Nabi (ﷺ) datang mengunjungi saya ketika saya (sakit) di Mekah, ('Amir sub-narator berkata, dan dia tidak suka mati di tanah, dari mana dia telah bermigrasi). Nabi berkata, “Semoga Allah memberikan rahmat kepada Ibnu Afra (Sa`d bin Khaula).” Aku berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Bolehkah saya mengambil semua harta saya (sedekah)?” Dia berkata, “Tidak.” Aku berkata, “Kalau begitu, bolehkah aku mengambil setengahnya?” Dia berkata, “Tidak”. Saya berkata, “Sepertiga?” Dia berkata: “Ya, sepertiga, tetapi bahkan sepertiga terlalu banyak. Lebih baik bagimu meninggalkan para pewarismu kaya daripada membiarkan mereka miskin mengemis kepada orang lain. Dan apa pun yang kamu belanjakan demi Allah akan dianggap sebagai amal, bahkan segenggam makanan yang kamu masukkan ke dalam mulut isterimu. Allah memperpanjang umurmu, supaya sebagian orang mendapat manfaat darimu, dan sebagian yang lain dirugikan olehmu. Saat itu Sa`d hanya memiliki satu anak perempuan.

(Istri Nabi) `Utba bin Abi Waqqa mempercayakan (anaknya) kepada saudaranya Sa`d bin Abi Waqqa sambil berkata, “Anak dari budak perempuan Zam`a adalah anakku (haram), bawalah dia ke dalam tahanan kamu.” Maka pada tahun penaklukan (Mekah) Sa'd mengambil anak laki-laki itu dan berkata, “Ini adalah putra saudaraku yang dipercayakan saudaraku kepadaku.” Abu bin Zam bangkit dan berkata, “Dia adalah saudaraku dan anak dari budak perempuan ayahku dan lahir di tempat tidur ayahku.” Kemudian keduanya datang kepada Rasul Allah dan Sa'd berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Ini adalah anak saudaraku yang dipercayakan saudaraku kepadaku.” Kemudian Abu bin Zama bangkit dan berkata, “Ini adalah saudaraku dan anak dari budak perempuan ayahku.” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Wahai Abu bin Zam'a! Anak laki-laki ini bagimu seperti anak laki-laki itu berada di tempat tidur (tempat dia dilahirkan), dan bagi orang yang berzina adalah batu (yaitu perampasan).” Kemudian Nabi (ﷺ) berkata kepada istrinya Sauda bint Zam`a, “Lindungi dirimu dari anak ini,” ketika dia melihat kemiripan anak itu dengan `Utba. Sejak itu bocah itu tidak melihat Sauda sampai dia meninggal.

Nabi (ﷺ) melihat seorang pria mengendarai Badana (yaitu unta untuk kurban) dan berkata kepadanya, “Naik di atasnya.” Pria itu berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Itu adalah bandana.” (Nabi (ﷺ) mengulangi perintahnya) dan pada ketiga atau keempat kalinya dia berkata, “Naik, (celakalah kamu”) atau berkata: “Semoga Allah berbelas kasihan kepadamu).

Aku berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Untuk menerima pertobatan saya, saya ingin memberikan semua harta saya sebagai sedekah demi Allah melalui Rasul-Nya.” Dia berkata, “Lebih baik bagimu untuk menyimpan sebagian dari harta itu untuk dirimu sendiri.” Aku berkata, “Kalau begitu aku akan menyimpan bagianku di Khaibar.”

Seorang pria berkata kepada Nabi, “Ibuku meninggal mendadak, dan saya pikir jika dia bisa berbicara, dia akan memberi sedekah. Bolehkah saya memberi amal atas namanya?” Dia berkata, “Ya! Berilah sedekah demi dia.”

