"Rasulullah (ﷺ) memutuskan tentang janin bahwa (uang darah) adalah budak, laki-laki dan perempuan. Orang yang dijatuhkan putusan ini berkata: 'Haruskah kita membayar uang darah untuk orang yang tidak makan, mabuk, berteriak, atau menangis, (pada saat kelahiran)? Yang seperti ini harus diabaikan.' Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Orang ini berbicara seperti seorang penyair. (Tetapi uang darah untuk janin adalah) budak, laki-laki, atau perempuan.'"

"Umar bin Khattab berkonsultasi dengan orang-orang tentang seorang wanita yang telah menyebabkan keguguran. Al-Mughirah bin Shu'bah berkata: 'Aku melihat rasulullah (ﷺ) memerintahkan bahwa seorang budak, laki-laki atau perempuan, diberikan sebagai uang darah (untuk janin).' 'Umar berkata: 'Bawalah aku seseorang yang akan bersaksi bersamamu. Maka dia membawa Muhammad bin Maslamah untuk bersaksi bersamanya.'"

dia bertanya kepada orang-orang tentang hukum Nabi (ﷺ) tentang hal itu - tentang janin. Hamal bin Malik bin Nabighah berdiri dan berkata: "Saya berada di antara dua istri saya dan salah satu dari mereka memukul yang lain dengan tiang tenda, membunuh dia dan seorang janin. Rasulullah (ﷺ) memutuskan bahwa uang darah untuk janin adalah budak, dan bahwa dia akan dibunuh sebagai pembalasan."

Rasulullah (ﷺ) memutuskan bahwa uang darah untuk orang-orang kitab adalah setengah dari uang darah untuk umat Islam, dan mereka adalah orang Yahudi dan Kristen.

"Rubai, bibi dari pihak ayah Anas, mematahkan gigi seorang gadis dan mereka (keluarganya) meminta (keluarga gadis itu) untuk melepaskannya, tetapi mereka menolak. Mereka menawarkan untuk membayar uang kompensasi, tetapi mereka menolak. Maka mereka datang kepada Nabi (ﷺ) yang memerintahkan pembalasan. Anas bin Nadr berkata: 'Wahai Rasulullah (ﷺ), apakah gigi Rubai' akan patah? Oleh Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran, itu tidak akan dipatahkan!' Nabi (ﷺ) bersabda: 'Wahai Anas, apa yang telah Allah tetapkan adalah pembalasan.' Jadi orang-orang menerimanya dan memaafkannya. Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'ada di antara hamba-hamba Allah yang, jika mereka bersumpah demi Allah, Allah memenuhi sumpah mereka.'"

Nabi (ﷺ) memerintahkan bahwa (uang kompensasi) untuk satu gigi adalah lima ekor unta.

"Jari-jarinya semua sama, dan (uang kompensasi) untuk masing-masing dari mereka adalah sepuluh unta.

"Tidak ada pembalasan kecuali dengan pedang."

"(Cedera yang disebabkan oleh) kebakaran tidak bertanggung jawab, dan dengan jatuh ke dalam sumur."

Huwayyisah dan Muhayyisah, putra-putra Mas'ud, dan 'Abdullah dan 'Abdur-Rahman, putra-putra Sahl, pergi mencari makanan di Khaibar. 'Abdullah diserang dan dibunuh, dan penyebutan hal itu dibuat kepada Rasulullah (ﷺ). Dia berkata: "Maukah engkau bersumpah dan menetapkan hakmu atas uang darah?" Mereka berkata: "Wahai Rasulullah (ﷺ), bagaimana kami bisa bersumpah ketika kami tidak menyaksikan apa-apa?" Dia berkata: "Apakah Anda ingin orang Yahudi bersumpah bahwa mereka tidak bersalah?" Mereka berkata: "Wahai Rasulullah (ﷺ), maka mereka akan membunuh kami juga." Maka Rasulullah (ﷺ) membayar uang darah itu sendiri.

Perkara pertama yang akan dijatuhkan penghakiman di antara orang-orang pada Hari Kebangkitan adalah pertumpahan darah."

"Barangsiapa bertemu dengan Allah (SWT) yang tidak menganut apa pun dalam ibadah dengannya, dan tidak menumpahkan darah secara haram, maka akan masuk surga."

"Siapa pun yang membunuh dengan sengaja, dia akan diserahkan kepada ahli waris korban. Jika mereka mau, mereka dapat membunuhnya, atau jika mereka mau, mereka dapat menerima uang darah, yaitu tiga puluh Hiqqah, tiga puluh Jadha'ah dan empat puluh Khalifah. Ini adalah uang darah untuk pembunuhan yang disengaja. Apa pun yang diselesaikan dengan rekonsiliasi adalah milik mereka, dan itu adalah perjanjian yang mengikat."

