Sahabat Nabi

Setiap kali terjadi kekeringan, 'Umar bin Al-Khattab biasa meminta hujan kepada Allah melalui Al-'Abbas bin 'Abdul Muttalib, berkata, "Ya Allah! Kami biasa meminta Nabi kami untuk meminta hujan kepada-Mu, dan Engkau akan memberi kami. Sekarang kami meminta paman Nabi kami untuk meminta hujan kepada-Mu, jadi beri kami hujan." Dan mereka akan diberi hujan."

Telah menceritakan kepada kami Abu Al-Yaman, telah mengabarkan kepada kami Syu'aib, dari Az-Zuhri, dia berkata: Telah menceritakan kepadaku 'Urwah bin Az-Zubair, dari Aisyah, bahwa Fatimah 'alaihas salam mengutus seseorang kepada Abu Bakar untuk meminta warisannya dari Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam berupa harta fai' yang diberikan Allah kepada Rasul-Nya shallallahu 'alaihi wa sallam. Dia meminta sedekah Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam yang ada di Madinah, Fadak, dan sisa seperlima (khumus) dari harta rampasan Khaibar.

Abu Bakar berkata, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Kami tidak diwarisi, apa yang kami tinggalkan adalah sedekah. Keluarga Muhammad hanya boleh makan dari harta ini – yaitu harta Allah – dan mereka tidak boleh menambah lebih dari sekadar makanan." Demi Allah, aku tidak akan mengubah sesuatu pun dari sedekah-sedekah Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam yang berlaku pada masa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, dan aku akan mengelolanya sebagaimana Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengelolanya.'

Kemudian Ali bersyahadat dan berkata, 'Wahai Abu Bakar, sesungguhnya kami telah mengetahui keutamaanmu.' Dia menyebutkan kekerabatan mereka dengan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan hak mereka. Abu Bakar lalu berbicara dan berkata, 'Demi Allah yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya kerabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam lebih aku cintai untuk kusambung (silaturahmi) daripada kerabatku sendiri.'

Abu al-Yaman menceritakan kepada kami: Syu'aib mengabarkan kepada kami, dari az-Zuhri, dia berkata: 'Urwah bin az-Zubair menceritakan kepadaku, dari 'Aisyah, bahwa Fatimah (semoga keselamatan atasnya) mengirim pesan kepada Abu Bakar untuk menanyakan warisannya dari Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) dari harta yang Allah berikan kepada Rasul-Nya (shallallahu 'alaihi wa sallam), dia meminta sedekah Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) yang di Madinah, Fadak, dan sisa dari seperlima Khaibar.

Abu Bakar berkata: Sesungguhnya Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) bersabda: 'Kami tidak mewarisi; apa yang kami tinggalkan adalah sedekah. Sesungguhnya keluarga Muhammad hanya makan dari harta ini' — maksudnya harta Allah — dan mereka tidak berhak menambah dari sekadar makan. Dan demi Allah, aku tidak akan mengubah sedikit pun dari sedekah-sedekah Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam) yang ada pada masa Nabi (shallallahu 'alaihi wa sallam), dan aku akan mengamalkannya sebagaimana Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) mengamalkannya.'

Kemudian 'Ali bersyahadat dan berkata: 'Sesungguhnya kami telah mengetahui keutamaanmu, wahai Abu Bakar', dan dia menyebutkan kekerabatan mereka dengan Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) dan hak mereka. Maka Abu Bakar berbicara dan berkata: 'Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, kekerabatan Rasulullah (shallallahu 'alaihi wa sallam) lebih aku cintai untuk aku sambung daripada kekerabatan ku sendiri.'

Fāṭimah (semoga keselamatan atasnya) mengirim utusan kepada Abu Bakar untuk menanyakan warisannya dari Nabi ﷺ, dari harta yang Allah berikan kepada Rasul-Nya ﷺ; ia meminta sedekah Nabi ﷺ yang ada di Madinah dan Fadak serta sisa dari seperlima (khumus) Khaibar.

Abu Bakar berkata: "Sesungguhnya Rasulullah ﷺ bersabda: 'Kami tidak mewariskan; apa yang kami tinggalkan adalah sedekah. Keluarga Muhammad hanyalah makan dari harta ini — maksudnya harta Allah — dan mereka tidak boleh menambah melebihi keperluan makan.'"

"Demi Allah, aku tidak akan mengubah sedikit pun sedekah-sedekah Nabi ﷺ yang telah ada pada masa Nabi ﷺ, dan aku akan bertindak padanya sebagaimana Rasulullah ﷺ bertindak padanya."

Kemudian Ali bersaksi, lalu berkata: "Sungguh kami telah mengetahui keutamaanmu, wahai Abu Bakar." Dan ia menyebutkan kekerabatan mereka dengan Rasulullah ﷺ dan hak mereka.