Sa`d bin Ubada berkonsultasi dengan Rasulullah (ﷺ) dengan mengatakan, “Ibuku meninggal dan dia memiliki sumpah yang tidak terpenuhi.” Nabi (ﷺ) berkata, “Penuhilah itu atas namanya.”

Nabi (ﷺ) berkata, “Hindari tujuh dosa besar yang merusak.” Orang-orang bertanya, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apa mereka? Beliau berkata, “Bergabung dengan orang lain dalam ibadah bersama Allah, melakukan sihir, membunuh nyawa yang dilarang Allah kecuali untuk tujuan yang adil, (menurut hukum Islam), memakan riba (riba), memakan harta anak yatim, mengembalikan kepada musuh dan melarikan diri dari medan perang pada saat pertempuran, dan menuduh wanita suci, yang tidak pernah memikirkan apa pun. kesucian dan orang-orang yang beriman dengan baik.

Ketika Umar mendapatkan sebidang tanah di Khaibar, dia datang kepada Nabi (ﷺ) berkata, “Saya memiliki sebidang tanah, lebih baik daripada yang belum pernah saya dapatkan. Jadi apa yang Anda sarankan kepada saya tentang hal itu?” Nabi (ﷺ) berkata, “Jika Anda mau, Anda dapat menyimpannya sebagai anugerah untuk digunakan untuk tujuan amal.” Jadi, 'Umar memberikan tanah itu untuk sedekah (yaitu sebagai hadiah dengan syarat bahwa tanah itu tidak akan dijual atau diberikan sebagai hadiah, atau diwariskan, (dan hasilnya) akan digunakan untuk orang miskin, kerabat, emansipasi budak, jihad, dan untuk tamu dan pelancong; dan pengurus dapat makan dengan cara yang adil, dan dia juga dapat memberi makan teman-temannya tanpa berniat menjadi kaya dengan caranya.”

'Umar mendapatkan beberapa properti di Khaibar dan dia datang kepada Nabi (ﷺ) dan memberitahunya tentang hal itu. Rasulullah SAW berkata kepadanya, “Jika kamu mau, kamu dapat memberikannya sebagai sedekah.” Maka Umar memberikannya sedekah (yaitu sebagai anugerah) yang hasilnya akan digunakan untuk kebaikan orang miskin, orang miskin, kerabat dan tamu.

Suatu ketika Umar memberikan seekor kuda sebagai amal untuk digunakan dalam pertempuran suci. Itu telah diberikan kepadanya oleh Rasul Allah. Umar memberikannya kepada orang lain untuk ditunggangi. Kemudian `Umar diberitahu bahwa pria itu menjual kuda itu, jadi dia bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) apakah dia bisa membelinya. Rasulullah SAW (ﷺ) menjawab, “Janganlah kamu membelinya, karena kamu tidak boleh mengambil kembali apa yang telah kamu berikan sebagai sedekah.”

Ketika 'Utsman (ra) dikelilingi (oleh para pemberontak), dia memandang mereka dari atas dan berkata, “Demi Allah, aku tidak bertanya kepada siapa pun kecuali sahabat-sahabat Nabi (ﷺ), tidakkah kamu tahu bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata, 'Barangsiapa yang (membeli dan) menggali sumur Ruma, maka aku (membeli dan) menggalinya? Apa kau tidak tahu apa yang dia katakan. “Siapa yang memperlengkapi pasukan 'Usra (yaitu, Ghazwa Tabuk) akan diberikan surga,” dan aku memperlengkapkannya?” Mereka membuktikan apa yang dia katakan. Ketika 'Umar mendirikan anugerahnya, dia berkata, “Pengurus dapat makan darinya.” Pengelolaan wakaf dapat diambil alih oleh pendiri sendiri atau orang lain, karena kedua kasus diizinkan.

