Kejar ular ini dan bunuh. Abu Lubaba Ansari berkata: Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia melarang membunuh ular yang ditemukan di rumah-rumah kecuali ular berekor pendek dan ular yang memiliki garis-garis pada mereka, karena keduanya melenyapkan penglihatan dan mempengaruhi apa yang ada di dalam rahim wanita (hamil).

Saya mendengar Jabir b. 'Abdullah mengatakan bahwa kalajengking itu menyengat salah satu dari kami ketika kami duduk bersama Rasulullah (radhiyallahu 'alaihi wa sallam). Seseorang berkata: Rasulullah, aku menggunakan mantra (untuk menyembuhkan akibat sengat), lalu dia berkata: Barangsiapa yang berkompeten di antara kamu untuk memberi manfaat kepada saudaranya.

Kami tahu mantra yang kami gunakan untuk menyembuhkan sengatan kalajengking tetapi Anda telah melarangnya. Mereka membaca (kata-kata mantra) di hadapannya, lalu dia berkata: Aku tidak melihat ada bahaya (di dalamnya), maka dia yang di antara kamu berkompeten untuk berbuat baik kepada saudaranya.

Di sana berdiri bersamanya seseorang di antara kami yang tidak kami kenal sebelumnya sebagai mantra.

Letakkan tanganmu di tempat di mana kamu merasakan sakit di tubuhmu dan ucapkan Bismillah (dalam nama Allah) tiga kali dan tujuh kali A'udhu billahi wa qudratihi min sharri ma ajidu wa uhadhiru (Aku berlindung kepada Allah dan dengan Kuasa-Nya dari kejahatan yang aku temukan dan yang aku takuti).

Datanglah ke rumah kami 'Abdullah dan seorang lagi dari antara anggota rumah tangga yang mengeluh luka. Jabir berkata: Apa yang membuatmu sakit? Dia berkata: Ada luka yang sangat menyakitkan bagiku, lalu dia berkata: Nak, bawakan kepadaku cupper. Dia berkata: 'Abdullah, apa yang ingin kamu lakukan dengan cupper? Saya berkata: Saya akan membuat luka ini ditangkupkan. Dia berkata: Demi Allah. oven sentuhan lalat atau kain menyebabkan saya sakit (dan bekam) dengan demikian akan menyebabkan saya sakit (tak tertahankan). Dan ketika dia melihatnya merasakan sakit (pada gagasan bekam), dia berkata: Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Jika ada obat yang efektif di antara obat-obatanmu, ini adalah (tiga): Bekam, minum madu dan kauterisasi dengan bantuan api. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah bersabda: Adapun diriku sendiri aku tidak suka kauterisasi. Kotak itu dipanggil dan dia menangkupkannya dan dia baik-baik saja.

Jabir melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirim seorang phystian kepada Ubayy b. Ka'b. Dia memotong pembuluh darah dan kemudian membakarnya.

Jabir melaporkan bahwa Sa'd b. Mu'adh menerima luka panah di pembuluh darahnya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membakarnya dengan tongkat dan bengkak, sampai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukannya untuk kedua kalinya.

Demam dari kehebatan yang mengamuk (panasnya Neraka), jadi dinginkan dengan bantuan air.

Biji nigella adalah obat untuk setiap penyakit kecuali kematian.

Hadis ini telah diriwayatkan melalui rantai pemancar lain tetapi dengan sedikit variasi kata-kata.

Saya akan memberi tahu Anda tentang hal itu. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Ini adalah malapetaka atau penyakit yang Allah kirimkan kepada sekelompok Bani Isra'il, atau kepada orang-orang yang ada sebelum kamu; Jadi ketika kamu mendengarnya di daratan, jangan masukinya dan ketika itu telah pecah di negerimu, jangan lari darinya.

Bencana atau penyakit ini adalah hukuman yang dihukum oleh beberapa bangsa sebelum kamu. Kemudian itu ditinggalkan di bumi. Itu hilang sekali dan kembali lagi. Dia yang mendengar kehadirannya di suatu negeri tidak boleh pergi ke sana, dan dia yang kebetulan berada di tanah di mana ia telah pecah tidak boleh terbang darinya.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Zuhri dengan rantai pemancar yang berbeda.

Usama b. Zaid dan Sa'd telah duduk dan mereka telah berbicara dan mereka mengucapkan hadis ini.

Tidak ada penyakit transitif dan dia juga melaporkan bersamanya: Orang sakit tidak boleh dibawa ke orang sehat.

Tidak ada penyakit transitif, tidak ada huma, tidak ada bintang yang menjanjikan hujan, tidak ada safar.

Tidak ada penyakit transitif, tidak ada hantu, tidak ada safar.

Tidak ada penyakit transitif, tidak ada safar, tidak ada hantu. Dia (perawi) berkata: Aku mendengar Abu Zubair berkata: Jabir menjelaskan bagi mereka kata safar. Abu Zubair berkata: safar berarti perut. Dikatakan kepada Jabir: Mengapa demikian? Dia mengatakan bahwa diyakini bahwa safar menyiratkan cacing perut, tetapi dia tidak memberikan penjelasan tentang hantu. Abu Zubair berkata: "Ghoul adalah yang membunuh para pelancong.

Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Tidak ada ramalan tetapi jenis yang terbaik adalah pertanda baik. Dikatakan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم): Apakah pertanda baik? Setelah itu dia berkata: Sebuah perkataan yang baik yang salah satu dari kamu dengar.