Lalu Abu Bakar berbicara dan berkata: "Demi Zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya kekerabatan dengan Rasulullah ﷺ lebih aku cintai untuk kusambung daripada kekerabatan dengan keluargaku sendiri."

Telah menceritakan kepada kami Abu Al-Yaman, telah mengabarkan kepada kami Syu'aib, dari Az-Zuhri, dia berkata: telah menceritakan kepadaku 'Urwah bin Az-Zubair, dari 'Aisyah, bahwa Fatimah 'alaihassalam mengirim utusan kepada Abu Bakar untuk menanyakan harta warisannya dari Nabi ﷺ berupa harta fai' yang Allah berikan kepada Rasul-Nya ﷺ, yaitu ia meminta sedekah Nabi ﷺ yang ada di Madinah, Fadak, dan sisa seperlima Khaibar.

Maka Abu Bakar berkata, “Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Kami tidak diwarisi; apa yang kami tinggalkan adalah sedekah. Keluarga Muhammad hanya makan dari harta ini’ – maksudnya harta Allah – ‘dan mereka tidak boleh mengambil lebih dari sekadar makanan.’ Dan demi Allah, aku tidak akan mengubah sesuatu pun dari sedekah-sedekah Nabi ﷺ yang berlaku pada zaman Nabi ﷺ, dan sungguh aku akan mengelolanya sebagaimana Rasulullah ﷺ mengelolanya.”

Kemudian Ali bersyahadat, lalu berkata, “Wahai Abu Bakar, kami telah mengetahui keutamaanmu.” Dan dia menyebutkan kekerabatan mereka dengan Rasulullah ﷺ dan hak mereka.

Maka Abu Bakar berbicara dan berkata, “Demi Allah yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh kerabat Rasulullah ﷺ lebih aku cintai untuk kusambung daripada kerabatku sendiri.”

'Utsman bin 'Affan terkena mimisan yang parah pada tahun mimisan, sehingga hal itu menghalanginya dari haji, lalu dia berwasiat. Seorang laki-laki dari Quraisy masuk menemuinya dan berkata, "Tunjuklah penggantimu." 'Utsman bertanya, "Apakah mereka telah menyebut seseorang?" Ia menjawab, "Ya." 'Utsman bertanya, "Siapa?" Ia diam. Kemudian masuk lagi laki-laki lain — saya kira dia adalah Al-Harits — dan berkata, "Tunjuklah penggantimu." 'Utsman bertanya, "Apakah mereka telah menyebut seseorang?" Ia menjawab, "Ya." 'Utsman berkata, "Siapa dia?" Ia diam. 'Utsman berkata, "Mungkin mereka menyebut Az-Zubair?" Ia menjawab, "Ya." 'Utsman berkata, "Demi Zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sungguh dia adalah orang yang terbaik di antara mereka menurut pengetahuanku, dan orang yang paling dicintai di antara mereka oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)."

Ketika aku bersama Utsman, seorang pria datang kepadanya dan berkata, "Tunjuklah penggantimu." Utsman berkata, "Apakah pengganti seperti itu telah dinamakan?" Dia menjawab, "Ya, Az-Zubair." Utsman berkata, tiga kali, "Demi Allah! Memang kamu tahu bahwa dia adalah yang terbaik darimu."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Setiap nabi dulu memiliki seorang Hawari (yaitu murid), dan Hawari-ku adalah Az-Zubair bin Al-'Awwam."

Selama pertempuran Al-Ahzab, saya dan 'Umar bin Abi-Salama ditinggalkan bersama para wanita. Lihat! Saya melihat (ayah saya) Az-Zubair menunggang kudanya, pergi dan datang dari Bani Quraiza dua atau tiga kali. Jadi ketika saya kembali saya berkata, "Wahai ayahku! Saya melihat Anda pergi dan datang dari Bani Quraiza?" Dia berkata, "Apakah engkau benar-benar melihatku, hai anakku?" Saya berkata, "Ya." Dia berkata, "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata, 'Siapa yang akan pergi ke Bani Quraiza dan membawakan kabar mereka kepadaku?' Jadi saya pergi, dan ketika saya kembali, Rasul Allah menyebutkan kepada saya kedua orang tuanya berkata, "Biarlah ayah dan ibu saya dikorbankan untukmu."

Pada hari pertempuran Al-Yarmuk, para sahabat Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata kepada Az-Zubair, "Maukah engkau menyerang musuh dengan penuh semangat sehingga kami dapat menyerang mereka bersama-sama denganmu?" Jadi Az-Zubair menyerang mereka, dan mereka menimbulkan dua luka di bahunya, dan di antara dua luka ini ada bekas luka tua yang dia terima pada hari pertempuran Badr Ketika saya masih kecil, saya biasa memasukkan jari-jari saya ke bekas luka yang sedang bermain.

