Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidak ada kehidupan kecuali kehidupan akhirat; jadi, ya Allah! Memperbaiki keadaan Ansar dan Muhajirun." Dan Anas menambahkan bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) juga bersabda, "Ya Allah! Maafkan Ansar."

Abu Bakar dan Al-'Abbas melewati salah satu pertemuan Ansar yang menangis saat itu. Dia (yaitu Abu Bakar atau Al-'Abbas) bertanya, "Mengapa kamu menangis?" Mereka menjawab, "Kami menangis karena kami mengingat pertemuan Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersama kami." Jadi Abu Bakar pergi kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan memberitahunya tentang hal itu. Nabi (صلى الله عليه وسلم) keluar, mengikat kepalanya dengan sepotong ujung seprai. Dia naik mimbar yang tidak pernah dia naiki setelah hari itu. Dia memuliakan dan memuji Allah dan kemudian berkata, "Saya meminta Anda untuk menjaga Ansar karena mereka adalah sahabat dekat saya yang kepadanya saya menceritakan rahasia pribadi saya. Mereka telah memenuhi kewajiban dan hak mereka yang diperintahkan kepada mereka tetapi tetap ada apa yang ada untuk mereka. Jadi, terimalah kebaikan orang-orang yang berbuat baik di antara mereka dan maafkan orang-orang yang berbuat salah di antara mereka."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (dalam penyakitnya yang fatal) keluar dengan terbungkus seprai yang menutupi bahunya dan kepalanya diikat dengan selotip kain berminyak sampai dia duduk di mimbar, dan setelah memuji dan memuliakan Allah, dia berkata, "Kemudian-setelah, wahai orang-orang! Orang-orang akan terus bertambah, tetapi Ansar akan terus berkurang sampai mereka menjadi seperti garam dalam makanan. Jadi siapa pun di antara kamu yang akan menjadi penguasa dan memiliki kuasa untuk menyakiti atau memberi manfaat kepada orang lain, hendaklah menerima kebaikan orang-orang yang berbuat baik di antara mereka dan memaafkan orang-orang yang berbuat salah di antara mereka."

Saya mendengar Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata, "Takhta (Allah) bergetar pada kematian Sa'd bin Mu'adh." Melalui kelompok perawi lainnya, Jabir menambahkan, "Saya mendengar Nabi (صلى الله عليه وسلم) : bersabda, 'Takhta Yang Maha Pemurah bergetar karena kematian Sa'd bin Mu'adh."

Beberapa orang (yaitu orang-orang Yahudi dari Bani bin Quraiza) setuju untuk menerima putusan Sa'd bin Mu'adh sehingga Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengirimnya (yaitu Sa'd bin Mu'adh). Dia datang menunggang keledai, dan ketika dia mendekati Masjid, Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata, "Bangunlah untuk yang terbaik di antara kamu." atau berkata, "Bangunlah untuk kepalamu." Kemudian Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Wahai Sa'd! Orang-orang ini telah setuju untuk menerima putusan Anda." Sa'd berkata, "Aku menilai bahwa prajurit mereka harus dibunuh dan anak-anak dan wanita mereka harus diambil sebagai tawanan." Nabi bersabda, "Engkau telah memberikan penghakiman yang serupa dengan Penghakiman Allah (atau penghakiman Raja).

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Yang terbaik dari rumah-rumah Ansar adalah Bani An-Najjar, kemudian Bani 'Abdul Ash-hal, kemudian Bani Al-Harith bin Al-Khazraj, kemudian Bani Saida; tetapi ada kebaikan di semua rumah Ansar." Sa'd bin Ubada yang merupakan salah satu dari mereka yang memeluk Islam sejak dini, berkata, "Saya melihat bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memberikan keunggulan kepada orang lain di atas kita." Beberapa orang berkata kepadanya, "Tetapi dia telah memberimu keunggulan di atas banyak orang lain."

Hari Bu'ath (yaitu Hari pertempuran antara dua suku Ansar, Aus dan Khazraj) dibawa oleh Allah untuk kebaikan Rasul-Nya sehingga ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tiba di (Madinah), suku-suku Madinah telah terpecah dan kepala suku mereka telah terbunuh dan terluka. Jadi Allah telah membawa pertempuran untuk kebaikan H adalah Rasul agar mereka (yaitu Ansar) dapat memeluk Islam.