"Siapa pun yang dibunuh secara tidak sengaja, uang darahnya dalam unta adalah tiga puluh Bint Makhad (unta betina berusia satu tahun), tiga puluh Bint Labun (unta betina berusia dua tahun), tiga puluh Hiqqah (unta betina berusia tiga tahun) dan sepuluh Bani Labun (unta jantan berusia dua tahun)." Rasulullah (ﷺ) biasa menetapkan nilai (uang darah untuk pembunuhan yang tidak disengaja) di antara penduduk kota sebesar empat ratus Dinar atau nilai yang setara dalam perak. Ketika dia menghitung harga dalam hal unta (untuk Badui), itu akan bervariasi dari satu waktu ke waktu lainnya. Ketika harga naik, nilai (dalam dinar) akan naik: dan ketika harga turun, nilainya (dalam Dinar) akan turun. Pada masa Rasulullah (ﷺ) nilainya antara empat ratus delapan ratus dinar, atau nilai yang setara dalam perak, delapan ribu Dirham. Dan Rasulullah (ﷺ) memutuskan bahwa jika uang darah seseorang dibayar dalam sapi, di antara mereka yang memelihara sapi, jumlahnya adalah dua ratus ekor sapi; dan jika uang darah seseorang dibayar dalam domba, di antara mereka yang memelihara domba, nilainya adalah dua ribu domba. (Hasan).

Nabi (ﷺ) menetapkan uang darah dua belas ribu (Dirham). Dia berkata: "Inilah yang Allah katakan: 'Dan mereka tidak dapat menemukan alasan untuk melakukannya kecuali bahwa Allah dan Rasul-Nya (ﷺ) telah memperkaya mereka dari karunia-Nya.'" Dia berkata: "Dengan mereka mengambil uang darah."

"Rasulullah (ﷺ) memutuskan bahwa uang darah harus dibayar oleh Aqilah."

"Barangsiapa membunuh karena kebodohan atau karena motif suku, dengan menggunakan batu, cambuk, atau tongkat; Dia harus membayar uang darah karena membunuh secara tidak sengaja. Siapa pun yang membunuh dengan sengaja, dia harus dibunuh sebagai pembalasan. Barangsiapa yang mencoba mencegahnya, atasnya ada kutukan Allah, malaikat dan semua orang, dan tidak ada perubahan atau pertukaran yang adil yang akan diterima darinya."

"Tidak ada pembalasan untuk luka kepala yang tidak mencapai otak, luka tombak yang tidak menembus dalam, atau luka yang membuat tulang terkilir."

Rasulullah (ﷺ) mengutus Abu Jahm bin Hudhaifah untuk mengumpulkan Sedekah. Seorang pria berdebat dengannya tentang Sedekahnya, dan Abu Jahm memukulnya dan melukai kepalanya. Mereka datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: "Uang ganti, wahai Rasulullah (ﷺ)!" Nabi (ﷺ) berkata: "Kamu akan memiliki ini dan itu," tetapi mereka tidak menerimanya. Dia berkata: "Kamu akan memiliki ini dan itu," dan mereka setuju. Kemudian Nabi (ﷺ) bersabda: "Aku akan berbicara kepada orang-orang dan mengatakan kepada mereka bahwa kamu setuju." Mereka menjawab: "Ya." Maka Nabi (ﷺ) berbicara kepada (orang-orang) dan berkata: "Orang-orang Laith ini datang kepadaku untuk meminta uang penggantian, dan aku telah menawarkan kepada mereka ini dan itu. Apakah Anda setuju?" Mereka berkata: "Tidak." Para Emigran ingin menyerang mereka, tetapi Nabi (ﷺ) menyuruh mereka untuk tidak melakukannya, jadi mereka menahan diri. Kemudian dia memanggil mereka dan menawarkan mereka lebih banyak dan berkata: "Apakah kamu setuju?" Mereka menjawab: "Ya." Dia berkata: "Saya akan berbicara kepada orang-orang dan memberi tahu mereka bahwa Anda setuju." Mereka menjawab: "Ya." Maka Nabi (ﷺ) berbicara kepada (umat) kemudian berkata: "Apakah kamu setuju?" Mereka menjawab: "Ya."

Bahwa Nabi (ﷺ) memutuskan bahwa Hamal bin Malik Hudhali Al-Lihyani harus mewarisi dari istrinya yang dibunuh oleh istrinya yang lain.