Kami berada di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia membawa ke dalam pikiran kami masalah-masalah yang berkaitan dengan Surga dan Api Neraka. Sisa hadis adalah sama.

Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Allah menciptakan rahmat dalam seratus bagian dan Dia menyimpan bersama-Nya sembilan puluh sembilan bagian, dan Dia telah menurunkan satu bagian ke bumi dan karena satu bagian inilah ada saling mengasihi di antara ciptaan sedemikian rupa sehingga hewan itu mengangkat kukunya dari anaknya. takut itu akan membahayakannya.

Allah menciptakan seratus (bagian rahmat) dan Dia membagikan satu di antara ciptaan-Nya dan memelihara seratus ini kecuali satu dengan diri-Nya (untuk Hari Kebangkitan).

Hadis ini telah diturunkan atas kewibawaan Mu'tamir, dilaporkan atas kewibawaan ayahnya.

Sesungguhnya Allah menciptakan seratus bagian rahmat pada hari yang sama ketika Dia menciptakan langit dan bumi. Setiap bagian dari belas kasihan adalah seluasa dengan ruang antara langit. dan bumi dan Dia dari rahmat ini menganugerahkan satu bagian ke bumi dan karena itulah ibu menunjukkan kasih sayang kepada anaknya dan bahkan binatang dan burung menunjukkan kebaikan satu sama lain dan ketika akan ada Hari Kebangkitan, Allah akan membuat sepenuhnya (menggunakan rahmat).

(Ketika aku mati), hancurkan mayatku dan kemudian membuangnya (abu) ke angin dan di lautan. Demi Allah, jika Tuhanku memegangku, Dia akan menyiksa aku karena Dia tidak menyiksa orang lain. Mereka melakukan apa yang dia minta untuk mereka lakukan. Dia (Tuhan) berkata kepada bumi: Kembalikan apa yang telah kamu ambil. Dan dengan demikian dia dikembalikan ke (bentuk aslinya). Dia (Allah) berkata kepadanya: Apa yang mendorong Anda untuk melakukan ini? Dia berkata: "Tuhanku, itu adalah ketakutan-Mu atau kekaguman-Mu, dan Allah mengampuninya karena hal ini. Abu Huraira melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan bahwa seorang wanita dilemparkan ke dalam Api Neraka karena seekor kucing yang telah diikat dan tidak memberinya makanan. dia juga tidak membebaskannya untuk memakan hama bumi sampai mati kurus. Az-Zuhri berkata: (Kedua hadits ini) menunjukkan bahwa seseorang tidak boleh merasa yakin (untuk masuk surga) karena perbuatannya, juga tidak boleh kehilangan (semua harapan) untuk masuk ke surga.

"Kamu harus melakukan apa yang Kuperintahkan untuk kamu lakukan, jika tidak, aku akan menjadikan orang lain selain kamu sebagai pewarisku. Saat aku mati, bakar tubuhku dan tiup abuku tertiup angin karena aku tidak menemukan pahalaku yang akan menyenangkan Allah, dan jika Allah memegangku, Dia akan menghukumku. Dia mengambil ikrar dari mereka dan mereka melakukan apa yang dia perintahkan untuk dilakukan. Allah berfirman: Apa yang mendorong Anda untuk melakukan ini? Dia berkata: "Tuhanku. Ketakutanmu, dan Allah tidak menghukumnya sama sekali.

Tidak ada yang mencintai pujian sendiri lebih dari Allah, Yang Maha Tinggi dan Maha Mulia. Karena inilah Dia telah memuji diri-Nya, dan tidak ada yang lebih menghargai diri sendiri daripada Allah dan karena inilah Dia telah melarang perbuatan keji dan tidak ada yang lebih ingin menerima permintaan maaf orang-orang selain Allah sendiri dan karena inilah Dia telah menyatakan Kitab dan mengutus para Rasul.

Saya pergi menemui Abdullah untuk menanyakan tentang kesehatannya karena dia sakit dan dia meriwayatkan kepada kami sebuah hadis Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Allah lebih senang dengan taubat hamba-Nya yang beriman daripada orang yang kehilangan binatang menunggangnya membawa makanan dan minuman. Dia tidur (kecewa dengan pemulihannya) dan kemudian bangun dan pergi mencarinya, sampai dia dilanda kehausan. kemudian kembali ke tempat di mana dia pernah berada sebelumnya dan pergi tidur dengan kelelahan dengan benar-benar kelelahan, meletakkan kepalanya di atas tangannya, menunggu kematian. Dan ketika dia bangun, banyak di hadapannya binatang berkudanya dan persediaan makanan dan minumannya. Allah lebih berkenan dengan taubat hamba-Nya daripada pemulihan binatang berkuda ini beserta persediaan (makanan dan minuman).

Hadis ini telah diriwayatkan tentang otoritas A'mash melalui rantai pemancar lainnya.

Allah lebih berkenan dengan taubat orang yang beriman. Sisa hadis adalah sama.

