Sahabat Nabi

Aisha

berkata, "Seorang wanita dari Bani Makhzumiya melakukan pencurian dan orang-orang berkata, 'Siapa yang dapat menjadi perantara kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) untuknya?' Jadi tidak ada yang berani berbicara kepadanya (yaitu Nabi) tetapi Usama bin Zaid berbicara kepadanya. Nabi bersabda, 'Jika seorang yang bereputasi di antara bani Bani Israel melakukan pencurian, mereka biasa mengampuninya, tetapi jika orang miskin melakukan pencurian, mereka akan memotong tangannya. Tetapi aku akan memotong bahkan tangan Fatima (yaitu putri Nabi) jika dia melakukan pencurian."

Suatu hari Ibnu 'Umar, ketika berada di Masjid, melihat seorang pria yang sedang menyeret pakaiannya sambil berjalan di salah satu sudut Masjid Dia berkata, "Lihat siapa itu. Saya berharap dia dekat dengan saya." Seseorang kemudian berkata (kepada Ibnu 'Umar), "Tidakkah kamu mengenalnya, wahai Abu 'Abdur-Rahman? Dia adalah Muhammad bin Usama." Pada saat itu Ibnu 'Umar menundukkan kepalanya dan menggali tanah dengan tangannya dan kemudian, berkata, "Jika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melihatnya, dia akan mencintainya."

Bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa membawanya (yaitu Usama) dan Al-Hassan (di pangkuannya) dan berkata: "Ya Allah! Cintai mereka, seperti saya mencintai mereka."

Budak Usama bin Zaid yang dibebaskan berkata, "Al-Hajjaj bin Aiman bin Um Aiman dan Aiman Ibnu Um Aiman adalah saudara Usama dari pihak ibu, dan dia adalah salah satu dari Ansar. Dia dilihat oleh Ibnu 'Umar tidak melakukan sujud dan sujud dengan cara yang sempurna. Jadi Ibnu 'Umar menyuruhnya untuk mengulangi shalatnya.

Harmala, budak Usama bin Zaid yang dibebaskan mengatakan bahwa ketika dia berada di perusahaan 'Abdullah bin 'Umar, Al-Hajjaj bin Aiman masuk dan (sambil shalat) dia tidak membungkuk dan sujud dengan benar. Jadi Ibnu 'Umar menyuruhnya untuk mengulangi shalatnya. Ketika dia pergi, Ibnu 'Umar bertanya kepada saya, "Siapa dia?" Saya berkata, "Al-Hajjaj bin Um Aiman." Ibnu 'Umar berkata, "Jika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melihatnya, dia akan mencintainya." Kemudian Ibnu 'Umar menyebutkan cinta Nabi (صلى الله عليه وسلم) kepada anak-anak Umm Aiman. Sulaiman mengatakan bahwa Um Aiman adalah salah satu perawat Nabi.

Pada masa hidup Nabi ﷺ, jika seseorang bermimpi, ia menceritakannya kepada Nabi ﷺ. Aku berkeinginan untuk bermimpi sesuatu yang dapat kuceritakan kepada Nabi ﷺ. Saat itu aku masih remaja lajang dan aku tidur di masjid pada masa Nabi ﷺ. Maka aku bermimpi seolah-olah dua malaikat membawaku dan pergi bersamaku menuju Neraka. Ternyata Neraka itu terlipat seperti sumur, memiliki dua sisi seperti sisi sumur, dan di dalamnya ada orang-orang yang kukenal. Aku pun mulai mengucapkan: 'Aku berlindung kepada Allah dari Neraka, aku berlindung kepada Allah dari Neraka.' Lalu seorang malaikat lain menemui keduanya dan berkata kepadaku: 'Kamu tidak akan ditakuti.'

Aku menceritakan mimpiku kepada Hafshah, lalu Hafshah menceritakannya kepada Nabi ﷺ. Beliau bersabda: 'Sebaik-baik lelaki adalah Abdullah sekiranya ia mau shalat malam.' (Salim berkata: 'Maka setelah itu Abdullah tidak tidur di malam hari kecuali sedikit.')

Bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) telah berkata kepadanya, "'Abdullah adalah orang yang saleh."

Aku pergi ke Syam dan salat dua rakaat, kemudian aku berdoa, “Ya Allah, mudahkanlah bagiku teman duduk yang saleh.” Maka aku mendatangi suatu kaum dan duduk bersama mereka. Tiba-tiba seorang syaikh (orang tua) datang hingga duduk di sampingku. Aku bertanya, “Siapa ini?” Mereka menjawab, “(Ini) Abu Darda'.” Aku berkata (kepadanya), “Sesungguhnya aku berdoa kepada Allah agar memudahkan bagiku teman duduk yang saleh, maka Allah memudahkan engkau untukku.” Dia bertanya, “Dari mana engkau?” Aku menjawab, “Dari penduduk Kufah.” Dia berkata, “Bukankah di antara kalian ada Ibnu Ummi 'Abd, pemilik sandal, bantal, dan tempat wudu? Dan di antara kalian ada orang yang Allah lindungi dari setan melalui lisan Nabi-Nya shallallahu 'alaihi wa sallam? Dan di antara kalian ada pemegang rahasia Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam yang tidak diketahui oleh seorang pun selain dia?” Kemudian dia bertanya, “Bagaimana Abdullah membaca

{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى}

?” Maka aku membacakan di hadapannya:

{وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى * وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى}

Abu Darda' berkata, “Demi Allah, sungguh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam membacakannya kepadaku dari mulutnya ke mulutku.”

