Rasulullah (ﷺ) memerintahkan menjilati jari (setelah makan) dan membersihkan piring, dengan berkata: “Kamu tidak tahu di bagian mana rahmat (Allah) terletak”. [Muslim] Dalam riwayat lain, Jabir berkata: Rasulullah saw bersabda, “Apabila ada sepotong dari kalian jatuh, hendaklah kamu mengambilnya dan membuang kotoran atau debu di atasnya dan kemudian memakannya; dan jangan tinggalkan itu untuk Setan; dan janganlah usap tanganmu dengan handuk sampai kamu menjilat jari-jarimu, karena kamu tidak tahu bagian mana dari makanan Allah.) kebohongan” .* Barakah adalah kelimpahan kebaikan dan kesinambungannya. ﷺ

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Pada hari kiamat kamu akan berkumpul telanjang kaki, telanjang dan tidak disunat”. Kemudian dia membacakan: “Sebagaimana Kami memulai penciptaan yang pertama, Kami akan mengulanginya. Itu adalah janji yang mengikat Kami. Sesungguhnya Kami akan melaksanakannya,” dan melanjutkan: “Yang pertama berpakaian pada hari kiamat adalah Nabi Ibrahim. Kemudian sebagian dari sahabatku akan dibawa ke kiri, (yaitu, ke neraka) dan ketika aku berkata: “Mereka adalah umatku, wahai Rubbku!” Akan dikatakan: “Kamu tidak tahu apa yang mereka ciptakan setelah kamu meninggalkannya.” Kemudian aku akan berkata seperti yang dikatakan oleh hamba yang saleh itu: “Dan aku menjadi saksi atas mereka ketika aku berada di antara mereka, ketika Engkau mengangkat aku, Engkau adalah Penjaga atas mereka dan Engkau adalah Saksi atas segala sesuatu. ﷺ Jika kamu menghukum mereka, maka mereka adalah hamba-hamba-Mu, dan jika Engkau mengampuni mereka, sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Akan dikatakan kepadaku: “Mereka terus berbalik sejak kamu berpisah dari mereka”. (Al-Bukhari dan Muslim).

Rasulullah (ﷺ) melarang menjentikkan kerikil dengan jari telunjuk dan ibu jari; dan dia berkata, “Itu tidak membunuh binatang buruan dan tidak menimbulkan luka pada musuh, tetapi mematahkan gigi dan mematahkan mata”. (Al-Bukhari dan Muslim).

Saya melihat 'Umar bin Al-Khattab -raḍiyallāhu 'anhu- mencium Batu Hitam (Al-Hajar Al-Aswad) dan berkata: “Saya tahu bahwa Anda hanyalah batu dan bahwa Anda tidak dapat membahayakan atau memberi manfaat. Seandainya aku tidak melihat Rasulullah (ﷺ) menciummu, aku tidak akan menciummu. (Al-Bukhari dan Muslim)

