Doa (Kitab Al-Salat)

كتاب الصلاة

Bab : Apa yang Harus Dikatakan Seseorang Saat Memasuki Masjid

Haiwah b. Shuraih melaporkan

Saya bertemu 'Uqbah b. Muslim dan berkata kepadanya: Telah dilaporkan kepada saya bahwa seseorang telah menceritakan kepada Anda dari nabi (ﷺ) bahwa ketika dia memasuki masjid, dia akan berkata: “Saya berlindung kepada Allah, Yang Maha Besar, dan di wajah-Nya yang mulia, dan di wilayah kekal, dari Iblis terkutuk. Dia bertanya: apakah itu hanya begitu banyak? Saya berkata: Ya. Dia berkata: “Ketika ada yang mengatakan demikian. Iblis berkata: dia dilindungi dariku sepanjang hari.

Bab : Apa yang Diriwayatkan Tentang Shalat Setelah Masuk Masjid

Abu Qatadah melaporkan Rasulullah -ṣallallallāhu 'alaihi wa sallam- berkata, “Apabila salah seorang di antara kalian memasuki masjid, ia harus shalat dua rakah sebelum duduk.

Tradisi ini telah diceritakan oleh Abu Qatadah melalui rantai pemancar yang berbeda dengan efek yang sama dari nabi (ﷺ). Versi ini menambahkan

maka ia boleh tetap duduk (setelah shalat dua rakah) atau dapat pergi untuk bekerja.

Bab : Keutamaan Duduk Di Masjid

Abu Hurairah melaporkan Rasulullah -ṣallallallāhu 'alaihi wa sallam- berkata, “Malaikat memohon berkah kepada siapa saja di antara kamu yang duduk di tempat dia berdoa selama dia dicemarkan (perlu berwudhu) atau berdiri,

Ya Allah, ampunilah dia, ya Allah, rahmatilah dia.

Abu Hurairah melaporkan Rasulullah -ṣallallallāhu 'alaihi wa sallam- mengatakan bahwa seseorang dianggap sedang shalat selama seseorang ditahan dengan shalat.

Tidak ada yang menghalangi seseorang untuk pulang ke rumah keluarganya kecuali doa.

Abu Hurairah melaporkan Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- berkata, “Hamba (Allah) dianggap baginya saat shalat selama dia tinggal di tempat shalat menunggu shalat. Malaikat berkata

Ya Allah, ampunilah dia? Ya Allah, berilah rahmat kepadanya, sampai ia berpaling, atau ia menjadi cemar. Dia ditanya: apa yang dimaksud dengan kekotoran? Dia menjawab: dia mematahkan angin dengan lembut atau keras.

Abu Hurairah melaporkan Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- berkata, “Seseorang akan mendapatkan apa yang dia datangi masjid.

Bab : Mengumumkan Barang Hilang Di Masjid Tidak Disukai

Abu Hurairah melaporkan

Saya mendengar Rasulullah -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- berkata, “Jika seseorang mendengar seseorang berteriak di masjid tentang sesuatu yang telah hilang, dia harus berkata: “Semoga Allah tidak mengembalikannya kepadamu, karena masjid tidak dibangun untuk itu.

Bab : Meludah di Masjid Tidak Disukai

Anas b. Malik melaporkan Nabi (ﷺ) mengatakan

Meludah di masjid adalah dosa dan dihapuskan dengan mengubur ludah.

Anas melaporkan

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: Meludah di masjid adalah dosa dan dihapuskan dengan mengubur ludah.

Anas b. Malik melaporkan

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: Meludahkan dahak di masjid... Narator kemudian mentransmisikan sisa tradisi dengan efek yang sama.

Abu Hurairah melaporkan

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa masuk masjid dan meludah di dalamnya, atau mengeluarkan dahak, ia harus membuang tanah dan menguburnya di sana. ﷺ Jika dia tidak melakukannya, maka dia harus meludah pakaiannya dan tidak keluar dengannya.

Narasi Abdullah al-Muharibi

Rasulullah SAW bersabda: “Apabila seseorang berdiri dengan maksud untuk berdoa, atau jika ada di antara kalian yang berdoa, ia tidak boleh meludah di hadapannya atau di sisi kanannya; tetapi ia harus melakukannya di sisi kiri, jika ada tempat untuk itu; atau ia harus meludah di bawah kaki kirinya dan kemudian menggosoknya. ﷺ

Ibnu Umar melaporkan

Suatu hari ketika Rasulullah (ﷺ) sedang berkhotbah, dia tiba-tiba melihat dahak di dinding menuju kiblat (arah yang Muslim berpaling dalam shalat) masjid. Jadi dia menjadi marah pada orang-orang. Dia kemudian mengikisnya dan mengirim kunyit dan menodainya. Kemudian dia berkata: “Apabila ada di antara kamu yang berdoa, maka Allah Maha Tinggi menghadap dia, maka janganlah dia meludah di hadapannya.