Selama salah satu Ghazawat di mana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedang berperang, tidak ada yang tersisa dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم) selain Talha dan Sa'd.

Saya melihat tangan Talha yang lumpuh yang dengannya dia melindungi Nabi (dari anak panah).

Pada hari perang Uhud, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam menyebut kedua orang tuanya untukku (yaitu beliau bersabda: “Ayah dan ibuku sebagai tebusan untukmu”).

Telah menceritakan kepadaku Muhammad bin al-Mutsanna, telah menceritakan kepada kami Abdul Wahhab, dia berkata: Aku mendengar Yahya, dia berkata: Aku mendengar Sa'id bin al-Musayyib, dia berkata: Aku mendengar Sa'd berkata: Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mengumpulkan kedua orang tuanya untukku pada perang Uhud.

No man embraced Islam before the day on which I embraced Islam, and no doubt, I remained for seven days as one third of the then extant Muslims.

Telah menceritakan kepadaku Muhammad bin al-Mutsanna; telah menceritakan kepada kami Abdul Wahhab; dia berkata: Aku mendengar Yahya; dia berkata: Aku mendengar Sa'id bin al-Musayyab; dia berkata: Aku mendengar Sa'd berkata: 'Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mengumpulkan kedua orang tuanya untukku pada hari Uhud.'

‘Ali meminang putri Abu Jahal. Fâtimah mendengar hal itu, lalu datang kepada Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam) seraya berkata, “Kaummu mengira bahwa engkau tidak marah demi anak-anak perempuanmu. Ini ‘Ali akan menikahi putri Abu Jahal.” Maka Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam) berdiri, dan aku mendengar beliau setelah bertasyahhud bersabda, “Amma ba‘du. Aku telah menikahkan salah seorang putriku dengan Abu al-‘Ash bin ar-Rabi‘, maka ia berbicara kepadaku lalu jujur kepadaku. Sesungguhnya Fâtimah adalah bagian dari diriku, dan aku benci jika ia disakiti. Demi Allah, putri Rasulullah dan putri musuh Allah tidak akan berkumpul pada satu orang laki-laki.” Maka ‘Ali pun meninggalkan lamarannya. Muhammad bin ‘Amr bin Halhalah menambahkan dari Ibnu Syihab dari ‘Ali dari Miswar: Aku mendengar Nabi (shallallahu ‘alaihi wa sallam) menyebut seorang menantunya dari Bani ‘Abd-Syams, lalu beliau memujinya karena hubungan pernikahan itu dengan baik. Beliau bersabda, “Ia berbicara kepadaku lalu jujur kepadaku, dan ia berjanji kepadaku lalu menepati janjinya.”

Telah menceritakan kepada kami Khalid bin Makhlad, telah menceritakan kepada kami Sulaiman, dia berkata: telah menceritakan kepadaku Abdullah bin Dinar, dari Abdullah bin Umar – semoga Allah meridhai keduanya – dia berkata: Nabi ﷺ mengirim satu pasukan dan mengangkat Usamah bin Zaid sebagai pemimpinnya. Sebagian orang mengkritik kepemimpinannya, maka Nabi ﷺ bersabda: 'Jika kalian mengkritik kepemimpinannya, maka sungguh kalian telah mengkritik kepemimpinan ayahnya sebelumnya. Demi Allah, sungguh dia layak untuk memimpin, dan sungguh dia termasuk orang yang paling aku cintai, dan sungguh orang ini termasuk orang yang paling aku cintai setelahnya.'

Aisha berkata, "Seorang Qaif (yaitu orang yang terampil dalam mengenali garis keturunan seseorang melalui Fisiognomi dan melalui pemeriksaan bagian tubuh bayi) datang kepadaku sementara Nabi (صلى الله عليه وسلم) hadir, dan Usama bin Zaid dan Zaid bin Haritha sedang tertidur. Kata Qa'if. Kaki ini (Usama dan ayahnya) adalah orang-orang yang berasal dari garis keturunan yang sama.' " Nabi (صلى الله عليه وسلم) senang dengan perkataan itu yang memenangkan kekagumannya, dan dia menceritakan kepada 'Aisyah tentang hal itu.

Orang-orang Quraisy khawatir dengan urusan wanita Makhzumiyah. Mereka berkata, 'Tidak ada yang berani berbicara kepadanya (yaitu Nabi ﷺ) kecuali Usamah bin Zaid, karena dia adalah orang yang paling dicintai oleh Rasulullah ﷺ.'