Abu Dawud berkata, “Ini adalah tradisi yang ditolak (munkar). Sekelompok narator telah melaporkan tradisi ini dari al-Zuhri; tetapi tidak menyebutkan detail ini. Saya khawatir ungkapan tentang “mencari perlindungan kepada Allah” adalah pernyataan Humaid.

Yazid al-Farisi berkata: Saya mendengar Ibnu Abbas berkata: Saya bertanya kepada Utsman ibn Affan: Apa yang mendorong Anda untuk menempatkan (Surah) al-Bara'ah yang termasuk dalam mi'in (berisi seratus ayat) dan (Surah) al-Anfal yang termasuk dalam mathani (surah) dalam kategori as-sab'u at-tiwal (surah panjang pertama dari Al-Qur'an) Dan kamu tidak menulis “Dengan nama Allah, Yang Maha Penyayang lagi Maha Penyayang” di antara mereka?

Usman menjawab, “Ketika ayat-ayat Al-Qur'an diturunkan kepada Nabi (ﷺ), dia memanggil seseorang untuk menuliskannya untuknya dan berkata kepadanya: Letakkan ayat ini dalam surah yang disebutkan itu dan itu; dan ketika satu atau dua ayat diturunkan, dia biasa mengatakan yang sama (tentang mereka). (Surah) al-Anfal adalah surah pertama yang diturunkan di Madinah, dan (Surah) al-Bara'ah diturunkan terakhir dalam Al-Qur'an, dan isinya mirip dengan Al-Anfal. Oleh karena itu, saya berpikir bahwa itu adalah bagian dari al-Anfal. Oleh karena itu saya masukkan mereka ke dalam kategori as-sab'u at-tiwal (tujuh surah panjang), dan saya tidak menulis “Dengan nama Allah Maha Penyayang lagi Maha Penyayang” di antara mereka.

Abu Dawud berkata: “Al-Sya'bl, Abu Malik, Qatadah, dan Thabit b. 'Umarah berkata: Nabi -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- tidak menulis “Dengan nama Allah, Yang Maha Penyayang” sampai Surah al-Naml diturunkan. Inilah arti dari apa yang mereka katakan. Selanjutnya, ini adalah mursal tradisional (menghilangkan nama pendamping)

Nabi (ﷺ) tidak membedakan antara kedua surah itu sampai kata-kata “Dengan nama Allah, Yang Maha Penyayang, Maha Penyayang” diturunkan kepadanya. Ini adalah kata-kata Ibnu al-Sarh.

Saya berdiri untuk berdoa dan berniat untuk memperpanjangnya; tetapi ketika saya mendengar tangisan seorang anak laki-laki, saya mempersingkatnya karena takut ibunya akan tertekan.

Mu'adh b. Jabal biasa shalat bersama Nabi (ﷺ); kemudian dia kembali dan menuntun kami dalam shalat. Kadang-kadang dia (narator) berkata: “Kemudian dia kembali dan memimpin kaumnya dalam shalat. Suatu malam Nabi (ﷺ) menunda shalat. Kadang-kadang dia (narator) menyebutkan kata “doa malam”. Kemudian Mu'adh shalat bersama Nabi (ﷺ), kemudian kembali kepada kaumnya dan menuntun mereka dalam shalat, dan membacakan surat al-Baqarah. Seorang pria berpaling dan berdoa sendirian. Orang-orang berkata kepadanya: “Apakah kamu telah menjadi orang munafik, begitu dan begini? Dia menjawab, “Saya tidak menjadi seorang munafik. Kemudian dia datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata (kepadanya): “Rasulullah, Mu'adh shalat bersamamu dan kemudian kembali dan menuntun kami dalam shalat. Kami merawat unta yang digunakan untuk menyiram dan bekerja di siang hari. Dia datang kepada kami untuk menuntun kami dalam shalat, dan dia membacakan Surah al-Baqarah (dalam shalat). Rasulullah SAW berkata: “Mu'adh, apakah kamu seorang pembuat masalah? Bacalah itu dan itu; bacalah surah itu dan itu Narator Abu al-Zubair berkata (bacalah) “Muliakanlah nama Tuhan Yang Mahatinggi” (surah lxxxvii) dan “Pada malam ketika itu menutupi” (surah xcii). Kami menyebutkan hal ini kepada 'Amr. Dia bilang saya pikir dia menyebutkannya (nama-nama beberapa surah).

Hai mu'adh, jangan menjadi masalah, karena orang tua, yang lemah, yang miskin dan pengembara berdoa di belakangmu.

