Al-Adab Al-Mufrad
Gerakan
كتاب الحركات
Bab 431
بَابُ هَلْ يَفْلِي أَحَدٌ رَأْسَ غَيْرِهِ؟
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Abdullah ibn Yusuf menyampaikan kepada kami: Malik mengabarkan kepada kami dari Ishaq ibn Abi Talhah, yang mendengar Anas ibn Malik berkata, “Nabi ﷺ biasa mengunjungi Umm Haram bint Milhan, istri Ubadah ibn al-Samit. Ia menyuguhkan makanan kepada beliau, lalu mulai mencari dan menghilangkan kutu dari kepala beliau. Beliau tertidur, kemudian terbangun sambil tertawa.”
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Ali ibn Abdullah menyampaikan kepada kami: al-Mughirah ibn Salamah Abu Hisyam al-Makhzumi—ia seorang yang tepercaya—menyampaikan kepada kami: al-Sa'q ibn Hazn menyampaikan kepada kami: al-Qasim ibn Mutayyib menyampaikan kepadaku dari al-Hasan al-Bashri, dari Qais ibn Ashim al-Sa'di, yang berkata, “Aku datang menemui Rasulullah ﷺ. Beliau berkata, ‘Inilah pemimpin penduduk tenda [orang-orang Badui].’ Aku bertanya, ‘Wahai Rasulullah, berapa banyak harta yang dapat kumiliki tanpa ada tanggungan terhadap peminta maupun tamu?’ Rasulullah ﷺ menjawab, ‘Empat puluh adalah jumlah yang baik; enam puluh lebih banyak. Celakalah para pemilik ratusan, kecuali orang yang memberikan hewan terbaiknya, meminjamkan unta betina yang banyak susunya, menyembelih hewan yang gemuk, lalu memakannya dan memberi makan orang miskin yang menjaga kehormatan dirinya serta orang membutuhkan yang meminta.’ Aku berkata, ‘Wahai Rasulullah, betapa mulianya akhlak ini! Tak ada lembah tempatku berada yang mampu menampung banyaknya ternakku.’ Beliau bertanya, ‘Apa yang kaulakukan dengan pemberian?’ Aku menjawab, ‘Aku memberikan unta betina muda dan yang sudah tua.’ Beliau bertanya, ‘Bagaimana dengan pinjaman hewan?’ Ia menjawab, ‘Aku meminjamkan unta betina.’ Beliau bertanya, ‘Bagaimana dengan layanan pejantan?’ Ia berkata, ‘Orang-orang berangkat pagi-pagi membawa tali mereka. Tak seorang pun dicegah membawa unta jantan yang hendak ia gunakan untuk mengawini untanya; ia membiarkannya selama yang ia kehendaki sampai unta itu dikembalikan.’ Nabi ﷺ lalu bertanya, ‘Harta mana yang lebih kau sukai: hartamu atau harta para ahli warismu?’ Ia menjawab, ‘Hartaku.’ Beliau bersabda, ‘Dari hartamu, yang benar-benar menjadi milikmu hanyalah apa yang kau makan hingga habis, atau yang kauberikan sehingga pahalanya kau dahulukan; selebihnya milik ahli warismu.’ Aku berkata, ‘Kalau begitu, jika aku pulang, akan kukurangi jumlah ternakku.’ Ketika ajalnya tiba, ia mengumpulkan putra-putranya dan berkata, ‘Putra-putraku, terimalah nasihatku; tidak ada orang yang lebih tulus menasihati kalian daripada aku. Jangan meratapiku, sebab Rasulullah ﷺ tidak diratapi, dan aku pernah mendengar Nabi ﷺ melarang ratapan. Kafanilah aku dengan pakaian yang biasa kupakai untuk salat. Muliakan dan jadikan para tetua kalian sebagai pemimpin. Jika kalian mengangkat tetua sebagai pemimpin, ayah kalian akan selalu memiliki pengganti di antara kalian; jika kalian mengangkat yang muda, para tetua akan diremehkan orang-orang dan kalian pun dipandang rendah. Benahilah penghidupan kalian, sebab dengannya kalian tidak perlu meminta kepada orang lain. Janganlah meminta-minta, sebab itu adalah cara terakhir seseorang mencari nafkah. Setelah menguburkanku, ratakanlah kuburku. Dahulu ada perselisihan antara aku dan suku Bakr ibn Wa'il; aku khawatir ada orang bodoh yang melakukan sesuatu yang menimbulkan cela pada agama kalian.’”