Saya bertanya kepada `Abdullah bin Abu `Aufa, “Apakah Nabi (ﷺ) membuat surat wasiat?” Dia menjawab, “Tidak,” saya bertanya kepadanya, “Bagaimana mungkin membuat wasiat telah diperintahkan kepada manusia, (atau bahwa mereka diperintahkan untuk membuat wasiat)?” Dia menjawab, “Nabi (ﷺ) mewariskan Kitab Allah (yaitu Al-Qur'an).

Saya menyarankan agar orang-orang mengurangi proporsi dari apa yang mereka wariskan dengan kehendak menjadi yang keempat (dari seluruh warisan), karena Rasulullah (ﷺ) berkata, “Sepertiga, tetapi sepertiga bahkan terlalu banyak.”

Seorang pria bertanya kepada Nabi, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apa jenis amal yang terbaik?” Dia menjawab. Untuk memberi amal ketika Anda sehat dan serakah berharap menjadi kaya dan takut menjadi miskin. Janganlah kamu menunda pemberian sedekah sampai saat kamu berada di ranjang kematian ketika kamu berkata, 'Berilah begitu banyak untuk itu dan begitu banyak untuk itu, 'dan pada saat itu harta itu bukan milik Anda tetapi milik orang itu (yaitu pewaris Anda).

Nabi (ﷺ) berkata kepada Abu Talha, “Saya sarankan Anda membagi (taman ini) di antara kerabat Anda.” Abu Talha berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Aku akan melakukan hal yang sama.” Maka Abu Talha membaginya di antara kerabat dan sepupunya. Ibnu 'Abbas berkata, “Ketika Ayat Qur'an: “Peringatkan saudara-saudaramu terdekat.” (26.214) diturunkan, Nabi (ﷺ) mulai memanggil berbagai keluarga besar Quraisy, “Wahai Bani Fihr! Wahai Bani Adi!”. Abu Huraira berkata, “Ketika diturunkan ayat: “Peringatkan saudara-saudaramu terdekat”, Nabi (ﷺ) berkata (dengan suara nyaring), “Wahai kaum Quraisy!”

Ketika Allah menurunkan ayat: “Peringatkan saudara-saudaramu yang terdekat,” Rasulullah (ﷺ) bangkit dan berkata, “Wahai kaum Quraisy (atau ucapkan kata-kata serupa)! Belilah dirimu (dari neraka) karena aku tidak dapat menyelamatkan kamu dari siksaan Allah. Wahai Bani 'Abd Manaf! Aku tidak bisa menyelamatkanmu dari siksaan Allah, wahai Safiya, Bibi Rasulullah (ﷺ)! Aku tidak dapat menyelamatkan kamu dari siksaan Allah, wahai Fatima bint Muhammad! Mintalah kepadaku apa saja dari hartaku, tetapi aku tidak dapat menyelamatkan kamu dari siksa Allah.”

Ibu Sa'd bin 'Ubada meninggal dalam ketidakhadirannya. Dia berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Ibuku meninggal dalam ketidakhadiran saya; apakah akan bermanfaat baginya jika saya memberikan Sadaqa atas namanya?” Nabi (ﷺ) berkata, “Ya,” Sa'd berkata, “Aku menjadikan kamu saksi bahwa aku memberikan kebunku yang disebut Al Makhraf sebagai sedekah atas namanya.”

Beberapa orang mengklaim bahwa urutan dalam ayat di atas dibatalkan, demi Allah, itu tidak dibatalkan, tetapi orang-orang telah berhenti bertindak berdasarkan itu. Ada dua jenis wali (yang bertanggung jawab atas warisan): Satu adalah orang yang mewarisi; orang seperti itu harus memberi (dari apa yang diwarisinya kepada kerabat, anak yatim dan yang membutuhkan, dll.), Yang lainnya adalah orang yang tidak mewarisi (misalnya wali anak yatim): orang seperti itu harus berbicara dengan baik dan berkata (kepada mereka yang hadir pada saat distribusi), “Saya tidak dapat memberikan itu untukmu (sebagaimana harta milik anak-anak yatim).