Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri (untuk shalat) dan kami mendengar dia berkata: "Aku berlindung kepada Allah darimu." Kemudian berkata: "kutuklah engkau dengan kutukan Allah" tiga kali, lalu dia mengulurkan tangannya seolah-olah dia sedang memegang sesuatu. Ketika dia selesai shalat, kami berkata: Rasulullah, kami mendengar Anda mengatakan sesuatu selama shalat yang belum pernah kami dengar Anda ucapkan sebelumnya, dan kami melihat Anda mengulurkan tangan Anda. Dia menjawab: Musuh Allah Iblis datang dengan api api untuk menaruhnya di wajahku, jadi aku berkata tiga kali: "Aku mencari perlindungan kepada Allah darimu." Kemudian aku berkata tiga kali: "Aku mengutuk engkau dengan kutukan penuh Allah." Tetapi dia tidak mundur (pada salah satu dari ini) tiga kesempatan. Setelah itu aku bermaksud menangkapnya. Aku bersumpah demi Allah bahwa jika bukan karena doa saudaraku Sulaiman dia akan diikat, dan dijadikan objek olahraga bagi anak-anak Madinah.

Beberapa orang datang ke Sahl b. Sa'd dan mulai berbeda pendapat tentang kayu yang dibuatnya (mimbar Nabi). Dia (Sahl b. Sa'd) berkata: Demi Allah, aku tahu dari kayu apa yang dibuat dan siapa yang membuatnya, dan pada hari ketika aku melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) duduk di atasnya pada hari pertama. Aku berkata kepadanya: Wahai Abu Abbas (kunyah Sabl b. Sa'd), diriwayatkan kepada kami (semua fakta ini), Dia berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengutus seseorang kepada seorang wanita yang memintanya untuk mengizinkan budaknya, seorang tukang kayu, untuk mengerjakan hutan (untuk menyiapkan mimbar) sehingga aku harus berbicara kepada orang-orang (duduk di atasnya). Abu Hazim berkata: Dia (Sahl b. Sa'd) menunjukkan nama (wanita itu) pada hari itu. Jadi dia (tukang kayu) membuat (mimbar) dengan tiga langkah ini. Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkannya untuk ditempatkan di sini (di mana ia tergeletak sekarang). Itu dibuat dari kayu al-Ghaba. Dan aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam' berdiri di atasnya dan memuliakan Allah dan orang-orang juga memuliakan Allah setelahnya, ketika dia berada di mimbar. Dia kemudian mengangkat (kepalanya dari sujud) dan melangkah mundur (di tumitnya) sampai dia bersujud di dasar mimbar, dan kemudian kembali (ke tempat sebelumnya dan gerakan satu atau dua langkah ini berlanjut) sampai doa selesai. Dia kemudian berpaling ke arah orang-orang dan berkata: Wahai orang-orang, aku telah melakukannya agar kamu mengikuti aku dan belajar (caraku) doa.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang untuk melakukannya.

Ibnu Umar melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melihat dahak menempel di dinding kiblat masjid, sisa hadits itu sama.

Abu Huraira dan Abu Sa'id meriwayatkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melihat dahak, dan hadits lainnya adalah sama.

Rasul Allah (saw) melihat ludah atau ingus atau dahak, menempel di dinding ke arah kiblat dan menggaruknya.

Saya melihat seolah-olah saya sedang melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melipat bagian kainnya dengan yang lain.

Saya berdoa dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan melihatnya meludah dan menggosoknya dengan sepatunya.

Rasul Allah (saw) memiliki pakaian yang memiliki desain di atasnya dan ini mengalihkan perhatiannya dalam shalat. Dia memberikannya kepada Abu Jahm dan mengambil pakaian polos sebagai gantinya yang dikenal anbijaniya.

Aku mendengar al-Bara' berkata: Kami berdoa bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (dengan wajah kami) ke arah Bait-ul-Maqdis selama enam belas bulan atau tujuh belas bulan. Kemudian kami diminta untuk mengubah (arah kami) ke arah Ka'bah.

Ketika orang-orang sedang sibuk dalam shalat subuh, seorang pria datang kepada mereka. Sisa hadis adalah sama.

Mereka (beberapa sahabat Nabi) sedang berbicara satu sama lain di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (selama kematiannya) sakit. Umm Salama dan Umm Habiba menyebutkan gereja dan kemudian (hadits itu) meriwayatkan.

'Utsman b. 'Affan mendengarkan pendapat orang-orang (yang tidak menguntungkan) ketika dia membangun kembali masjid Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Kemudian dia berkata: Engkau tidak adil kepadaku karena aku telah mendengar dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Barangsiapa membangun masjid bagi Allah Ta'Raya Allah akan membangun baginya sebuah rumah di surga. Bukair berkata: Saya pikir dia (Nabi Suci) berkata: Sementara dia mencari keridhaan Allah (dengan membangun masjid). Dan dalam riwayat Ibnu 'Isa (kata-katanya): "(sebuah rumah) seperti itu (masjid) di surga."

