Jasa Penolong di Madinah (Ansaar)

Hari Asyura adalah hari yang biasa dipuasai oleh suku Quraisy pada masa Jahiliah. Nabi (ﷺ) juga berpuasa pada hari itu. Maka ketika beliau tiba di Madinah, beliau berpuasa pada hari itu dan memerintahkan (umat Islam) untuk berpuasa. Ketika kewajiban puasa Ramadan diturunkan, maka menjadi pilihan bagi seseorang untuk berpuasa atau tidak pada hari Asyura.

'Ikrima itu berkata, "Kasan Dihaqa berarti gelas penuh (sesuatu) diikuti berturut-turut dengan gelas penuh lainnya."

Peristiwa pertama Qasama pada periode pra-lslamic ketidaktahuan dipraktekkan oleh kami (yaitu Bani Hashim). Seorang pria dari Bani Hasyim dipekerjakan oleh seorang pria Quraishi dari keluarga cabang lain. Buruh (Hashimi) berangkat dengan Quraishi yang mengendarai untanya. Di sana lewat dia seorang lagi dari Bani Hashim. Tali kulit tas yang terakhir telah putus sehingga dia berkata kepada buruh itu, "Maukah Anda membantu saya dengan memberi saya tali untuk mengikat gagang tas saya agar unta tidak lari dari saya?" Buruh memberinya tali dan yang terakhir mengikat tasnya dengan tali itu. Ketika kafilah berhenti, semua kaki unta diikat dengan belenggu mereka kecuali seekor unta. Majikan bertanya kepada buruh itu, "Mengapa, dari antara semua unta unta ini tidak dibelenggu?" Dia menjawab, "Tidak ada belenggu untuk itu." Quraishi bertanya, "Di mana belenggunya?" dan memukul pekerja itu dengan tongkat yang menyebabkan kematiannya (kemudian tepat sebelum kematiannya) seorang pria dari Yaman melewatinya. Buruh itu bertanya (dia), "Maukah engkau pergi ziarah?" Dia menjawab, "Saya tidak berpikir saya akan menghadirinya, tetapi mungkin saya akan menghadirinya." Buruh (Hashimi) berkata, "Maukah Anda menyampaikan pesan untuk saya sekali dalam hidup Anda?" Pria lain berkata, "Ya." Buruh itu menulis: 'Ketika Anda menghadiri ziarah, panggillah keluarga Quraisy, dan jika mereka menanggapi Anda, hubungi keluarga Bani Hashim, dan jika mereka menanggapi Anda, tanyakan tentang Abu Thalib dan katakan kepadanya bahwa orang ini telah membunuh saya untuk belenggu." Kemudian buruh itu meninggal dunia. Ketika majikan tiba di (Mekah), Abu Thalib mengunjunginya dan bertanya, "Apa yang terjadi dengan sahabat kami?" Dia berkata, "Dia jatuh sakit dan saya merawatnya dengan baik (tetapi dia meninggal) dan saya menguburkannya." Kemudian Abu Thalib berkata, "Almarhum pantas mendapatkan ini darimu." Setelah beberapa waktu, utusan yang diminta oleh pekerja untuk menyampaikan pesan, tiba selama musim ziarah. Dia memanggil, "Wahai keluarga Quraisy!" Orang-orang menjawab, "Ini adalah Quraisy." Kemudian dia memanggil, "Wahai keluarga Bani Hashim!" Sekali lagi orang-orang menjawab, "Ini Bani Hashim." Dia bertanya, "Siapakah Abu Thalib?" Orang-orang menjawab, "Ini adalah Abu Thalib." Dia berkata, "'Si ini telah meminta saya untuk menyampaikan pesan kepada Anda bahwa ini dan itu telah membunuhnya untuk belenggu (unta)." Kemudian Abu Thalib pergi ke pembunuh (Quraishi) dan berkata kepadanya, "Pilihlah salah satu dari tiga alternatif: (i) Jika Anda mau, beri kami seratus unta karena Anda telah membunuh teman kami, (ii) atau jika Anda mau, lima puluh anak buahmu harus bersumpah bahwa Anda tidak membunuh teman kami, dan jika Anda tidak menerima ini, (iii) kami akan membunuhmu di Qisas." Pembunuh itu pergi ke rakyatnya dan mereka berkata, "Kami akan bersumpah." Kemudian seorang wanita dari Bani Hasyim yang menikah dengan salah satu dari mereka (yaitu Quraishi) dan telah melahirkan seorang anak darinya, datang kepada Abu Thalib dan berkata, "Wahai Abu Thalib! Saya berharap bahwa putra saya dari antara lima puluh orang, harus dibebaskan dari sumpah ini, dan bahwa dia tidak boleh mengambil sumpah di mana sumpah itu dilaksanakan." Abu Thalib memaafkannya. Kemudian seorang lagi dari mereka datang (kepada Abu Thalib) dan berkata, "Wahai Abu Thalib! Anda ingin lima puluh orang mengambil sumpah alih-alih memberikan seratus unta, dan itu berarti setiap orang harus memberikan dua unta (jika dia tidak mengambil sumpah). Jadi ada dua unta yang saya ingin Anda terima dari saya dan memaafkan saya untuk mengambil sumpah di mana sumpah diambil. Abu Thalib menerimanya darinya. Kemudian 48 orang datang dan mengambil sumpah. Ibnu 'Abbas lebih lanjut berkata: Demi Dia di tangan-Nya hidupku, sebelum akhir tahun itu, tidak ada satu pun dari 48 orang itu yang masih hidup.

