Kitab Pemurnian
كتاب الطهارة
Bab : Diperbolehkannya melakukan semua shalat dengan satu wudu'
Anda hari ini telah melakukan sesuatu yang belum biasa Anda lakukan sebelumnya. Dia (Nabi Suci) berkata: 0 'Umar, saya sengaja melakukannya
Bab : Tidak disukai bagi orang yang ingin melakukan wudu', dan yang lain, untuk memasukkan tangannya ke dalam bejana (berisi air) sebelum mencucinya tiga kali, jika dia tidak yakin apakah ada sesuatu yang tidak murni di tangannya atau tidak
Ketika ada di antara kamu yang bangun dari tidur, dia tidak boleh memasukkan tangannya ke dalam perkakas sampai dia mencucinya tiga kali, karena dia tidak tahu di mana tangannya berada pada malam hari.
Hadis ini diturunkan dari Abu Huraira oleh rantai pemancar lain.
Zahri dan Ibnu Musayyab sama-sama telah menyampaikan hadis seperti ini dari Abu Huraira yang meriwayatkan dari Rasul (صلى الله عليه وسلم).
Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Ketika ada di antara kamu yang bangun dari tidur, dia harus mencuci tangannya tiga kali sebelum memasukkannya ke dalam perkakas, karena dia tidak tahu di mana tangannya berada pada malam hari.
Bab : Putusan tentang apa yang dijilat oleh seekor anjing
Hadis ini telah ditransmisikan oleh rantai pemancar lain di mana tidak disebutkan "membuang".
Bab : Larangan buang air kecil ke dalam genangan air
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Tidak seorang pun di antara kamu boleh buang air kecil di genangan air dan kemudian membasuh di dalamnya.
Bab : Kewajiban untuk membersihkan urin dan kotoran lainnya jika mengakibatkan Masjid, dan tanah dapat disucikan dengan air tanpa perlu menggosoknya
Seorang Badui buang air kecil di masjid. Beberapa orang berdiri (untuk menegurnya atau untuk menghalanginya agar tidak melakukannya), tetapi Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Tinggalkan dia sendiri; jangan menyela dia. Dia (perawi) berkata: Dan setelah dia selesai, dia meminta seember air dan menuangkannya.
Bab : Hukum urin bayi menyusui dan cara mencucinya
Bayi-bayi dibawa kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia memberkati mereka, dan setelah mengunyah (sesuatu, misalnya kurma atau hal manis lainnya) dia menggosok di sana dengan langit-langit lembut mereka. Seorang bayi dibawa kepadanya dan dia memberikan air ke atasnya (di atas pakaiannya), jadi dia meminta air untuk dibawa dan memercikkannya, tetapi dia tidak mencucinya.
Seorang bayi yang menyusu dibawa kepada Rasulullah (saw) dan dia buang air kecil di kerannya. Dia (Nabi Suci) mengirim air dan menuangkannya.
Hisyam meriwayatkan hadis seperti yang disampaikan oleh Ibnu Numair (yang disebutkan di atas) dengan rantai pemancar yang sama.
"Dia (Nabi Suci) mengirim air dan memercikkannya."
Umm Qais, putri Mihsan, adalah salah satu emigran wanita paling awal yang mengambil sumpah setia kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan dia adalah saudara perempuan dari 'Ukkasha b. Mihsan, salah satu di antara putra-putra Asad b. Khuzaima. Dia (perawi) berkata: Dia (Umm Qais) mengatakan kepadaku bahwa dia datang kepada Rasulullah shallallahu – semoga dia datang ke putranya dan dia belum mencapai usia makan makanan. Dia (perawi, 'Ubaidullah), berkata: Dia mengatakan kepadaku bahwa anaknya membuang air kecil di pangkuan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirim air dan menyemprotkannya ke atas pakaiannya (di atas bagian yang terkontaminasi air kencing anak) dan dia tidak mencucinya dengan bersih.
Bab : Putusan tentang air mani
Saya biasa mengikis (setetes) air mani dari pakaian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).
Qutaiba b. Sa'id, Ishaq b. Ibrahim, Ibnu Abi 'Aruba, Abu Ma'shar, Abu Bakr b. Abu Shaiba, Mansur dan Mughira semuanya telah mentransmisikan dari Ibrahim, yang menyampaikannya atas otoritas riwayat A'isha yang berkaitan dengan pengikisan (tetesan) air mani dari pakaian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) seperti hadits Khalid atas otoritas Abu Ma'shar.
Saya bertanya kepada Sulaiman b. Yasar apakah air mani yang masuk ke pakaian seseorang harus dicuci atau tidak. Dia menjawab: "Aisyah memberitahuku: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membasuh air mani, dan kemudian keluar untuk shalat dengan pakaian itu dan aku melihat tanda pembasuhan di atasnya.
"Dia (Aisyah) melaporkan: Aku biasa mencucinya dari pakaian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)."
Saya tinggal di rumah 'A'isha dan mengalami mimpi basah (dan merasakan efeknya pada pakaian saya), jadi (di pagi hari) saya mencelupkan kedua (pakaian) ke dalam air. Ini (tindakanku) diawasi oleh seorang pelayan Aisyah dan dia memberitahunya. Dia (Hadrat A'isha) mengirimi saya pesan: Apa yang mendorong Anda untuk bertindak seperti ini dengan pakaian Anda? Dia (narator) berkata: Saya mengatakan bahwa saya melihat dalam mimpi apa yang dilihat oleh orang yang tidur. Dia berkata: Apakah Anda menemukan (tanda cairan) di pakaian Anda? Saya berkata: Tidak. Dia berkata: Seandainya Anda menemukan sesuatu, Anda seharusnya mencucinya. Jika saya menemukan bahwa (air mani) pada pakaian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengering, saya mengikisnya dengan kuku saya.
Bab : Pengotor darah dan cara mencucinya
Seorang wanita datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: "Apa yang harus dilakukan jika darah haid mengotori pakaian seseorang di antara kita? Dia (Nabi Suci) menjawab: Dia harus mengikisnya, kemudian menggosoknya dengan air, lalu menuangkan air di atasnya dan kemudian berdoa di dalamnya.
Tradisi ini diriwayatkan oleh Abu Kuraib, Ibnu Numair, Abu Tahir, Ibnu Wahb, Yahya b. 'Abdullah b. Salim, Malik b. Anas, 'Amr b. Harith atas otoritas Hisham b. 'Urwa, dengan rantai pemancar yang sama seperti yang disampaikan oleh Yahya b. Sa'id seperti yang disebutkan di atas.