Ketika 'Abdur-Rahman bin 'Auf datang kepada kami, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membuat ikatan persaudaraan antara dia dan Sa'd bin Ar-Rabi yang adalah orang kaya, Sa'd berkata, "Ansar tahu bahwa aku adalah yang terkaya dari mereka semua, jadi aku akan membagi harta milikku menjadi dua bagian antara aku dan kamu, dan aku memiliki dua istri; lihatlah yang mana dari dua yang Anda sukai sehingga saya dapat menceraikannya dan Anda dapat menikahinya setelah dia menjadi sah bagi Anda dengan dia melewati periode perceraian yang ditentukan (yaitu 'Idda). 'Abdur Rahman berkata, "Semoga Allah memberkati keluargamu (yaitu istri) untukmu." (Tetapi 'Abdur-Rahman pergi ke pasar) dan tidak kembali pada hari itu kecuali dengan sedikit yogurt kering dan mentega. Dia terus berdagang hanya beberapa hari sampai dia datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dengan jejak aroma kuning di atas pakaiannya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bertanya kepadanya, "Aroma apa ini?" Dia menjawab, "Saya telah menikahi seorang wanita dari Ansar." Rasul Allah bertanya, "Berapa banyak Mahr yang telah kamu berikan?" Dia berkata, "Batu kurma seberat emas atau batu kurma emas." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Aturlah perjamuan pernikahan bahkan dengan seekor domba."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tanda Iman adalah mencintai Ansar, dan tanda kemunafikan adalah membenci Ansar."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Yang terbaik dari keluarga (rumah) Ansar adalah keluarga Bani An-Najjar dan kemudian Bani 'Abdul Ash-hal, kemudian (keluarga) Bani Al-Harith bin Al-Khazraj dan kemudian Bani Sa'ida; meskipun demikian, ada kebaikan di semua keluarga (rumah) Ansar." Mengenai hal ini, Sa'd (bin Ubada) berkata, "Saya melihat bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) lebih memilih beberapa orang daripada kami." Seseorang berkata (kepadanya), "Tidak, tetapi dia telah memberimu keunggulan kepada banyak orang." (Hadis mirip dengan di atas dengan rantai yang berbeda)

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Yang terbaik dari keluarga (rumah) Ansar adalah keluarga (rumah) Bani An-Najjar, dan kemudian Bani 'Abdul Ash-hal, dan kemudian Bani Al-Harith, dan kemudian Bani Saida; dan ada kebaikan di semua keluarga (rumah) Ansar." Sa'd bin 'Ubada mengikuti kami dan berkata, "Wahai Abu Usaid! Tidakkah Anda melihat bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) membandingkan Ansar dan menjadikan kami yang terakhir dari mereka dalam superioritas? Kemudian Sa'd bertemu dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Dalam membandingkan keluarga (rumah) Ansar mengenai tingkat keunggulan, Anda telah menjadikan kami yang terakhir dari mereka." Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjawab, "Bukankah cukup jika kamu dianggap di antara yang terbaik?"

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang kepada kami ketika kami sedang menggali parit dan membawa tanah di punggung kami. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kemudian berkata, "Ya Allah! Tidak ada kehidupan kecuali kehidupan akhirat, jadi maafkan para Emigran dan Ansar."

Dua orang meninggalkan Nabi (صلى الله عليه وسلم) pada malam yang sangat gelap. Tiba-tiba sebuah cahaya datang di depan mereka, dan ketika mereka berpisah, cahaya itu juga terpisah bersama mereka.

Saya tidak merasa cemburu pada wanita mana pun seperti yang saya rasakan terhadap Khadijah karena Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sering menyebutnya. Dia menikahi saya setelah tiga tahun kematiannya, dan Tuhannya (atau Gabriel) memerintahkannya untuk memberinya kabar baik tentang memiliki istana Qasab di Firdaus.