Rasulullah (ﷺ) menerima wahyu pada usia empat puluh tahun. Beliau tinggal di Mekkah selama tiga belas tahun, kemudian diperintahkan untuk hijrah, lalu beliau hijrah ke Madinah dan tinggal di sana selama sepuluh tahun, kemudian wafat (ﷺ).

Ketika berita diutusnya Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam sampai kepada Abu Dzar, ia berkata kepada saudaranya, "Tunggangilah kendaraanmu ke lembah ini, dan carilah untukku kabar tentang orang yang mengaku sebagai nabi ini, yang datang kepadanya berita dari langit. Dengarkan ucapannya, kemudian datanglah kepadaku." Maka berangkatlah saudaranya hingga menemuinya dan mendengar sebagian ucapannya. Lalu ia kembali kepada Abu Dzar dan berkata, "Aku melihatnya menyuruh kepada akhlak yang mulia, dan perkataan yang bukan syair."

Abu Dzar berkata, "Engkau belum memuaskanku terhadap apa yang aku inginkan." Maka ia membekali dirinya dan membawa sebuah geriba berisi air hingga tiba di Mekkah. Ia datang ke Masjid dan mencari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, namun ia tidak mengenalnya, dan ia enggan bertanya tentang beliau hingga malam tiba. Lalu 'Ali melihatnya dan mengetahui bahwa ia adalah orang asing. Ketika ia melihat 'Ali, ia mengikutinya, dan tidak seorang pun dari keduanya bertanya kepada temannya tentang sesuatu apa pun hingga pagi. Kemudian ia membawa geriba dan bekalnya ke Masjid, dan tinggal di sana sepanjang hari itu, dan Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam tidak melihatnya hingga sore. Lalu ia kembali ke tempat tidurnya. 'Ali melewatinya dan berkata, "Belum tahukah orang itu tempat tinggalnya?" Maka ia membangunkannya dan membawanya pergi, tanpa seorang pun dari keduanya bertanya kepada temannya tentang sesuatu, hingga pada hari ketiga, 'Ali melakukan hal yang sama, dan ia tinggal bersamanya. Kemudian 'Ali berkata, "Maukah engkau menceritakan kepadaku apa yang membawamu datang ke sini?" Ia menjawab, "Jika engkau memberiku janji dan perjanjian bahwa engkau akan memberiku petunjuk, maka aku akan melakukannya." Lalu ia mengabarkan kepadanya.

'Ali berkata, "Sesungguhnya dia adalah benar, dan dia adalah utusan Allah. Jika pagi tiba, ikutilah aku. Jika aku melihat sesuatu yang aku khawatirkan terhadapmu, aku akan berhenti seolah-olah aku ingin buang air kecil, tetapi jika aku melanjutkan, maka ikutilah aku sampai engkau masuk ke tempat masukku." Maka ia melakukannya, lalu berangkat mengikutinya hingga masuk menemui Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, dan ia masuk bersama beliau. Ia mendengar sebagian ucapan beliau dan masuk Islam di tempat itu juga. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berkata kepadanya, "Kembalilah kepada kaummu dan kabari mereka sampai datang kepadamu perintahku." Ia berkata, "Demi Zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh aku akan mengumandangkannya dengan keras di tengah-tengah mereka." Maka ia keluar hingga tiba di Masjid, lalu berseru dengan suara keras, "Aku bersaksi bahwa tidak ada ilah selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah." Maka orang-orang bangkit dan memukulinya hingga mereka merebahkannya. Al-'Abbas datang dan berlindung di atasnya (menaunginya) sambil berkata, "Celaka kalian! Tidakkah kalian tahu bahwa dia berasal dari Ghifar dan bahwa jalan perdagangan kalian ke Syam melewati mereka?" Maka ia menyelamatkannya dari mereka. Kemudian keesokan harinya ia mengulangi perbuatan yang sama; mereka memukulinya dan menyerangnya, lalu Al-'Abbas menaunginya.