Bab 432
بَابُ تَحْرِيكِ الرَّأْسِ وَعَضِّ الشَّفَتَيْنِ عِنْدَ التَّعَجُّبِ
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Musa menyampaikan kepada kami: Wuhaib menyampaikan kepada kami: Ayyub menyampaikan kepada kami dari Abu al-Aliyah, yang berkata, “Aku bertanya kepada Abdullah ibn al-Shamit, lalu ia berkata, ‘Aku bertanya kepada sahabatku, Abu Dzarr.’ Abu Dzarr berkata, ‘Aku membawa air untuk wudu kepada Nabi ﷺ. Beliau menggelengkan kepala dan menggigit bibirnya. Aku berkata, “Ayah dan ibuku menjadi tebusan bagimu, apakah aku mengganggumu?” Beliau menjawab, “Tidak. Namun engkau akan menjumpai para penguasa atau imam yang menunda salat hingga melewati waktunya.” Aku bertanya, “Apa yang engkau perintahkan kepadaku?” Beliau menjawab, “Salatlah pada waktunya. Jika engkau kemudian mendapati mereka, salatlah bersama mereka [sekali lagi], dan jangan berkata, ‘Aku sudah salat, jadi aku tidak akan salat.’”’”
Bab 433
بَابُ ضَرْبِ الرَّجُلِ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ عِنْدَ التَّعَجُّبِ أَوِ الشَّيْءِ
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Yahya ibn Bukair menyampaikan kepada kami: al-Laits menyampaikan kepada kami dari Uqail, dari Ibn Syihab, dari Ali ibn Husain, bahwa Husain ibn Ali menceritakan kepadanya dari Ali—semoga Allah meridainya—, “Rasulullah ﷺ datang pada malam hari ke rumahku dan Fatimah, putri Nabi ﷺ. Beliau berkata, ‘Tidakkah kalian salat?’ Aku menjawab, ‘Wahai Rasulullah, jiwa kami berada di tangan Allah. Jika Dia menghendaki membangunkan kami, Dia akan membangunkan kami.’ Nabi ﷺ pun berpaling dan tidak menjawabku. Kemudian, ketika beliau pergi, aku mendengar beliau menepuk pahanya sambil berkata, ‘Manusia adalah makhluk yang paling banyak membantah.’”
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Muhammad ibn Salam menyampaikan kepada kami: Abu Mu'awiyah menyampaikan kepada kami dari al-A'masy, dari Abu Razin, dari Abu Hurairah, yang berkata, “Aku melihatnya menepuk dahinya dengan tangan sambil berkata, ‘Wahai penduduk Irak, apakah kalian mengira aku berdusta atas nama Rasulullah ﷺ? Kalian mendapat manfaatnya, sedangkan aku menanggung dosanya? Aku bersaksi bahwa aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Apabila tali sandal salah seorang dari kalian putus, janganlah ia berjalan hanya dengan sandal yang satunya sampai ia memperbaikinya.”’”