Ketika saya sedang duduk di Masjid Madinah, ada seorang pria (Abdullah bin Salam) masuk dengan tanda-tanda kekhidmatan di wajahnya. Orang-orang berkata, "Dia adalah salah satu dari orang-orang Firdaus." Dia shalat dua rakat ringan dan kemudian pergi. Saya mengikutinya dan berkata, "Ketika Anda memasuki Masjid, orang-orang berkata, 'Dia adalah salah satu dari orang-orang surga.' " Dia berkata, "Demi Allah, seseorang tidak boleh mengatakan apa yang tidak diketahuinya; dan saya akan memberi tahu Anda alasannya. Pada masa hidup Nabi (صلى الله عليه وسلم) saya mengalami mimpi yang saya ceritakan kepadanya. Saya melihat seolah-olah saya berada di taman." Dia kemudian menggambarkan perluasan dan tanaman hijaunya. Dia menambahkan: Di tengahnya ada tiang besi yang ujung bawahnya dipasang di bumi dan ujung atasnya di langit, dan di ujung atasnya ada pegangan tangan (berbentuk cincin). Saya disuruh memanjatnya. Saya berkata, "Saya tidak bisa." "Kemudian seorang hamba datang kepadaku dan mengangkat pakaianku dari belakang dan aku memanjat sampai aku mencapai puncak (pilar). Kemudian saya memegang pegangan tangan, dan saya disuruh memegangnya erat-erat, lalu saya bangun dan (efek dari) pegangan tangan ada di tangan saya. Aku meriwayatkan al I bahwa kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) yang bersabda, 'Taman itu Islam, dan pegangan itu adalah pegangan yang paling layak kebenaran. Jadi Anda akan tetap sebagai seorang Muslim sampai Anda mati." Narator menambahkan: "Pria itu adalah 'Abdullah bin Salam."

Saya bertanya kepada 'Abdullah bin Abi 'Aufa, "Apakah Nabi (صلى الله عليه وسلم) memberikan kabar gembira kepada Khadijah?" Dia berkata, "Ya, dari istana Qasab (di surga) di mana tidak akan ada kebisingan atau kelelahan."

Suatu ketika, Hala binti Khuwailid, saudara perempuan Khadijah, meminta izin Nabi (صلى الله عليه وسلم) untuk masuk. Mengenai hal itu, Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengingat cara Khadijah biasa meminta izin, dan itu membuatnya kesal. Dia berkata, "Ya Allah! Hala!" Jadi aku menjadi cemburu dan berkata, "Apa yang membuatmu mengingat seorang wanita tua di antara wanita tua Quraisy, seorang wanita tua (dengan mulut tanpa gigi) dengan gusi merah yang telah meninggal sejak lama, dan di tempat siapa Allah telah memberimu seseorang yang lebih baik darinya?"

Orang-orang biasa menganggap pelaksanaan 'umrah pada bulan-bulan haji sebagai perbuatan jahat di bumi, dan mereka biasa menyebut bulan Muharram sebagai Safar dan biasa berkata, "Ketika (luka-luka di atas) punggung (unta) telah sembuh dan bekas kaki (unta) telah lenyap (setelah datang dari haji), maka 'Umra menjadi sah bagi orang yang ingin melakukan 'Umra'. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan para sahabatnya tiba di Mekkah dengan mengambil ihram untuk haji pada tanggal empat Dzulhijjah. Nabi (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan para sahabatnya untuk melakukan 'umrah (dengan lhram itu bukan haji). Mereka bertanya, "Ya Rasul Allah! Finishing Ihram seperti apa?" Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Selesaikan Ihram sepenuhnya."

Seorang budak wanita kulit hitam dari beberapa orang Arab memeluk Islam dan dia memiliki gubuk di masjid. Dia biasa mengunjungi kami dan berbicara dengan kami, dan ketika dia menyelesaikan ceramahnya, dia biasa berkata: "Hari syal adalah salah satu keajaiban Tuhan kita: Sesungguhnya! Dia telah membebaskan aku dari tanah Kufur." Ketika dia mengucapkan ayat di atas berkali-kali, aku (yaitu 'Aisyah) bertanya kepadanya, "Apakah hari syal itu?" Dia menjawab, "Suatu kali putri dari beberapa majikanku keluar dan dia mengenakan syal kulit (di lehernya) dan syal kulit itu jatuh darinya dan layang-layang turun dan mengambilnya, mengira itu sebagai sepotong daging. Mereka (yaitu tuanku) menuduhku mencurinya dan mereka menyiksa aku sedemikian rupa sehingga mereka bahkan mencarinya di bagian pribadiku. Jadi, ketika mereka semua berada di sekitar saya, dan saya sangat tertekan, tiba-tiba layang-layang itu datang ke atas kepala kami dan melemparkan syal itu, dan mereka mengambilnya. Saya berkata kepada mereka, 'Inilah yang Anda tuduh saya mencuri, meskipun saya tidak bersalah.'

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jika seseorang harus bersumpah, dia harus bersumpah hanya demi Allah." Orang-orang Quraisy biasa bersumpah demi nenek moyang mereka, tetapi Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jangan bersumpah demi nenek moyangmu."