Ketika diturunkan kepada Rasulullah (ﷺ): “Kepunyaan Allah-lah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi, dan apakah kamu menyingkapkan apa yang ada di dalam dirimu sendiri atau menyembunyikannya, Allah akan memanggilmu pertanggungjawaban atas hal itu.” Para sahabat Rasulullah (ﷺ) merasa keras dan keras dan mereka datang kepada Rasulullah (ﷺ) lalu duduk berlutut dan berkata: “Wahai Rasulullah! Kami ditugaskan beberapa tugas yang berada dalam kekuasaan kami untuk melakukan, seperti shalat (shalat), saum (puasa), jihad (berjuang di jalan Allah), Sadaqah (sedekah). Kemudian ayat ini (yang disebutkan di atas) diturunkan kepadamu dan tidak ada kuasa kami untuk menerimanya.” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Apakah kamu ingin mengatakan apa yang dikatakan orang-orang dari dua kitab (Yahudi dan Kristen) sebelum kamu: “Kami mendengar dan tidak taat?” Sebaiknya katakanlah: “Kami mendengar dan kami taat, kami memohon ampun, dan kehendak kami dan hanya kepada-Mu kembalinya.” Dan mereka berkata: “Kami mendengar dan kami taat, (kami minta) ampunan kepada-Mu, wahai Rabb kami. Dan hanya kepada-Mu kembalinya.” Dan tatkala manusia membacanya dan liat itu mengalir di lidah mereka, maka sesudah itu Allah turunkan: “Rasulullah beriman kepada apa yang diturunkan kepadanya dari rubbnya, dan orang-orang yang beriman. ﷺ Setiap orang percaya kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, dan rasul-rasul-Nya. (Mereka berkata): “Kami tidak membedakan antara rasul-rasul-Nya yang lain”, dan mereka berkata: “Kami mendengar dan kami taat. Kami mohon ampunan kepada-Mu, wahai Rabb kami, dan hanya kepada-Mu kembalinya. Ketika mereka melakukan itu, Allah membatalkan ayat ini dan Allah Ta'ala menyatakan: “Allah tidak membebani seseorang di luar jangkauannya. Dia mendapat pahala atas apa yang telah dilakukannya, dan dia dihukum karena (kejahatan) yang telah dia usahakan.” (Nabi (ﷺ) berkata): “Ya. 'Rubb kami! Janganlah kamu membebani kami beban seperti yang Engkau bebankan kepada orang-orang sebelum kami (orang-orang Yahudi dan orang-orang Kristen). (Nabi (ﷺ) berkata): “Ya. 'Rubb kami! Janganlah kamu membebani kami beban yang lebih besar dari yang kami punya kekuatan untuk ditanggung.” (Nabi (ﷺ) berkata): “Ya. “Ampunilah kami dan ampunilah kami. Kasihanilah kami. Engkau adalah Maula (Pelindung, Pendukung dan Pelindung) kami dan beri kami kemenangan atas orang-orang yang tidak percaya” .Nabi (ﷺ) menjawab: “Ya”. [Muslim].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Barangsiapa yang memperkenalkan sesuatu dalam urusan kami yang bukan miliknya, maka ia ditolak.” [Al-Bukhari dan Muslim] Narasi dalam Muslim mengatakan: “Jika seseorang memperkenalkan praktik yang tidak diautentikasi oleh saya, itu harus ditolak”.

Setiap kali Rasulullah (ﷺ) menyampaikan Khutbah, matanya akan menjadi merah, nada suaranya keras dan dia menunjukkan kemarahan seolah-olah dia memperingatkan kita terhadap pasukan. Dia (ﷺ) akan berkata, “Musuh akan menyerang Anda di pagi hari dan musuh maju melawan Anda di malam hari”. Dia lebih lanjut akan berkata, “Aku diutus dengan Hari Akhir seperti kedua jari-jariku ini.” Rasulullah (ﷺ) mengangkat jari telunjuk dan jari tengahnya bersama-sama untuk menggambarkan. Dia biasa menambahkan: “Untuk melanjutkan, ucapan terbaik adalah Kitab Allah dan petunjuk terbaik adalah petunjuk Muhammad (ﷺ), praktik terburuk adalah pengenalan praktik-praktik baru dalam Islam dan setiap bid'ah adalah kesesatan”. Dia juga akan berkata, “Saya, dalam hal hak-hak, lebih dekat dengan setiap orang percaya daripada dirinya sendiri. Dia yang meninggalkan harta, itu milik ahli warisnya, dan dia yang meninggalkan hutang, itu adalah tanggung jawab saya untuk melunasinya.” [Muslim]. Hadis yang sama seperti yang dilaporkan oleh 'Irbad bin Sariyah -raḍiyallāhu 'anhu- telah dicatat dalam pasal sebelumnya tentang menjaga Sunnah Nabi (ﷺ). (Lihat Hadis nomor 158)

