Jasa Penolong di Madinah (Ansaar)

Saya bertanya kepada Anas, "Ceritakan tentang nama 'Al-Ansar.; Apakah kamu menyebut dirimu dengan itu atau apakah Allah memanggilmu dengan itu?" Dia berkata, "Allah memanggil kami dengan itu." Kami biasa mengunjungi Anas (di Basra) dan dia biasa menceritakan kepada kami kebajikan dan perbuatan Ansar, dan dia biasa berbicara kepada saya atau seseorang dari suku Al-Azd dan berkata, "Sukumu melakukan ini dan itu pada hari ini dan itu."

Hari Bu'ath (yaitu Hari pertempuran antara dua suku Ansar, Aus dan Khazraj) dibawa oleh Allah untuk kebaikan Rasul-Nya sehingga ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tiba di (Madinah), suku-suku Madinah telah terpecah dan kepala suku mereka telah terbunuh dan terluka. Jadi Allah telah membawa pertempuran untuk kebaikan H adalah Rasul agar mereka (yaitu Ansar) dapat memeluk Islam.

Musa bin Isma'il menceritakan kepada kami, Mahdi bin Maimun menceritakan kepada kami, Ghailan bin Jarir menceritakan kepada kami, dia berkata: Aku bertanya kepada Anas, "Bagaimana pendapatmu tentang nama Al-Anshar? Apakah kalian yang menamakan diri kalian dengan nama itu, atau Allah yang menamakan kalian?" Dia menjawab, "Allahlah yang menamakan kami." Kami biasa masuk menemui Anas, lalu dia menceritakan kepada kami keutamaan kaum Anshar dan peristiwa-peristiwa (perang) mereka, dan dia menghadap kepadaku atau kepada seorang laki-laki dari suku Azd lalu berkata, "Kaummu melakukan ini dan itu pada hari ini dan itu."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) atau Abul-Qasim bersabda, "Jika Ansar melewati lembah atau celah gunung, aku akan mengambil lembah Ansar. Dan tetapi untuk migrasi, saya akan menjadi salah satu dari Ansar." Abu Huraira biasa berkata, "Nabi (صلى الله عليه وسلم) tidak adil (dengan mengatakan demikian). Semoga orang tua saya dikorbankan untuknya, karena Ansar melindungi dan menolongnya," atau mengatakan kalimat serupa.

Ketika para muhajirin tiba di Madinah, Rasulullah ﷺ menjalin persaudaraan antara Abdurrahman dan Sa'd bin Ar-Rabi'. Sa'd berkata kepada Abdurrahman, "Saya adalah orang Ansar yang paling kaya, maka saya ingin membagi hartaku (antara kita berdua), dan aku memiliki dua istri, maka lihatlah mana di antara keduanya yang kamu sukai dan beri tahu aku, agar aku menceraikannya, dan ketika masa iddahnya selesai, maka nikahilah dia." Abdurrahman berkata, "Semoga Allah memberkahi keluargamu dan hartamu; di mana pasarmu?" Maka mereka menunjukkan kepadanya pasar Bani Qainuqa'. (Dia pergi ke sana dan) kembali dengan keuntungan berupa keju kering dan mentega. Dia terus pergi (ke pasar) hingga suatu hari dia datang dengan membawa bekas wewangian kuning. Nabi ﷺ bertanya, "Apa ini?" Dia menjawab, "Aku menikah." Nabi ﷺ bertanya, "Berapa mahar yang kamu berikan padanya?" Dia menjawab, "Aku memberinya satu biji kurma dari emas atau satu keping emas seberat biji kurma." (Perawi, Ibrahim, ragu yang mana yang benar.)

Ketika mereka tiba di Madinah, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mempersaudarakan antara ʿAbdurrahman bin ʿAuf dan Saʿd bin ar-Rabiʿ. Saʿd berkata kepada ʿAbdurrahman, “Orang-orang Ansar mengetahui bahwa aku adalah orang yang paling banyak hartanya di antara mereka. Aku akan membagi hartaku menjadi dua bagian antara aku dan kamu. Aku memiliki dua istri; lihatlah mana yang paling kamu sukai, sebutkan kepadaku, maka aku akan menceraikannya untukmu, dan apabila masa idahnya telah selesai, nikahilah dia.” ʿAbdurrahman berkata, “Semoga Allah memberkahimu dalam keluargamu dan hartamu. Di manakah pasar kalian?” Maka mereka menunjukkan kepadanya pasar Bani Qainuqaʿ. Ia tidak kembali melainkan dengan membawa kelebihan berupa aqith dan samn. Kemudian ia terus berangkat pagi-pagi ke pasar. Lalu pada suatu hari ia datang dengan membawa bekas warna kuning. Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Apa ini?” Ia menjawab, “Aku baru saja menikah.” Beliau bertanya, “Berapa mahar yang engkau berikan kepadanya?” Ia menjawab, “Seberat biji kurma dari emas” — atau “satu biji kurma dari emas” —, Ibrahim ragu. Beliau bersabda, “Adakanlah walimah walaupun hanya dengan seekor kambing.”

Ansar berkata (kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم), "Tolong bagilah pohon kurma antara kami dan mereka (yaitu emigran)." Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata, "Tidak." Ansar berkata, "Biarlah mereka (yaitu para emigran) melakukan pekerjaan untuk kami di kebun dan berbagi buah kurma dengan kami." Para emigran berkata, "Kami menerima ini."

