Jasa Penolong di Madinah (Ansaar)

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidak ada kehidupan kecuali kehidupan akhirat; jadi, ya Allah! Memperbaiki keadaan Ansar dan Muhajirun." Dan Anas menambahkan bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) juga bersabda, "Ya Allah! Maafkan Ansar."

Abu Bakar dan Al-'Abbas melewati salah satu pertemuan Ansar yang menangis saat itu. Dia (yaitu Abu Bakar atau Al-'Abbas) bertanya, "Mengapa kamu menangis?" Mereka menjawab, "Kami menangis karena kami mengingat pertemuan Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersama kami." Jadi Abu Bakar pergi kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan memberitahunya tentang hal itu. Nabi (صلى الله عليه وسلم) keluar, mengikat kepalanya dengan sepotong ujung seprai. Dia naik mimbar yang tidak pernah dia naiki setelah hari itu. Dia memuliakan dan memuji Allah dan kemudian berkata, "Saya meminta Anda untuk menjaga Ansar karena mereka adalah sahabat dekat saya yang kepadanya saya menceritakan rahasia pribadi saya. Mereka telah memenuhi kewajiban dan hak mereka yang diperintahkan kepada mereka tetapi tetap ada apa yang ada untuk mereka. Jadi, terimalah kebaikan orang-orang yang berbuat baik di antara mereka dan maafkan orang-orang yang berbuat salah di antara mereka."

Abu Bakar dan al-Abbas radhiyallahu 'anhuma melewati sebuah majelis dari majelis-majelis kaum Ansar, sementara mereka menangis. Abu Bakar bertanya, “Apa yang membuat kalian menangis?” Mereka menjawab, “Kami mengingat majelis Nabi ﷺ di tengah-tengah kami.” Maka beliau masuk menemui Nabi ﷺ dan mengabarkan hal itu kepada beliau. Lalu Nabi ﷺ keluar dengan mengikatkan ujung kain burdah di kepalanya, kemudian naik ke mimbar – dan beliau tidak menaikinya lagi setelah hari itu –, beliau memuji Allah dan menyanjung-Nya, kemudian bersabda, “Aku wasiatkan kepada kalian (untuk berbuat baik kepada) kaum Ansar, karena sesungguhnya mereka adalah orang-orang terdekatku dan tempat kepercayaanku. Sungguh, mereka telah menunaikan apa yang menjadi kewajiban mereka, dan yang tersisa adalah apa yang menjadi hak mereka. Maka terimalah dari orang-orang yang berbuat baik di antara mereka dan maafkanlah orang-orang yang berbuat salah di antara mereka.”

Saya mendengar Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata, "Takhta (Allah) bergetar pada kematian Sa'd bin Mu'adh." Melalui kelompok perawi lainnya, Jabir menambahkan, "Saya mendengar Nabi (صلى الله عليه وسلم) : bersabda, 'Takhta Yang Maha Pemurah bergetar karena kematian Sa'd bin Mu'adh."

Telah menceritakan kepadaku Muhammad bin Basysyar, telah menceritakan kepada kami Gundar, telah menceritakan kepada kami Syu'bah, dari Abu Ishaq, dia berkata: Aku mendengar Al-Bara (semoga Allah meridainya) berkata: Dihadiahkan kepada Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) sehelai pakaian sutra, maka para sahabatnya mulai menyentuhnya dan mengagumi kelembutannya. Beliau bersabda: “Apakah kalian mengagumi kelembutan ini? Sungguh saputangan Sa'd bin Mu'adh lebih baik darinya” atau “lebih lembut darinya.” Qatadah dan az-Zuhri meriwayatkannya, keduanya mendengar Anas dari Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam).

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sebaik-baik rumah-rumah kaum Anshar adalah rumah Bani An-Najjar, kemudian Bani Abdul Asyhal, kemudian Bani Al-Harits bin Al-Khazraj, kemudian Bani Sa’idah. Dan pada setiap rumah kaum Anshar terdapat kebaikan.” Sa‘d bin ‘Ubadah yang merupakan salah seorang yang lebih dahulu masuk Islam, berkata, “Aku melihat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam telah mengutamakan orang lain atas kami.” Maka ada yang berkata kepadanya, “Sungguh beliau telah mengutamakan kalian atas banyak orang.”

Hari Bu'ath (yaitu Hari pertempuran antara dua suku Ansar, Aus dan Khazraj) dibawa oleh Allah untuk kebaikan Rasul-Nya sehingga ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tiba di (Madinah), suku-suku Madinah telah terpecah dan kepala suku mereka telah terbunuh dan terluka. Jadi Allah telah membawa pertempuran untuk kebaikan H adalah Rasul agar mereka (yaitu Ansar) dapat memeluk Islam.

Ketika mereka tiba di Madinah, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mempersaudarakan antara ʿAbdurrahman bin ʿAuf dan Saʿd bin ar-Rabiʿ. Saʿd berkata kepada ʿAbdurrahman, “Orang-orang Ansar mengetahui bahwa aku adalah orang yang paling banyak hartanya di antara mereka. Aku akan membagi hartaku menjadi dua bagian antara aku dan kamu. Aku memiliki dua istri; lihatlah mana yang paling kamu sukai, sebutkan kepadaku, maka aku akan menceraikannya untukmu, dan apabila masa idahnya telah selesai, nikahilah dia.” ʿAbdurrahman berkata, “Semoga Allah memberkahimu dalam keluargamu dan hartamu. Di manakah pasar kalian?” Maka mereka menunjukkan kepadanya pasar Bani Qainuqaʿ. Ia tidak kembali melainkan dengan membawa kelebihan berupa aqith dan samn. Kemudian ia terus berangkat pagi-pagi ke pasar. Lalu pada suatu hari ia datang dengan membawa bekas warna kuning. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Apa ini?” Ia menjawab, “Aku baru saja menikah.” Beliau bertanya, “Berapa mahar yang engkau berikan kepadanya?” Ia menjawab, “Seberat biji kurma dari emas” — atau “satu biji kurma dari emas” —, Ibrahim ragu. Beliau bersabda, “Adakanlah walimah walaupun hanya dengan seekor kambing.”