Abusalih melaporkan tentang otoritas beberapa sahabat Nabi (ﷺ): Nabi (ﷺ) berkata kepada seseorang: apa yang kamu katakan dalam shalat?

Beliau menjawab: “Pertama-tama aku membaca tashahhud (doa yang dibacakan dalam posisi duduk), kemudian aku berkata: Ya Allah, aku meminta surga kepada-Mu, dan aku berlindung kepada-Mu dari neraka, tetapi aku tidak mengerti suaramu dan suara mu'adh (apa yang kamu ucapkan atau dia ucapkan dalam shalat). Rasulullah SAW berkata, “Kami juga mengelilinginya (surga dan neraka). ﷺ

Nabi (ﷺ) berkata kepada seorang pemuda: Keponakanku, apa yang kamu lakukan dalam doa? Beliau menjawab: “Saya membaca fatihat al-katab dan saya memohon kepada Allah surga dan berlindung dari neraka. Saya tidak mengerti dengan baik suara Anda dan suara mu'adh. Nabi (ﷺ) berkata: Aku dan Mu'adh berkeliling keduanya (surga dan neraka), atau dia mengatakan sesuatu yang serupa.

Apabila salah seorang di antara kamu menuntun umat dalam doa, hendaklah dia singkat, karena di antara mereka ada yang lemah, orang sakit, dan orang tua. Tetapi ketika salah satu dari Anda berdoa sendiri, dia dapat berdoa selama dia suka.

Apabila salah seorang di antara kamu menuntun umat dalam doa, hendaklah dia singkat, karena di antara mereka ada orang sakit, orang tua dan orang miskin.

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: Seorang pria kembali setelah berdoa sementara sepersepuluh dari shalat, atau bagian kesembilan, atau delapan bagian, atau bagian ketujuh, atau bagian keenam, atau bagian kelima, atau bagian ketiga, atau setengah dari itu, dicatat untuknya.

Dalam setiap doa ada bacaan. Kami menyuruh kamu mendengarkan apa yang dijadikan Rasulullah (ﷺ) mendengarkan kami, dan kami menyembunyikan darimu apa yang dia sembunyikan dari kami.

Abu Dawud berkata: Musaddad tidak menyebutkan kata-kata fatihat al-kitab dan surah.

Dia akan membaca Fatihat al-kitab dalam dua surah terakhir. Hammam menambahkan: Dia akan memperpanjang raka'at pertama tetapi tidak akan memperpanjang rakaat kedua begitu banyak; dan dia melakukannya dengan cara yang sama dalam shalat sore, dan begitu juga dalam shalat pagi.

Kami berpikir bahwa dengan ini (memperpanjang raka'at pertama). Dia (nabi) bermaksud agar umat dapat bergabung dengan raka'at pertama.

Kami bertanya kepada Khabbaba: Apakah Rasulullah (ﷺ) membacakan (Al-Quran) dalam sholat siang dan sore? Dia menjawab: Ya. Kami kemudian bertanya: Bagaimana Anda tahu ini? Beliau berkata: “Dengan gemetar janggutnya, semoga damai sejahtera atas dirinya.

Nabi (ﷺ) biasa berdiri dalam raka'at shalat sedemikian rupa sehingga tidak ada suara langkah yang terdengar.

'Umar berkata kepada Sa'd: “Orang-orang mengeluh terhadapmu untuk segala hal, bahkan untuk shalat. Beliau menjawab, “Saya memperpanjang dua rakaat pertama dan membuat dua rakaat terakhir singkat; saya tidak gagal mengikuti shalat yang dipersembahkan oleh Rasulullah -ṣallallallāhu 'alaihi wa sallam-. Dia berkata: Saya berpikir begitu tentang Anda.

Kami memperkirakan berapa lama Rasulullah (ﷺ) berdiri di tengah hari dan shalat sore, dan kami memperkirakan bahwa dia berdiri di dua rakaat pertama dari shalat tengah hari selama waktu yang dibutuhkan untuk membaca tiga puluh ayat (Al-Qur'an), seperti A-L-M Tanzil al-Sajdah. Dan kami memperkirakan bahwa dia berdiri di dua rakaat terakhir separuh waktu dia berdiri di dua rakaat pertama. Kami memperkirakan bahwa dia berdiri di dua rakaat pertama dari shalat sore selama dua rakaat terakhir pada siang hari; dan kami memperkirakan bahwa dia berdiri di dua rakaat terakhir dari shalat sore setengah waktu yang dia lakukan di dua rakaat pertama.