Abu Sa'id al-Khudri dijo

Nabi (ﷺ) menyukai ranting kurma, dan dia sering memegang salah satunya di tangannya. Dia memasuki masjid dan melihat dahak di dinding ke arah kiblat dan dia mengikisnya. Kemudian dia berbalik ke arah orang-orang dengan marah dan berkata: “Apakah ada di antara kamu yang senang meludahi wajahnya? Apabila ada di antara kamu yang menghadap kiblat, maka sesungguhnya dia menghadap Tuhannya, Yang Maha Mulia, dan malaikat-malaikat berada di sebelah kanan. Karena itu, ia tidak boleh meludah ke sisi kanannya atau di depannya ke arah kiblat. Dia harus meludah ke sisi kiri atau di bawah kakinya. Jika dia terburu-buru, dia harus melakukan begitu-dan-itu. Menggambarkannya Ibnu Ajlan berkata: “Dia harus meludahi kainnya dan melipat sebagian di atas yang lain.

Diriwayatkan oleh Abusahlah as-Sa'ib bin Khallad

Seorang pria memimpin orang-orang dalam doa. Dia meludah ke arah kiblat sementara Rasulullah (ﷺ) sedang menatapnya. Rasulullah berkata kepada manusia ketika dia selesai shalat: “Dia tidak boleh menuntun kamu dalam shalat (mulai sekarang).

Sejak saat itu dia bermaksud memimpin mereka dalam shalat, tetapi mereka melarangnya dan memberitahunya tentang larangan Rasulullah (ﷺ). Dia menyebutkannya kepada Rasulullah (ﷺ) yang berkata kepadanya: Ya.

Narator berkata: “Saya pikir dia (Rasulullah) berkata: Anda telah menyakiti Allah dan Rasul-Nya.

Abu al-'ala' melaporkan otoritas ayahnya

Saya datang kepada Rasulullah (ﷺ) yang sedang berdoa. Dia meludah di bawah kaki kirinya.

Abu al-'ala' melaporkan tradisi ini atas otoritas ayahnya dengan efek yang sama dengan rantai narasi yang berbeda. Versi ini menambahkan

“Dia kemudian menggosoknya dengan sepatunya.”

Diriwayatkan Wathilah ibn al-Asqa'

Abusa'id berkata: Saya melihat Wathilah ibn al-Asqa' di masjid Damaskus. Dia meludahi tikar dan kemudian menggosoknya dengan kakinya. Dia ditanya: Mengapa Anda melakukannya? Dia berkata: Karena saya melihat Rasulullah (ﷺ) melakukannya.

Diriwayatkan Ubadah bin as-Samit

Kami datang kepada Jabir ibn Abdullah yang sedang duduk di masjidnya. Dia berkata: Rasulullah (ﷺ) datang kepada kami di masjid ini dan dia memiliki ranting kurma dari jenis Ibnu Tab. Dia melihat dan melihat dahak di dinding ke arah kiblat. Dia menoleh ke sana dan mengikisnya dengan ranting.

Kemudian dia berkata: “Siapakah di antara kamu yang suka Allah memalingkan wajah-Nya darinya? Beliau berkata: “Apabila ada di antara kamu yang berdiri untuk shalat, maka Allah menghadapinya. Jadi dia tidak boleh meludah di hadapannya, atau di sisi kanannya. Dia harus meludah di sisi kirinya di bawah kaki kirinya. Jika dia terburu-buru (yaitu dipaksa untuk segera meludah), dia harus melakukannya dengan kainnya dengan cara ini. Dia kemudian meletakkan kain itu di mulutnya dan menggosoknya.

Dia kemudian berkata: “Bawalah parfum. Seorang pemuda dari suku itu berdiri dan bergegas ke rumahnya dan kembali dengan parfum di telapak tangannya. Rasulullah (ﷺ) mengambilnya dan meletakkannya di ujung ranting. Dia kemudian menodai tanda dahak dengan itu.

Jabir berkata, “Inilah alasan kamu menggunakan parfum di masjid-masjidmu.