Kami telah kuat sejak 'Umar memeluk Islam.

Orang-orang Mekah meminta Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) untuk menunjukkan kepada mereka mukjizat. Jadi dia menunjukkan kepada mereka bulan yang terbelah menjadi dua bagian di mana mereka melihat gunung Hira'.

Bahwa penduduk Mekah meminta kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam untuk menunjukkan kepada mereka suatu tanda (mukjizat). Maka beliau menunjukkan bulan terbelah menjadi dua bagian, sehingga mereka melihat gunung Hira' di antara keduanya.

Anas berkata, "Al-Qur'an dikumpulkan pada masa hidup Nabi (صلى الله عليه وسلم) oleh empat (orang), yang semuanya berasal dari Ansar: Ubai, Mu'adh bin Jabal, Abu Zaid dan Zaid bin Thabit." Saya bertanya kepada Anas, "Siapakah Abu Zaid?" Dia berkata, "Salah satu paman saya."

Pada hari perang Uhud, orang-orang melarikan diri meninggalkan Nabi (صلى الله عليه وسلم), sedangkan Abu Talha berdiri di hadapan beliau sambil melindunginya dengan perisainya. Abu Talha adalah pemanah yang sangat mahir; pada hari itu ia mematahkan dua atau tiga busur panah. Apabila seorang lelaki lewat membawa tabung panah yang penuh berisi anak panah, Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya: 'Tumpahkan di hadapan Abu Talha.' Kemudian Nabi (صلى الله عليه وسلم) menengadah untuk melihat musuh. Abu Talha berkata: 'Wahai Nabi Allah! Demi ayah dan ibuku, janganlah engkau menengadah, nanti engkau terkena panah musuh. Biarlah dadaku ini sebagai ganti dadamu.' Sungguh, aku melihat Aisyah binti Abu Bakar dan Ummu Sulaim, keduanya menyingsingkan pakaiannya, aku melihat perhiasan betis mereka. Mereka membawa tempat air di punggung mereka, menuangkan air ke mulut orang-orang, kemudian kembali untuk mengisinya, lalu datang lagi menuangkan air ke mulut orang-orang. Dan pedang Abu Talha jatuh dari tangannya dua atau tiga kali.

Ketika saya datang ke Madinah. Saya bertemu dengan 'Abdullah bin Salam. Dia berkata, "Maukah kamu datang kepadaku agar aku melayani kamu dengan Sawiq (yaitu gandum bubuk) dan kurma, dan membiarkan kamu masuk ke dalam sebuah rumah (yang diberkati) di mana Nabi (صلى الله عليه وسلم) masuk?" Kemudian dia menambahkan, "Anda berada di negara di mana praktik Riba (yaitu riba) lazim; jadi jika seseorang berutang sesuatu kepadamu dan dia mengirimimu hadiah setumpuk jerami cincang atau setumpuk jelai atau setumpuk provender maka jangan mengambilnya, seperti itu adalah Riba."

Aku mendengar Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: “Sebaik-baik wanita di dunia adalah Maryam, dan sebaik-baik wanita di dunia adalah Khadijah.”

Jibril datang kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Ini adalah Khadijah yang datang kepada Anda dengan hidangan yang berisi sup daging (atau makanan atau minuman). Ketika dia sampai di kamu, salamlah dia atas nama Tuhannya (yaitu Allah) dan atas namaku, dan beri dia kabar gembira bahwa memiliki istana Qasab di surga di mana tidak akan ada kebisingan atau kelelahan (masalah). "

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak pernah menolak untuk menerima saya sejak saya memeluk Islam, dan setiap kali dia melihat saya, dia akan tersenyum.