Bab 434
بَابُ إِذَا ضَرَبَ الرَّجُلُ فَخِذَ أَخِيهِ وَلَمْ يُرِدْ بِهِ سُوءًا
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Abu Ma'mar menyampaikan kepada kami: Abd al-Warits menyampaikan kepada kami: Ayyub ibn Abi Tamimah menyampaikan kepada kami dari Abu al-Aliyah al-Bara, yang berkata, “Abdullah ibn al-Shamit lewat di dekatku. Aku menyediakan kursi untuknya, lalu ia duduk. Aku berkata, ‘Ibn Ziyad telah menunda salat; apa yang engkau perintahkan?’ Ia menepuk pahaku sekali—kurasa sampai meninggalkan bekas—lalu berkata, ‘Aku pernah bertanya kepada Abu Dzarr seperti pertanyaanmu kepadaku. Ia menepuk pahaku seperti aku menepuk pahamu, lalu berkata, “Salatlah pada waktunya. Jika engkau mendapati mereka, salatlah bersama mereka. Jangan berkata, ‘Aku sudah salat, jadi aku tidak akan salat.’”’”
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Abu al-Yaman menyampaikan kepada kami: Syu'aib mengabarkan kepada kami dari al-Zuhri, dari Salim ibn Abdullah, bahwa Abdullah ibn Umar mengabarkan kepadanya, “Umar ibn al-Khattab pergi bersama Rasulullah ﷺ dan sekelompok sahabat menuju Ibn Sayyad. Mereka mendapati Ibn Sayyad bermain dengan anak-anak di benteng Bani Maghalah. Saat itu ia hampir mencapai usia balig. Ia tidak menyadari kedatangan mereka sampai Nabi ﷺ menepuk punggungnya dengan tangan, lalu bertanya, ‘Apakah engkau bersaksi bahwa aku adalah Rasulullah?’ Ia memandang beliau dan berkata, ‘Aku bersaksi bahwa engkau adalah rasul bagi orang-orang yang tidak mengenal tulisan.’ Ibn Sayyad bertanya, ‘Apakah engkau bersaksi bahwa aku adalah Rasulullah?’ Nabi ﷺ menepisnya lalu berkata, ‘Aku beriman kepada Allah dan Rasul-Nya.’ Kemudian beliau bertanya kepada Ibn Sayyad, ‘Apa yang kaulihat?’ Ia menjawab, ‘Seorang yang benar dan seorang pendusta datang kepadaku.’ Nabi ﷺ bersabda, ‘Perkara itu telah bercampur bagimu.’ Beliau berkata, ‘Aku menyembunyikan sesuatu untukmu.’ Ibn Sayyad menjawab, ‘Asap.’ Beliau bersabda, ‘Enyahlah! Engkau tidak melampaui kedudukanmu.’ Umar bertanya, ‘Wahai Rasulullah, izinkan aku menebas lehernya?’ Nabi ﷺ menjawab, ‘Jika memang dialah orang itu, engkau tidak akan diberi kuasa atasnya; jika bukan, tidak ada kebaikan bagimu membunuhnya.’”
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Musa menyampaikan kepada kami: Wuhaib menyampaikan kepada kami: Ja'far menyampaikan kepada kami dari ayahnya, dari Jabir, yang berkata, “Apabila Nabi ﷺ berada dalam keadaan junub, beliau menuangkan tiga ciduk air ke atas kepalanya.” al-Hasan ibn Muhammad berkata, “Wahai Abu Abd Allah, rambutku lebih lebat daripada itu!” Ia lalu menepuk paha al-Hasan dengan tangannya dan berkata, “Wahai keponakanku, rambut Nabi ﷺ lebih lebat dan lebih bagus daripada rambutmu.”
Bab 435
بَابُ مَنْ كَرِهَ أَنْ يَقْعُدَ وَيَقُومَ لَهُ النَّاسُ
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Musa menyampaikan kepada kami: Abu Awanah menyampaikan kepada kami dari al-A'masy, dari Abu Sufyan, dari Jabir, yang berkata, “Rasulullah ﷺ pernah jatuh dari kuda di Madinah menimpa batang pohon kurma hingga kakinya terkilir. Kami menjenguk beliau di sebuah kamar tinggi milik Aisyah—semoga Allah meridainya. Suatu kali kami datang ketika beliau salat sambil duduk, sedangkan kami salat berdiri. Pada kesempatan lain kami datang ketika beliau mengerjakan salat wajib sambil duduk, sementara kami salat berdiri di belakangnya. Beliau memberi isyarat agar kami duduk. Setelah selesai salat, beliau bersabda, ‘Jika imam salat sambil duduk, salatlah sambil duduk; jika ia salat berdiri, salatlah berdiri. Jangan berdiri ketika imam duduk seperti yang dilakukan orang Persia terhadap para pembesar mereka.’”