Aku mendengar Nabi (ﷺ) bersabda (atau Nabi (ﷺ) bersabda): “Tidaklah mencintai kaum Ansar kecuali orang yang beriman, dan tidaklah membenci mereka kecuali orang munafik. Maka barangsiapa mencintai mereka, Allah mencintainya, dan barangsiapa membenci mereka, Allah membencinya.”

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tanda Iman adalah mencintai Ansar, dan tanda kemunafikan adalah membenci Ansar."

Nabi ﷺ melihat para wanita dan anak-anak (dari kalangan Ansar) datang. (Perawi berkata: Aku menduga Anas berkata, “Mereka kembali dari pesta pernikahan.”) Nabi ﷺ berdiri lalu bersabda tiga kali: “Ya Allah! Kalian termasuk orang-orang yang paling aku cintai” (اللهم أنتم من أحب الناس إلي).

Abu Ma'mar menceritakan kepada kami, Abdul Warits menceritakan kepada kami, Abdul Aziz menceritakan kepada kami, dari Anas radhiallahu 'anhu, dia berkata: Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam melihat para wanita dan anak-anak datang – dia berkata: Aku kira dia berkata: dari sebuah pesta pernikahan – maka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berdiri lalu bersabda: “Ya Allah, kalian adalah orang-orang yang paling aku cintai di antara manusia.” Beliau mengucapkannya tiga kali.

Orang-orang Ansar berkata, “Wahai Rasulullah! Setiap nabi memiliki pengikut, dan kami telah mengikutimu. Maka berdoalah kepada Allah agar Dia menjadikan pengikut-pengikut kami dari kalangan kami.” Maka beliau pun berdoa untuk itu. (Zaid berkata:) Kemudian aku menyebutkan hal itu kepada Ibnu Abi Laila, dan dia berkata, “Zaid telah menyatakan hal itu.”

Kaum Ansar berkata, "Wahai Rasulullah, setiap nabi memiliki pengikut, dan sesungguhnya kami telah mengikutimu. Maka berdoalah kepada Allah agar menjadikan pengikut-pengikut kami termasuk golongan kami." Maka beliau (Nabi) berdoa untuk hal itu. (Perawi) berkata, "Lalu aku sebutkan hal itu kepada Ibnu Abi Laila. Dia berkata, 'Zaid telah mengaku hal itu.'"

Nabi (ﷺ) bersabda: "Keluarga Anshar yang terbaik adalah keluarga Bani An-Najjar, kemudian Bani Abdul Asy-hal, kemudian Bani Al-Harits bin Al-Khazraj, kemudian Bani Sa'idah; namun pada setiap keluarga Anshar ada kebaikan." Mendengar itu, Sa'd (bin Ubadah) berkata, "Aku melihat Nabi (ﷺ) lebih mengutamakan sebagian orang daripada kami." Seseorang berkata (kepadanya), "Tidak, tetapi beliau telah mengutamakan kalian atas banyak orang."

(Hadits semisal di atas dengan sanad yang berbeda.)

Bahwa dia mendengar Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Yang terbaik dari Ansar, atau yang terbaik dari keluarga Ansar (rumah) adalah Bani An-Najjar, Bani 'Abdul Ash-hal, Bani Al-Harith dan Bani Sai'da."

Nabi (ﷺ) bersabda: “Sebaik-baik keluarga Ansar adalah Bani an-Najjar, kemudian Bani Abdul-Ashhal, kemudian Bani al-Harits ibn Khazraj, kemudian Bani Sa'idah, dan pada setiap keluarga Ansar terdapat kebaikan.” Sa'd (ibn Ubadah) berkata: “Aku lihat Nabi (ﷺ) telah mengutamakan orang lain atas kami.” Dikatakan kepadanya: “Sesungguhnya beliau telah mengutamakan kalian atas banyak orang.”

Abdus-Samad meriwayatkan: Syu'bah menceritakan kepada kami dari Qatadah yang mendengar Anas, bahwa Abu Usayd meriwayatkan dari Nabi (ﷺ) hal yang sama, dan Sa'd ibn Ubadah juga mengatakan hal yang sama.

Seorang laki-laki dari kaum Ansar berkata, "Wahai Rasulullah, tidakkah engkau mengangkatku (sebagai pejabat) sebagaimana engkau mengangkat si fulan?" Beliau shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, "Sepeninggalku kalian akan melihat orang lain didahulukan (diberi prioritas) atas kalian; maka bersabarlah hingga kalian bertemu denganku di Telaga."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata kepada Ansar, "Setelah aku kamu akan melihat orang lain lebih disukai kamu; jadi bersabarlah sampai Anda bertemu dengan saya, dan tempat yang Anda janjikan (pertemuan) adalah Tank (yaitu Danau Kauthar).

Bahwa dia mendengar Anas bin Malik ketika dia pergi bersamanya ke Al-Walid, berkata, "Suatu kali Nabi (صلى الله عليه وسلم) memanggil Ansar untuk memberi mereka wilayah Bahrain, mereka berkata, 'Tidak, kecuali Anda memberikan bagian yang sama kepada saudara-saudara emigran kami.' Tentang itu dia berkata, 'Jika Anda tidak menyetujuinya, maka bersabarlah sampai Anda bertemu dengan saya, karena setelah saya orang lain akan diberikan preferensi kepada Anda.''