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tanda Iman adalah mencintai Ansar, dan tanda kemunafikan adalah membenci Ansar."

Nabi (ﷺ) bersabda: "Keluarga Anshar yang terbaik adalah keluarga Bani An-Najjar, kemudian Bani Abdul Asy-hal, kemudian Bani Al-Harits bin Al-Khazraj, kemudian Bani Sa'idah; namun pada setiap keluarga Anshar ada kebaikan." Mendengar itu, Sa'd (bin Ubadah) berkata, "Aku melihat Nabi (ﷺ) lebih mengutamakan sebagian orang daripada kami." Seseorang berkata (kepadanya), "Tidak, tetapi beliau telah mengutamakan kalian atas banyak orang."

(Hadits semisal di atas dengan sanad yang berbeda.)

Nabi (ﷺ) bersabda: “Sebaik-baik keluarga Ansar adalah Bani an-Najjar, kemudian Bani Abdul-Ashhal, kemudian Bani al-Harits ibn Khazraj, kemudian Bani Sa'idah, dan pada setiap keluarga Ansar terdapat kebaikan.” Sa'd (ibn Ubadah) berkata: “Aku lihat Nabi (ﷺ) telah mengutamakan orang lain atas kami.” Dikatakan kepadanya: “Sesungguhnya beliau telah mengutamakan kalian atas banyak orang.”

Abdus-Samad meriwayatkan: Syu'bah menceritakan kepada kami dari Qatadah yang mendengar Anas, bahwa Abu Usayd meriwayatkan dari Nabi (ﷺ) hal yang sama, dan Sa'd ibn Ubadah juga mengatakan hal yang sama.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Tidak ada kehidupan kecuali kehidupan akhirat (لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَةِ), maka perbaikilah kaum Anshar dan Muhajirin (فَأَصْلِحِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةَ)."

Dan dari Qatadah, dari Anas, dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam seperti itu, dan beliau bersabda: "Ampunilah kaum Anshar (فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ)."

Dua orang meninggalkan Nabi (صلى الله عليه وسلم) pada malam yang sangat gelap. Tiba-tiba sebuah cahaya datang di depan mereka, dan ketika mereka berpisah, cahaya itu juga terpisah bersama mereka.

Sebaik-baik wanita adalah Maryam, dan sebaik-baik wanita adalah Khadijah.

Abdullah bin Yusuf menceritakan kepada kami: Aku mendengar Malik menceritakan dari Abu an-Nadr, mantan budak Umar bin Ubaidullah, dari Amir bin Sa'd bin Abi Waqqas, dari ayahnya, yang berkata: “Aku tidak pernah mendengar Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) berkata kepada seseorang yang berjalan di muka bumi bahwa dia termasuk penghuni surga, kecuali kepada Abdullah bin Salam.” Dia berkata: “Dan tentangnya turunlah ayat ini:

“Dan seorang saksi dari Bani Israil bersaksi...” (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ)

Ali (radhiyallahu 'anhu) berkata: Aku mendengar Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: “Sebaik-baik wanita (dunia) adalah Maryam, dan sebaik-baik wanita (umat ini) adalah Khadijah.”

Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: "Sebaik-baik wanitanya adalah Maryam, dan sebaik-baik wanitanya adalah Khadijah."

Aisyah radhiyallahu 'anha berkata: ʿĀsyūrāʾ adalah hari yang dijadikan puasa oleh kaum Quraisy pada masa Jahiliah. Nabi ﷺ juga berpuasa pada hari itu. Ketika tiba di Madinah, beliau berpuasa dan memerintahkan untuk berpuasa. Ketika Ramadan diturunkan, barangsiapa yang mau berpuasa (Asyura), silakan, dan barangsiapa yang mau meninggalkannya, silakan.

Seorang budak wanita kulit hitam dari beberapa orang Arab memeluk Islam dan dia memiliki gubuk di masjid. Dia biasa mengunjungi kami dan berbicara dengan kami, dan ketika dia menyelesaikan ceramahnya, dia biasa berkata: "Hari syal adalah salah satu keajaiban Tuhan kita: Sesungguhnya! Dia telah membebaskan aku dari tanah Kufur." Ketika dia mengucapkan ayat di atas berkali-kali, aku (yaitu 'Aisyah) bertanya kepadanya, "Apakah hari syal itu?" Dia menjawab, "Suatu kali putri dari beberapa majikanku keluar dan dia mengenakan syal kulit (di lehernya) dan syal kulit itu jatuh darinya dan layang-layang turun dan mengambilnya, mengira itu sebagai sepotong daging. Mereka (yaitu tuanku) menuduhku mencurinya dan mereka menyiksa aku sedemikian rupa sehingga mereka bahkan mencarinya di bagian pribadiku. Jadi, ketika mereka semua berada di sekitar saya, dan saya sangat tertekan, tiba-tiba layang-layang itu datang ke atas kepala kami dan melemparkan syal itu, dan mereka mengambilnya. Saya berkata kepada mereka, 'Inilah yang Anda tuduh saya mencuri, meskipun saya tidak bersalah.'

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jika seseorang harus bersumpah, dia harus bersumpah hanya demi Allah." Orang-orang Quraisy biasa bersumpah demi nenek moyang mereka, tetapi Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jangan bersumpah demi nenek moyangmu."