Kitab Salam

كتاب السلام

Bab : Larangan Berduaan Dengan Wanita Non-Mahram atau Memasuki Dirinya

'Uqba b. 'Amir melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Berhati-hatilah untuk masuk, ke rumah dan bertemu wanita (dalam pengasingan). Seseorang dari Ansar berkata: "Rasulullah, bagaimana dengan saudara suami, lalu dia (صلى الله عليه وسلم) berkata: Saudara suami seperti kematian.

Bab : Larangan Membuat Seseorang Bangun dari Tempat Yang Dicapainya Lebih Dulu

Hadis ini dilaporkan pada otoritas Ma'mar dengan rantai pemancar yang sama.

Bab : Melarang Hermafrodit Masuk ke Wanita Non-Mahram

Umm Salama melaporkan bahwa dia memiliki seorang kasim (sebagai budak) di rumahnya. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam) pernah berada di rumah yang diucapkan kepadanya (sida-sida) kepada saudara Umm Salama

Abdullahb. Aba Umayya. jika Allah memberimu kemenangan di Ta'if pada hari berikutnya, Aku akan menunjukkan kepadamu putri Ghailan karena dia memiliki empat lipatan (di tubuhnya) di sisi depan perutnya dan delapan lipatan di punggungnya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mendengar hal ini dan dia berkata: (orang-orang) seperti itu tidak boleh mengunjungi kamu.

'Aisyah melaporkan bahwa seorang sida-sida biasa datang kepada istri-istri Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) dan mereka tidak melakukan apa-apa yang tidak menyenangkan dalam kunjungannya yang menganggapnya sebagai laki-laki tanpa hasrat seksual. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) suatu hari datang ketika dia sedang duduk dengan beberapa istrinya dan dia sibuk menggambarkan ciri-ciri tubuh seorang wanita dan berkata

Saat datang di depan, lipatan tur muncul di sisi depannya dan saat dia memutar punggungnya, delapan lipatan muncul di sisi belakang. Maka Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Aku bahwa dia mengetahui hal-hal ini; Oleh karena itu, jangan. biarkan dia untuk katering. Dia (" Aisyah) berkata: Kemudian mereka mulai mengamati tudung darinya.

Bab : Larangan Dua Orang Berbicara Secara Pribadi Untuk Mengesampingkan Yang Ketiga Tanpa Persetujuannya

'Abdullah melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Jika Anda berusia tiga tahun, dua orang tidak boleh berbicara secara diam-diam dengan mengesampingkan teman Anda karena itu menyakiti perasaannya.

Hadis ini telah dilaporkan tentang otoritas A'mash dengan rantai pemancar yang sama.

Bab : Obat-obatan, Penyakit Dan Ruqyah

Abu Sa'id melaporkan bahwa Jibril datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata

Muhammad, apakah kamu jatuh sakit? Setelah itu dia berkata: Ya. Dia (Jibril) berkata: "Atas nama Allah Aku mengusirmu dari segala sesuatu dan melindungimu dari segala kejahatan yang dapat merugikanmu dan dari mata orang yang cemburu. Allah akan menyembuhkan Anda dan saya memohon nama Allah untuk Anda."

Bab : Sihir

A'isa melaporkan

bahwa seorang Yahudi dari antara orang-orang Yahudi Bani Zuraiq yang bernama Labid b. al-A'sam mengucapkan mantra kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dengan hasil bahwa dia (di bawah pengaruh mantra) merasa bahwa dia telah melakukan sesuatu padahal sebenarnya dia tidak melakukan itu. (Keadaan ini berlangsung) sampai suatu hari atau pada satu malam Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdoa (untuk menghilangkan dampaknya). Dia kembali membuat permohonan dan dia melakukannya lagi dan berkata kepada 'Aisyah: "Tahukah kamu bahwa Allah telah memberitahukan kepadaku apa yang telah aku minta kepada-Nya? Datanglah kepadaku dua orang dan satu di antara mereka duduk di dekat kepalaku dan yang lain di dekat kakiku, dan dia yang duduk di dekat kepalaku berkata kepada orang yang duduk di dekat kakiku, atau orang yang duduk di dekat kakiku, berkata kepada orang yang duduk di dekat kepalaku: Apa masalahnya dengan orang itu? Dia berkata: Mantra itu telah memengaruhinya. Dia berkata: Siapa yang melemparkan itu? Dia (yang lain) berkata: Itu adalah Labid b. A'sam (yang telah melakukannya). Dia berkata: Apa hal yang dengannya dia mentransmisikan efeknya? Dia berkata: Dengan sisir dan rambut yang menempel pada sisir dan spathe kurma. Dia berkata: Di mana itu? Dia menjawab: Di sumur Dhi Arwan." Dia berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengutus beberapa orang dari antara para sahabatnya di sana dan kemudian berkata: "'Aisyah, demi Allah, airnya kuning seperti pacar dan pohon-pohonnya seperti kepala setan." Dia mengatakan bahwa dia bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengapa dia tidak membakarnya. Dia berkata: "Tidak, Allah telah menyembuhkan saya dan saya tidak suka bahwa saya membujuk orang untuk melakukan kejahatan apa pun sehubungan dengan (satu sama lain), tetapi saya hanya memerintahkan agar itu dikuburkan."

'Aisyah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) terkena mantra, sisa hadis adalah sama tetapi dengan variasi kata-kata ini

" Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pergi ke sumur dan melihat ke arahnya dan ada pohon-pohon kurma di dekatnya. Aku ('Aisyah) berkata: Aku meminta kepada Allah (صلى الله عليه وسلم) untuk mengeluarkannya, dan 1 tidak berkata: Mengapa kamu tidak membakarnya?" Dan tidak ada yang menyebutkan kata-kata ini: "Aku memerintahkan (untuk menguburkan mereka dan mereka menguburkan."

