggu doa ini? Kalau bukan karena itu akan membebani umat-Ku, aku biasanya akan berdoa bersama mereka saat ini. Dia kemudian memberi perintah kepada mu'adhdhin yang menyatakan bahwa waktu shalat telah tiba.

Kami menunggu Nabi (ﷺ) untuk melakukan shalat malam. Dia menunda sampai orang-orang berpikir bahwa dia tidak akan keluar dan beberapa dari kami mengatakan bahwa dia telah mempersembahkan doa. Pada saat kami berada dalam kondisi ini Nabi (ﷺ) keluar. Orang-orang berkata kepadanya seperti yang sudah mereka katakan. Beliau berkata: “Perhatikanlah shalat ini ketika hari gelap, karena dengan itu kamu telah menjadi lebih unggul dari semua umat, dan tidak ada orang yang melaksanakannya sebelum kamu.

Kami melaksanakan shalat setelah malam tiba bersama Rasulullah (ﷺ), dan dia tidak keluar sampai sekitar setengah malam telah berlalu. Dia kemudian berkata: Ambil tempatmu. Kami kemudian mengambil tempat kami. Kemudian dia berkata: Orang-orang telah berdoa dan pergi tidur, tetapi Anda tetap berdoa selama Anda menunggu shalat. Bukankah karena kelemahan orang lemah dan penyakit orang sakit. Saya akan menunda doa ini sampai setengah malam telah berlalu.

Rasulullah SAW (ﷺ) akan mengucapkan shalat fajar setelah itu para wanita akan pergi dengan membungkus pakaian wol mereka, tidak dapat dikenali karena kegelapan sebelum fajar.

Shalatkanlah shalat subuh pada waktu fajar, karena itu adalah hadiah yang paling produktif bagi Anda atau pahala yang paling produktif.

Abumuhammad beranggapan bahwa shalat witr itu penting. (Mendengar ini) Ubadah ibn as-Samit berkata: “Abumuhammad salah. Saya bersaksi bahwa saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: “Allah Maha Tinggi telah mewajibkan lima shalat. Barangsiapa melakukan wudhu bagi mereka dengan baik, mempersembahkan mereka pada waktu yang tepat, dan memperhatikan dengan sempurna sujud dan ketundukan mereka di dalamnya, itu adalah jaminan Allah bahwa Dia akan mengampuninya; jika seseorang tidak melakukannya, maka tidak ada jaminan baginya dari sisi Allah. Dia akan mengampuni dia jika Dia menghendaki, dan mengazabnya jika Dia menghendaki.