Pada hari pertempuran Uhud, orang-orang dikalahkan sepenuhnya. Kemudian Setan berteriak keras, "Wahai hamba-hamba Allah! Waspadalah dengan orang-orang di belakangmu!" Jadi file depan menyerang yang belakang. Kemudian Hudhaifa melihat dan melihat ayahnya, dan berkata dengan keras, "Ya hamba-hamba Allah! Ayahku! Ayahku!" Demi Allah, mereka tidak berhenti sampai mereka membunuhnya (yaitu ayah Hudaifa). Hudhaifa berkata, "Semoga Allah mengampunimu!" Wakil perawi berkata, "Demi Allah, karena apa yang dikatakan Hudhaifa, dia tetap dalam keadaan baik sampai dia bertemu dengan Allah (yaitu mati).

Selama periode ketidaktahuan pra-lslamic saya melihat seekor monyet betina dikelilingi oleh sejumlah monyet. Mereka semua merajamnya, karena telah melakukan hubungan seksual ilegal. Saya juga, melempari batu bersama mereka.

Saya datang kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) ketika dia bersandar pada jubahnya di bawah naungan Ka'bah. Kami sangat menderita karena orang-orang pada masa itu. Saya berkata (kepadanya). "Maukah kamu memohon kepada Allah (untuk menolong kami)?" Dia duduk dengan wajah merah dan berkata, "(Seorang mukmin di antara) orang-orang yang ada sebelum kamu biasa disisir dengan sisir besi sehingga tidak ada daging atau sarafnya yang tersisa di tulangnya; namun itu tidak akan pernah membuatnya meninggalkan agamanya. Sebuah gergaji dapat diletakkan di atas bagian kepalanya yang akan terbelah menjadi dua bagian, namun semua itu tidak akan pernah membuatnya meninggalkan agamanya. Allah pasti akan melengkapi agama ini (yaitu Islam) sehingga seorang musafir dari Sana ke Hadra-maut tidak akan takut kepada siapa pun kecuali Allah." (Sub-narator, Baiyan menambahkan, "Atau serigala, jangan sampai itu membahayakan dombanya.")

Khabbab berkata, “Aku datang kepada Nabi ﷺ ketika beliau bersandar pada selimut di bawah naungan Ka'bah, dan kami telah menderita kepayahan yang berat dari kaum musyrikin. Maka aku berkata, ‘Tidakkah engkau berdoa kepada Allah?’ Maka beliau duduk dengan wajah memerah dan bersabda, ‘Sesungguhnya orang-orang sebelum kalian ada yang disisir dengan sisir besi sehingga daging dan uratnya terkikis dari tulangnya, namun hal itu tidak memalingkannya dari agamanya. Dan diletakkan gergaji di atas kepalanya lalu ia dibelah menjadi dua, namun hal itu tidak memalingkannya dari agamanya. Sungguh Allah akan menyempurnakan urusan ini hingga seorang pengendara berjalan dari Shan'a menuju Hadhramaut tanpa takut kecuali kepada Allah.’” Bayan menambahkan, “Dan (tidak takut) kepada serigala terhadap kambingnya.”

'AbdurRahman bin Abza berkata, "Tanyakan kepada Ibnu 'Abbas tentang dua ayat Al-Qur'an ini: 'Jangan membunuh kehidupan seperti yang Allah jadikan suci, kecuali untuk alasan yang adil.' (25.168) Dan barangsiapa membunuh orang beriman dengan sengaja, balasannya adalah Neraka. (4.93) Maka aku bertanya kepada Ibnu 'Abbas yang berkata: "Ketika ayat yang ada di Sura-al-Furqan diturunkan, orang-orang di Mekah berkata: 'Tetapi kami telah membunuh kehidupan seperti yang Allah jadikan suci, dan kami telah memohon kepada dewa-dewa lain bersama Allah, dan kami juga telah melakukan percabulan.' Maka Allah berfirman: 'Kecuali orang-orang yang bertobat, beriman, dan berbuat baik-- (25.70) Maka ayat ini menyangkut orang-orang itu. Adapun Ayat dalam Surat-an-Nisa (4-93), itu berarti bahwa jika seseorang, setelah memahami Islam dan hukum dan kewajibannya, membunuh seseorang, maka hukumannya adalah tinggal di dalam api (neraka) selama-lamanya." Kemudian saya menyebutkan hal ini kepada Mujahid yang berkata, "Kecuali orang yang menyesali (kejahatannya)."

Saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan satu-satunya yang memeluk Islam bersamanya, adalah lima budak, dua wanita dan Abu Bakar.