‘Alqamah berkata: Aku tiba di Syam, lalu salat dua rakaat, kemudian aku berdoa, “Ya Allah, mudahkanlah bagiku teman duduk yang saleh.” Maka aku mendatangi suatu kaum dan duduk bersama mereka. Tiba-tiba seorang syekh datang dan duduk di dekatku. Aku bertanya, “Siapa ini?” Mereka menjawab, “Abu Darda.” Aku berkata, “Sesungguhnya aku memohon kepada Allah agar dimudahkan bagiku teman duduk yang saleh, maka Allah memudahkanmu untukku.” Dia bertanya, “Engkau dari mana?” Aku menjawab, “Dari penduduk Kufah.” Dia berkata, “Apakah tidak ada di antara kalian Ibnu Ummi ‘Abd, pemilik sandal, bantal, dan bejana wudu? Dan di antara kalian ada orang yang Allah lindungi dari setan melalui lisan Nabi-Nya (shallallahu ‘alaihi wa sallam)? Dan tidakkah di antara kalian ada pemegang rahasia Nabi (shallallahu ‘alaihi wa sallam) yang tidak diketahui seorang pun selain dia?” Kemudian dia berkata, “Bagaimana Abdullah membaca: ‘Demi malam apabila menutupi’?” Maka aku membacakan kepadanya ayat-ayat ini:

وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى

yaitu: “Demi malam apabila menutupi, demi siang apabila terang benderang, dan demi laki-laki dan perempuan.” Dia berkata, “Demi Allah, Rasulullah (shallallahu ‘alaihi wa sallam) membacakannya kepadaku dari mulutnya ke mulutku.”

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata, "Setiap bangsa memiliki orang yang sangat dapat dipercaya, dan orang yang dapat dipercaya dari bangsa ini (yaitu Muslim) adalah Abu 'Ubaida bin Al-Jarrah."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata kepada orang-orang Nijran, "Aku akan mengutus kamu orang yang paling dapat dipercaya." (Masing-masing) sahabat Nabi (صلى الله عليه وسلم) menantikan (menjadi orang itu). Dia kemudian mengirim Abu 'Ubaida.

Saya mendengar Nabi (صلى الله عليه وسلم) berbicara di mimbar sementara Al-Hasan duduk di sampingnya, dan dia (yaitu Nabi) pernah melihat orang-orang dan pada waktu lain Al-Hasan, dan berkata, "Anakku ini adalah seorang Saiyid (yaitu kepala) dan mungkin Allah akan membawa kesepakatan antara dua sekte Muslim melalui dia."

Bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa membawanya dan Al-Hasan, dan biasa berkata, "Ya Allah! Saya mencintai mereka, jadi tolong cintai mereka," atau mengatakan sesuatu yang serupa.

Anas bin Malik berkata, "Kepala Al-Husain dibawa ke 'Ubaidullah bin Ziyad dan dimasukkan ke dalam nampan, dan kemudian Ibnu Ziyad mulai bermain dengan tongkat di hidung dan mulut kepala Al-Husain dan mengatakan sesuatu tentang ciri-cirinya yang tampan." Anas kemudian berkata (kepadanya), "Al-Husain lebih menyerupai Nabi daripada yang lain." Anas menambahkan, "Rambutnya (yaitu Al-Husain) diwarnai dengan Wasma (yaitu sejenis tanaman yang digunakan sebagai pewarna).

Saya melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) menggendong Al-Hasan di bahunya sambil berkata, "Ya Allah! Aku mencintainya, jadi tolong cintai dia."

Aku melihat Abu Bakar membawa Al-Hasan dan berkata, "Biarlah ayahku dikorbankan untukmu; Anda menyerupai Nabi dan bukan 'Ali', sementara 'Ali menertawakan ini.

Abu Bakar biasa berkata, "Jaga Muhammad (صلى الله عليه وسلم) dalam (merawat) keluarganya."

Tidak ada yang menyerupai Nabi (صلى الله عليه وسلم) lebih dari Al-Hasan bin 'Ali.

Seseorang bertanya kepada 'Abdullah bin 'Umar apakah seorang Muslim bisa membunuh lalat. Saya mendengar dia berkata (sebagai balasan). "Orang-orang Irak bertanya tentang pembunuhan lalat sementara mereka sendiri membunuh putra putri Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, Mereka (yaitu Hasan dan Husain) adalah dua kemangi manisku di dunia ini."