Bab : Dianjurkan Untuk Melafalkan Ruqyah Bagi Yang Sakit

'Aisyah melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengunjungi orang sakit, dia akan berkata: Tuhan umat. hapus penyakit, sembuhkan dia, karena Engkau adalah Penyembuh yang agung, tidak ada obat kecuali melalui Kuasa penyembuhan-Mu, yang tidak meninggalkan penyakit itu.

Bab : Membaca Al-Mu'awwidhat Sebagai Ruqyah Bagi Orang Sakit, Dan Meniup Mereka

Hadis ini telah diriwayatkan melalui beberapa rantai pemancar lain tetapi dengan sedikit variasi kata-kata. Dalam hadis yang disampaikan atas otoritas Yanus dan Ziyari (kata-katanya adalah)

"Ketika Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) jatuh sakit, dia meniup tubuhnya dengan membaca Mu'awwidhatan dan menggosoknya dengan tangannya.

Bab : Dianjurkan Untuk Membaca Ruqyah Untuk Mata Jahat, Punah, Dan Sengatan

'Aisyah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan penggunaan mantra untuk menyembuhkan pengaruh mata jahat.

Bab : Larangan Berduaan Dengan Wanita Non-Mahram atau Memasuki Dirinya

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Yazid b. Abu Habib dengan rantai pemancar yang sama.

Ibnu Wahb melaporkan

Saya mendengar Laith b. Dikatakan seperti mengatakan: Al-Hamv berarti saudara dari suami atau seperti itu dari antara kerabat suami, misalnya, sepupu, dll.

'Abdullah b. 'Amr. b. al-'As dilaporkan bahwa beberapa orang dari Bani Hisyam memasuki rumah Asma' putri 'Umais ketika Abu Bakar juga masuk (dan pada waktu itu dia adalah istrinya). Dia (Abu Bakar) melihatnya dan tidak menyetujuinya dan dia menyebutkan hal itu kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata

Saya tidak melihat tetapi hanya baik (pada istri saya). Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Sesungguhnya Allah telah membuatnya kebal dari semua ini. Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri di atas mimbar dan bersabda: "Setelah hari ini tidak seorang pun boleh memasuki rumah orang lain saat dia tidak ada, tetapi hanya jika dia ditemani oleh satu atau dua orang.

Bab : Jika Seorang Pria Datang Ke Pertemuan Dan Menemukan Ruang. Biarkan dia duduk di sana, jika tidak, biarkan dia duduk di belakang mereka

Abu Waqid al-Laith melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedang duduk di masjid bersama orang-orang yang mengucapkan doa ketika datang kepadanya tiga orang; dua dari mereka melangkah maju ke arah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan salah satu dari mereka pergi. Keduanya berdiri di samping Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan salah satu dari mereka menemukan ruang di lingkarannya dan dia duduk di dalamnya; dan yang lain duduk di belakangnya dan yang ketiga pergi. Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah menyelesaikan pekerjaannya, katanya. Haruskah saya tidak memberi tahu Anda tentang ketiga orang ini? Salah satu dari mereka mencari perlindungan kepada Allah dan Allah memberinya perlindungan dan yang kedua merasa malu dan Allah menunjukkan kebaikan untuk memiliki rasa malu (dan karena itu dia ditampung dalam pertemuan itu), dan yang terakhir kembali dan Allah mengalihkan perhatian-Nya darinya.

Hadis ini telah dilaporkan tentang otoritas Ishaq b. 'Abdullah b. Talha dengan rantai pemancar yang sama.

Bab : Larangan Membuat Seseorang Bangun dari Tempat Yang Dicapainya Lebih Dulu

Ibnu 'Umar melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Tidak seorang pun boleh membuat saudara seseorang berdiri dan kemudian duduk di tempatnya (dan itu adalah umum dengan) Ibnu Umar bahwa ketika seseorang berdiri di rombongan (dengan maksud untuk memberi ruang baginya) dia tidak duduk di sana.

Jabir melaporkan Rasul Allah (semoga 'shallallahu') bersabda

Tidak seorang pun di antara kamu boleh membuat saudaranya berdiri pada hari Jumat (selama shalat berjamaah) dan kemudian menduduki tempatnya. tetapi dia hanya boleh mengatakan kepadanya (Mengakomodasi saya).

Bab : Dianjurkan Untuk Melafalkan Ruqyah Bagi Yang Sakit

'Aisyah melaporkan

Ketika ada orang di antara kami yang jatuh sakit, Rasulullah (semoga 'shallallahu.co.id] biasa menggosoknya dengan tali kanannya dan kemudian berkata: Ya Tuhan umat, berikanlah dia kesehatan, sembuhkan dia, karena Engkau adalah Penyembuh Salam. Tidak ada penyembuhan, tetapi dengan Kuasa penyembuhan-Mu seseorang disembuhkan dan penyakit dihilangkan. Dia lebih lanjut menambahkan: Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) jatuh sakit, dan penyakitnya berubah menjadi serius, saya memegang tangan untuk mengatakan bahwa saya harus melakukan apa yang harus dia lakukan dengan itu (yaitu. Saya akan menggosok tubuhnya dengan tangan sucinya). Tetapi dia menarik tangannya dari tanganku dan kemudian berkata: Ya Allah, ampunilah aku dan buatlah aku bergabung dengan sahabat itu. kapal di Dia berkata. Saya menatapnya terus-menerus ketika dia telah meninggal.