Perilaku Umum (Kitab Al-Adab)

Aku mendengar Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: “Sesungguhnya di antara kefasihan berbicara terdapat sihir, dan sesungguhnya di antara ilmu terdapat kebodohan, dan sesungguhnya di antara syair terdapat hikmah, dan sesungguhnya di antara perkataan terdapat beban.”

Sa‘sha‘ah bin Shuhan berkata: Nabi Allah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, telah benar. Adapun sabda beliau: “Sesungguhnya di antara kefasihan berbicara terdapat sihir,” maka (maksudnya) seseorang yang berkewajiban menunaikan hak, sedangkan ia lebih pandai berhujah daripada pemilik hak itu, lalu ia menyihir kaum dengan kefasihannya sehingga ia menghilangkan hak tersebut. Adapun sabda beliau: “Sesungguhnya di antara ilmu terdapat kebodohan,” maka (maksudnya) seorang yang berilmu membebani ilmunya dengan apa yang tidak ia ketahui, maka hal itu menjadikannya bodoh. Adapun sabda beliau: “Sesungguhnya di antara syair terdapat hikmah,” maka itu adalah nasihat-nasihat dan perumpamaan-perumpamaan ini yang dengannya manusia mengambil pelajaran. Adapun sabda beliau: “Sesungguhnya di antara perkataan terdapat beban,” maka (maksudnya) engkau memaparkan ucapan dan pembicaraanmu kepada orang yang bukan urusannya dan tidak menginginkannya.

Umar melewati Hassan ketika dia sedang melantunkan syair di masjid, lalu dia memandangnya.

Dia berkata: Dahulu aku biasa melantunkan syair, sedangkan di dalamnya ada orang yang lebih baik darimu.

Maka dia khawatir bahwa dia akan merujuk kepada Rasulullah —semoga shalawat dan salam Allah tercurah kepadanya—, lalu dia mengizinkannya.

Aisyah, semoga Allah meridhainya, berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam biasa meletakkan mimbar untuk Hassan di masjid, lalu ia berdiri di atasnya untuk mencela orang yang berkata buruk tentang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.

Lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: “Sesungguhnya Ruhul Qudus bersama Hassan selama ia membela Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam.”

Ayat: “Dan para penyair-penyair itu, mereka diikuti oleh orang-orang yang sesat.” Kemudian Dia menasakh sebagian dari hal itu dan membuat pengecualian, seraya berfirman: “Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal saleh serta banyak mengingat Allah.”

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, apabila selesai dari salat subuh, beliau bersabda: "Apakah ada di antara kalian yang bermimpi tadi malam?"

Dan beliau bersabda: "Sesungguhnya tidak akan tersisa sesudahku dari kenabian kecuali mimpi yang saleh."

Mimpi seorang mukmin adalah satu bagian dari empat puluh enam bagian kenabian.

Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: “Mimpi itu berada di atas kaki burung selama belum ditakwilkan, dan apabila telah ditakwilkan maka terjadilah.”

Ia berkata, dan aku kira ia berkata: “Dan jangan menceritakannya kecuali kepada orang yang mencintai atau orang yang memiliki pandangan yang benar.”

Mimpi yang baik berasal dari Allah dan mimpi buruk berasal dari setan. Jika salah seorang di antara kalian melihat sesuatu yang tidak disukainya, hendaklah ia meludah ke arah kiri tiga kali, kemudian berlindung kepada Allah dari keburukannya; sesungguhnya hal itu tidak akan membahayakannya.

"Apabila salah seorang di antara kalian melihat mimpi yang tidak disukainya, hendaklah ia meludah ke sebelah kirinya, memohon perlindungan kepada Allah dari setan tiga kali, dan berpindah dari sisi tubuh tempat ia berbaring semula."

Aku mendengar Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersabda: “Barangsiapa melihatku dalam mimpi maka ia akan melihatku dalam keadaan terjaga,” atau: “Seakan-akan ia melihatku dalam keadaan terjaga, dan setan tidak dapat menyerupaiku.”

Barangsiapa membuat suatu gambar, Allah akan mengazabnya karenanya pada Hari Kiamat hingga ia meniupkan roh ke dalamnya, padahal ia tidak akan mampu meniupnya. Dan barangsiapa berpura-pura bermimpi, ia akan dibebani untuk mengikat sebutir biji jelai. Dan barangsiapa mendengarkan pembicaraan suatu kaum yang mereka menyembunyikannya darinya, akan dituangkan timah cair ke dalam telinganya pada Hari Kiamat.

Sesungguhnya Rasulullah sallallahu alaihi wasallam bersabda: "Aku melihat tadi malam seakan-akan kami berada di rumah Uqbah bin Rafi dan kami dibawakan kurma segar dari kurma segar Ibnu Thab, lalu aku menakwilkannya bahwa ketinggian bagi kami di dunia dan kesudahan yang baik di akhirat, dan bahwa agama kami telah menjadi baik."

Apabila salah seorang di antara kalian menguap, hendaklah ia meletakkan tangannya di atas mulutnya, karena setan masuk.

Semisalnya, ia berkata: “Dalam salat, hendaklah ia menahan semampunya.”

Rasulullah, semoga salawat dan salam Allah tercurah atasnya, bersabda: “Sesungguhnya Allah menyukai bersin dan membenci menguap. Apabila salah seorang dari kalian menguap, hendaklah ia menahannya semampunya dan janganlah ia berkata: ‘Hah, hah!’, karena sesungguhnya hal itu berasal dari setan yang menertawakannya.”

Ketika Rasulullah, semoga selawat dan salam Allah tercurah kepadanya, bersin, beliau meletakkan tangan atau pakaiannya di atas mulutnya dan dengannya beliau merendahkan atau melembutkan suaranya. Yahya ragu-ragu.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: Ada lima kewajiban seorang Muslim terhadap saudaranya: menjawab salam, mendoakan orang yang bersin, memenuhi undangan, menjenguk orang yang sakit, dan mengiringi jenazah.

Hilal bin Yasaf berkata: Kami pernah berada di sisi Salim bin 'Ubaid ketika seorang laki-laki dari kaum itu bersin lalu mengucapkan, “Semoga keselamatan atas kalian.”

Salim berkata, “Dan semoga keselamatan atasmu dan atas ibumu.” Kemudian dia berkata lagi, “Barangkali kamu merasa keberatan dengan apa yang aku katakan kepadamu.”

Dia berkata, “Aku berharap engkau tidak menyebut ibuku, baik dengan kebaikan maupun dengan keburukan.”

Dia berkata, “Aku hanya mengatakan kepadamu sebagaimana yang dikatakan oleh Rasulullah —semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya—. Ketika kami berada di sisi Rasulullah —semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya—, seorang laki-laki dari kaum itu bersin lalu mengucapkan, ‘Semoga keselamatan atas kalian.’ Rasulullah —semoga Allah melimpahkan selawat dan salam kepadanya— bersabda, ‘Dan semoga keselamatan atasmu dan atas ibumu.’ Kemudian beliau bersabda, ‘Apabila salah seorang dari kalian bersin, hendaklah dia memuji Allah.’ Lalu beliau menyebutkan sebagian dari ungkapan-ungkapan pujian itu: hendaklah orang yang ada di dekatnya mengucapkan kepadanya, “Semoga Allah merahmatimu”, dan hendaklah dia menjawab —maksudnya, kepada mereka—, “Semoga Allah mengampuni kami dan kalian.””