Kami berada bersama Rasulullah (ﷺ) sesaat setelah fajar ketika datang kepadanya beberapa orang yang mengenakan kain wol atau selimut tanpa lengan; dan dengan pedang menggantung di leher mereka. Sebagian besar dari mereka, semuanya, milik suku Mudar. Wajah Nabi (ﷺ) berubah ketika dia melihat mereka kelaparan. Kemudian dia masuk ke rumahnya dan keluar, lalu dia memerintahkan Bilal -raḍiyallāhu 'anhu- untuk memberitakan adzan. Jadi dia memproklamirkan Adzan dan membacakan Iqamah dan Nabi (ﷺ) memimpin shalat. Kemudian dia menyerahkan Khutbah sambil berkata, “Wahai manusia! Bertaqwalah kepada Rubbmu, yang telah menciptakan kamu dari satu orang (Adam), dan dari dia (Adam) Dia menciptakan isterinya (Hawa), dan dari keduanya Dia menciptakan banyak laki-laki dan perempuan. Dan bertakwalah kepada Allah yang olehnya kamu menuntut hak-hak kamu dan janganlah kamu memutuskan hubungan kekerabatan. Sesungguhnya Allah Maha Pengawas atas kamu.” (4:1) Dia juga membacakan ayat yang ada di akhir Surat Al-Hashr: “Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah dan berpeganglah kepada-Nya. Dan hendaklah setiap orang melihat apa yang telah ia kirimkan untuk hari esok” (59:18). Sesudah itu, setiap orang memberikan sedekah dinar, dirham, pakaian, gandum dan kurma yang terukur hingga ia berkata: “Berilah setengah kurma”. Kemudian datanglah seorang lelaki Ansar dengan membawa tas yang sulit baginya untuk dipegang di tangannya. Setelah itu, orang-orang datang berturut-turut (dengan sedekah) sampai aku melihat dua tumpukan makanan dan pakaian. Saya perhatikan bahwa wajah Rasulullah (ﷺ) bersinar seperti bulan yang cerah atau emas yang berkilauan. Kemudian dia (ﷺ) berkata, “Barangsiapa memperkenalkan amal yang baik dalam Islam, maka baginya pahala dan pahala orang-orang yang mengerjakannya sesudahnya tanpa dikurangi pahala mereka. Dan barangsiapa yang memperkenalkan suatu keburukan dalam Islam, ia akan memikul dosa-dosanya dan dosa-dosa semua orang yang mengerjakannya, tanpa mengurangi beban mereka sama sekali.”

Nabi (ﷺ) berkata, “Anak pertama Adam* mengambil bagian dari kesalahan setiap orang yang membunuh orang lain secara salah karena dia adalah penggagas melakukan pembunuhan”. [Al-Bukhari dan Muslim] .* Putra Adam dalam Hadis dikatakan sebagai Qabil. Allah menceritakan kisahnya dalam Surat al-Maidah (Meja yang dipenuhi dengan Makanan). Ayat 27-31.

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Barangsiapa yang membimbing seseorang kepada kebajikan, maka akan mendapatkan pahala yang setara dengan orang yang melakukan perbuatan baik itu”. [Muslim].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Barangsiapa memanggil orang lain untuk mengikuti petunjuk yang benar, maka pahala yang diberikannya sama dengan orang-orang yang mengikutinya (dalam kebenaran) tanpa upahnya berkurang dalam hal apapun, dan jika ada yang mengajak orang lain untuk mengikuti kesesatan, maka dosanya, sama dengan dosa orang-orang yang mengikutinya (dalam dosa) tanpa dosa mereka berkurang sama sekali”. [Muslim].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata pada hari Pertempuran Khaibar, “Aku akan memberikan spanduk ini kepada orang yang di tangannya Allah akan memberikan kemenangan; orang yang mencintai Allah dan Rasul-Nya (ﷺ), dan Allah dan Rasul-Nya juga mencintainya.” Orang-orang menghabiskan malam memikirkan kepada siapa itu akan diberikan. Ketika pagi hari, umat bergegas ke Rasulullah (ﷺ). Masing-masing dari mereka berharap bahwa spanduk itu akan diberikan kepadanya. Dia (Nabi (ﷺ)) bertanya, “Di manakah 'Ali bin Abu Thalib?” Mereka berkata: “Wahai Rasulullah! Matanya sakit.” Dia (ﷺ) kemudian memanggilnya dan ketika dia datang, Rasulullah (ﷺ) mengoleskan air liurnya ke matanya dan memohon. 'Ali -raḍiyallāhu 'anhu- sembuh seolah-olah dia tidak menderita penyakit sama sekali. Dia (ﷺ) memberinya panji. Ali -raḍiyallāhu 'anhu- berkata: “Wahai Rasulullah, apakah aku akan memerangi mereka sampai mereka menjadi seperti kita?” Kemudian Rasulullah berkata, “Berhati-hatilah sampai kamu mencapai tempat terbuka mereka; sesudah itu, undanglah mereka masuk Islam dan beritahukan kepada mereka apa yang wajib bagi mereka dari hak-hak Allah, karena demi Allah, jika Allah membimbing satu orang melaluimu, itu lebih baik bagimu daripada memiliki banyak unta merah”. ﷺ [Al-Bukhari dan Muslim].