Allah lebih berkenan dengan taubat seorang hamba ketika dia berpaling kepada-Nya untuk bertaubat daripada ini bahwa seseorang di antara kamu berada di atas unta di padang gurun yang tidak berair dan ada di atas (unta itu) persediaan makanan dan minumannya juga dan itu hilang olehnya, dan dia telah kehilangan semua harapan (untuk mendapatkan tbat) berbaring di bawah bayang-bayang dan kecewa tentang untanya dan di sana dia menemukan bahwa unta berdiri di depannya. Dia memegang tali hidungnya dan kemudian dengan sukacita yang tak terbatas berkata: 0 Tuhan, Engkau adalah hamba-Ku dan aku adalah Tuhan-Mu. Dia melakukan kesalahan ini karena sangat senang.

Oleh-Nya di tangan-Nya hidupku, jika kamu tidak berbuat dosa, Allah akan menyapu kamu dari keberadaan dan Dia akan menggantikannya (kamu dengan) orang-orang yang akan berbuat dosa dan meminta ampun dari Allah, dan Dia akan mengampuni mereka.

Saya bertemu dengan Abu Bakar. Dia berkata: Siapa kamu? Dia (Hanzala) berkata: Hanzala telah berubah menjadi seorang munafik. Dia (Abu Bakar) berkata: Sucilah Allah, apa yang kamu katakan? Setelah itu dia berkata: Aku mengatakan bahwa ketika kita berada di perusahaan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kita merenungkan Api Neraka dan Surga seolah-olah kita melihatnya dengan mata kita sendiri dan ketika kita jauh dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kita mengurus istri kita, anak-anak kita, urusan kita; sebagian besar dari hal-hal ini (yang berkaitan dengan kehidupan setelah kematian) lolos dari pikiran kita. Abu Bakar berkata: Demi Allah, aku juga mengalami hal yang sama. Maka aku dan Abu Bakar pergi kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata kepadanya: Rasulullah, Hanzala telah berubah menjadi seorang munafik. Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Apa yang telah terjadi padamu? Saya berkata: Rasulullah, ketika kami berada di perusahaan Anda, kami diingatkan tentang Api Neraka dan Surga seolah-olah kami melihatnya dengan mata kepala sendiri, tetapi setiap kali kami pergi dari Anda dan mengurus istri, anak-anak dan bisnis kami, banyak dari hal-hal ini keluar dari pikiran kami. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Demi Dia di tangan-Nya hidupku, jika keadaan pikiranmu tetap sama seperti di hadapanku dan kamu selalu sibuk dalam mengingat (kepada Allah), para Malaikat akan berjabat tangan denganmu di tempat tidurmu dan di jalanmu, tetapi, Hanzala, waktu harus dikhususkan (untuk urusan duniawi) dan waktu (harus dikhususkan untuk shalat dan meditasi). Dia (Nabi Suci) mengatakan ini tiga kali.

Allah Yang Maha Mulia berfirman: "Rahmatku melebihi murka-Ku.

Ketika Allah menciptakan ciptaan, Dia menetapkan bagi diri-Nya sendiri dan dokumen ini bersama-Nya: Sesungguhnya, rahmat-Ku mendominasi murka Mv.

Ada seratus (bagian) rahmat bagi Allah dan Dia telah menurunkan dari satu bagian rahmat ini ke atas jin dan manusia dan hewan dan serangga, dan karena itu (satu bagian) mereka saling mengasihi, menunjukkan kebaikan kepada satu sama lain dan bahkan binatang itu memperlakukan anak-anaknya dengan kasih sayang, dan Allah telah menyimpan sembilan puluh sembilan bagian rahmat yang dengannya Dia akan memperlakukan hamba-hamba-Nya pada hari kiamat.

Sesungguhnya ada seratus (bagian) rahmat bagi Allah, dan itu adalah salah satu bagian dari rahmat ini yang dengannya ada saling mengasihi antara umat dan sembilan puluh sembilan yang disediakan untuk hari kiamat.

Jika seorang mukmin mengetahui hukuman (di Neraka) tidak ada yang berani untuk bercita-cita untuk mendapatkan surga (tetapi dia akan dengan sungguh-sungguh ingin diselamatkan dari Neraka), dan jika orang yang tidak beriman mengetahui apa yang ada di sana dengan Allah sebagai rahmat. tidak ada yang akan kecewa sehubungan dengan Firdaus.

Ya Allah, ampunilah aku dosa-dosaku, dan Allah (Yang Maha Mulia) berfirman: Hambaku melakukan dosa dan kemudian dia menyadari bahwa dia memiliki Tuhan yang mengampuni dosa-dosa dan memperhitungkan (orang berdosa) atas dosa itu. Kemudian dia kembali melakukan dosa dan berkata: Tuhanku, ampunilah aku dosaku, dan Allah Ta'Maha Tinggi dan Maha Tinggi berfirman: Hambaku melakukan dosa dan kemudian menyadari bahwa dia memiliki Tuhan yang akan mengampuni dosanya atau akan mempertanggungjawabkan (dia) atas dosa itu. Dia kembali melakukan dosa dan berkata: Tuhanku, ampunilah aku atas dosaku, dan Allah (Yang Maha Tinggi) berfirman: Hambaku sas melakukan dosa dan kemudian menyadari bahwa dia memiliki Tuhan yang mengampuni dosa atau mempertanggungjawabkan (dia) atas dosa. Wahai hamba, lakukanlah apa yang Anda suka. Aku telah memberimu pengampunan. 'Abd al-A'la berkata: Aku tidak tahu apakah dia mengatakan tiga atau empat kali untuk melakukan apa yang kamu inginkan".