"Aku melihat seolah-olah aku melihat celah di antara jari-jari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) saat dia membungkuk."

Saya membungkuk dan tangan saya dalam keadaan ini, yaitu mereka disatukan, telapak tangan ke telapak tangan, dan ditempatkan di antara pahanya. Ayah saya berkata: Kami dulu melakukan seperti ini tetapi kemudian diperintahkan untuk meletakkan mereka di atas lutut.

Saat saya sedang shalat dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), seorang pria di rombongan bersin. Aku berkata: Allah kasihanilah kamu! Orang-orang menatapku dengan tatapan tidak setuju, jadi aku berkata: Celakalah aku, mengapa engkau menatapku? Mereka mulai memukul tangan mereka di paha mereka, dan ketika saya melihat mereka mendesak saya untuk diam (saya menjadi marah) tetapi saya tidak mengatakan apa-apa. Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah mengucapkan shalat (dan aku menyatakan bahwa baik sebelum dia maupun sesudah dia aku tidak melihat seorang pemimpin yang memberikan instruksi yang lebih baik daripada dia yang untuknya aku akan memberikan ayah dan ibuku sebagai tebusan). Saya bersumpah bahwa dia tidak memarahi, memukuli atau mencaci maki saya tetapi berkata: Berbicara dengan orang tidak pantas selama shalat, karena itu terdiri dari memuliakan Allah, menyatakan Kebesaran-Nya. dan pembacaan Al-Qur'an atau kata-kata untuk itu. Saya berkata: Rasulullah. Sampai saat ini saya adalah seorang penyembah berhala, tetapi Allah telah membawa Islam kepada kami; di antara kita ada orang-orang yang memiliki bantuan kepada Kahins. Dia berkata: "Jangan ada jalan lain kepada mereka." Saya bilang. Ada pria yang mengambil pertanda. Itu adalah sesuatu yang mereka temukan di dada mereka, tetapi jangan biarkan itu berbalik arah mereka (dari kebebasan bertindak). Aku berkata: Di antara kita ada orang-orang yang menarik garis. Dia berkata: Ada seorang nabi yang menarik garis, jadi jika mereka melakukannya seperti yang mereka lakukan, itu diperbolehkan. Aku memiliki seorang pelayan yang menggembalakan kambing di sisi Uhud dan Jawwaniya. Suatu hari saya kebetulan lewat ke sana dan menemukan bahwa seekor serigala telah membawa seekor kambing dari kawanannya. Bagaimanapun juga, aku adalah seorang pria dari keturunan Adam. Saya merasa kasihan karena mereka (manusia) merasa kasihan. Jadi saya menamparnya. Saya datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan merasa (perbuatanku ini) sebagai sesuatu yang menyedihkan Aku berkata: Rasulullah, bukankah aku harus memberinya kebebasan? Dia (Nabi Suci) berkata: Bawalah dia kepadaku. Jadi saya membawanya kepadanya. Dia berkata kepadanya: Di manakah Allah? Dia berkata: Dia ada di surga. Dia berkata: Siapa saya? Dia berkata: Engkau adalah Rasulullah. Dia berkata: Berikanlah kebebasannya, dia adalah wanita yang percaya.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirim saya untuk melakukan tugas. Saya (setelah melakukan bisnis yang ditugaskan kepada saya kembali dan) bergabung dengannya saat dia pergi (dalam perjalanan). Qutaiba mengatakan bahwa dia sedang berdoa saat dia berkuda. Saya menyapanya. Dia menunjuk kepada saya. Ketika dia menyelesaikan doa. dia memanggil saya dan berkata: Anda baru saja menyambut saya ketika saya sedang berdoa. (Qutaiba berkata): Wajahnya (Nabi) menghadap ke timur, saat dia sedang shalat.

Saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan shalat sambil menggendong Umama, putri Zainab, putri Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). dan Abu'l-'As b. al-Rabi'. Ketika dia berdiri, dia mengangkatnya dan ketika dia bersujud dia menjatuhkannya, Yahya berkata: Malik menjawab dengan setuju.

Mereka bertanya kepada Rasul (صلى الله عليه وسلم) tentang pemindahan (kerikil) dalam doa, dan kemudian dia berkata: Jika kamu melakukannya, lakukanlah hanya sekali.

Bagaimana mungkin seseorang di antara kamu berdiri di hadapan Tuhannya dan kemudian meludah di hadapan-Nya? Apakah ada di antara Anda yang suka bahwa dia harus dibuat untuk berdiri di depan seseorang dan kemudian meludahi wajahnya? Jadi ketika salah satu di antara kamu meludah, dia harus meludahi sisi kirinya di bawah kakinya. Tetapi jika dia tidak menemukan (ruang untuk meludah) dia harus melakukan seperti ini. Qasim (salah satu perawi) meludahi kainnya dan kemudian melipatnya dan menggosoknya.