Seorang pemuda dari suku Aslam berkata, “Ya Rasulullah (ﷺ), saya ingin berperang (di jalan Allah) tetapi saya tidak memiliki apa pun untuk memperlengkapi diri saya (untuk berperang)”. Rasulullah SAW berkata, “Pergilah ke sana dan dia, karena dia telah memperlengkapi dirinya (untuk berperang) tetapi dia jatuh sakit.” ﷺ Jadi dia (pemuda itu) mendatanginya dan berkata, “Rasulullah (ﷺ) mengirimkan salam kepadamu dan mengatakan bahwa kamu harus memberiku peralatan yang telah kamu sediakan untuk dirimu sendiri.” Pria itu berkata (kepada istri atau hambanya): “Wahai orang itu, berikanlah kepadanya peralatan yang telah kumpulkan untuk diriku sendiri dan jangan menahan sesuatu darinya. Demi Allah, jika kamu menahan sesuatu darinya, maka kami tidak akan diberkati di dalamnya.” [Muslim].

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa memperlengkapi seorang pejuang di jalan Allah (akan mendapatkan pahala dari orang yang benar-benar pergi untuk jihad); dan barangsiapa menjaga keluarga seorang pejuang di jalan Allah akan mendapatkan pahala dari orang yang telah pergi untuk jihad”. ﷺ [Al-Bukhari dan Muslim].

Rasulullah (ﷺ) mengirim detasemen ke suku Banu Lahyan dan berkata, “Biarlah satu dari setiap dua orang bersiap-siap untuk maju, dan keduanya akan mendapatkan hadiah yang sama”. [Muslim].

Rasulullah (ﷺ) bertemu dengan sekelompok orang berkuda di Ar-Rauha dan bertanya kepada mereka, “Siapa kamu?” Mereka menjawab: “Kami adalah Muslim, dan siapakah kamu?” Dia berkata, “Aku adalah Rasulullah.” Seorang wanita dari antara mereka mengangkat seorang anak laki-laki kepadanya dan bertanya: “Bisakah orang ini pergi haji?” Dia (ﷺ) berkata, “Ya, dan kamu akan mendapat pahala.” [Muslim].

Nabi (ﷺ) berkata, “Wali Muslim yang jujur yang melaksanakan tugas-tugas yang diberikan kepadanya (dalam narasi lain dia berkata, “Siapa yang memberi”), dan dia memberikannya secara penuh, dengan hatinya dipenuhi dengan keceriaan, kepada siapa dia diperintahkan, dia adalah salah satu dari dua pemberi sedekah”. [Al-Bukhari dan Muslim].

Nabi (ﷺ) berkata, “Ad-din adalah ketulusan.” Kami berkata: “Untuk siapa?” Dia menjawab, “Untuk Allah, Kitab-Nya, Rasul-Nya dan untuk para pemimpin Muslim dan massa mereka”. [Muslim].

Saya telah membuat perjanjian dengan Rasulullah (ﷺ) tentang shalat, pembayaran zakat, dan memberi nasihat kepada Muslim.” (Al-Bukhari dan Muslim).

Rasulullah SAW berkata, “Tidak seorang pun di antara kalian menjadi seorang mukmin sejati sampai dia menyukai saudaranya apa yang dia suka untuk dirinya sendiri”. ﷺ (Al-Bukhari dan Muslim)