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Ia berkata, “Seorang laki-laki dari kaum Ansar dikaruniai seorang anak laki-laki, lalu menamainya Muhammad. Kaum Ansar berkata, ‘Kami tidak akan memberimu kuniah Rasulullah.’” Kemudian kami duduk di jalan untuk menanyainya tentang Hari Kiamat. Beliau bertanya, “Apakah kalian datang untuk bertanya kepadaku tentang Hari Kiamat?” Kami menjawab, “Ya.” Beliau bersabda, “Tidak ada jiwa yang hidup yang mencapai seratus tahun…” Kami berkata, “Seorang laki-laki dari kaum Ansar dikaruniai seorang anak laki-laki, lalu menamainya Muhammad. Kaum Ansar berkata, ‘Kami tidak akan memberimu kuniah Rasulullah.’” Beliau bersabda, “Kaum Ansar telah berbuat baik: gunakanlah namaku, tetapi jangan menggunakan kuniahku.”
Bab 436
بَابُ
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Abd al-Aziz ibn Abd Allah menyampaikan kepada kami: al-Darawardi menyampaikan kepadaku dari Ja'far, dari ayahnya, dari Jabir ibn Abd Allah, bahwa Rasulullah ﷺ melewati pasar dari salah satu kawasan tinggi, sementara orang-orang berada di kedua sisi beliau. Beliau melewati seekor anak kambing yang tidak bertelinga, lalu mengambilnya pada telinganya dan bertanya, “Siapa di antara kalian yang ingin memilikinya seharga satu dirham?” Mereka menjawab, “Kami tidak mau memilikinya dengan harga apa pun; apa yang dapat kami lakukan dengannya?” Beliau bertanya, “Apakah kalian ingin memilikinya?” Mereka menjawab, “Tidak.” Beliau menanyakan hal itu tiga kali. Mereka berkata, “Tidak, demi Allah! Seandainya masih hidup pun, tidak bertelinga adalah cacat baginya; apalagi sekarang ia sudah mati.” Beliau bersabda, “Demi Allah, dunia ini lebih rendah nilainya di sisi Allah daripada hewan ini bagi kalian.”
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Utsman sang muazin menyampaikan kepada kami: Auf menyampaikan kepada kami dari al-Hasan, dari Utayy ibn Dhamrah, yang berkata, “Aku melihat seorang laki-laki di dekat Ubayy yang menyerukan seruan jahiliah. Ubayy menyuruhnya menggigit kemaluannya dan tidak memanggilnya dengan kuniah. Para sahabat Ubayy memandangnya. Ia berkata, ‘Sepertinya kalian mengingkari tindakanku. Dalam perkara ini aku sama sekali tidak takut kepada siapa pun. Aku mendengar Nabi ﷺ bersabda, “Siapa yang menyerukan seruan jahiliah, suruhlah ia menggigit kemaluannya dan jangan panggil ia dengan kuniah.”’”
Bab 437
بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا خَدِرَتْ رِجْلُهُ
Terjemahan belum ditinjau. Semua hadis dalam koleksi ini tersedia dalam lima bahasa. Judul dan pendahuluan mungkin tetap dalam bahasa Arab.
Abu Nu'aim menyampaikan kepada kami: Sufyan menyampaikan kepada kami dari Abu Ishaq, dari Abd al-Rahman ibn Sa'd, yang berkata, “Kaki Ibn Umar mati rasa. Seseorang berkata kepadanya, ‘Sebutlah orang yang paling engkau cintai.’ Ia menjawab, ‘Wahai Muhammad!’”