Saya melihat Nabi (ﷺ) mengangkat tangannya ketika dia mengucapkan takbir (Allah Maha Besar), ketika dia membungkuk dan ketika dia mengangkat kepalanya setelah membungkuk sampai dia membawanya ke lobus telinganya.

Jika saya berada di depan Nabi (ﷺ), saya akan melihat ketiaknya. Ibnu Mu'adh menambahkan bahwa Lahiq berkata: Apakah kamu tidak melihat, Abuhurayrah tidak bisa berdiri di depan Nabi (ﷺ) saat dia sedang shalat. Musa menambahkan: Ketika dia mengucapkan takbir, dia mengangkat tangannya.

Rasulullah (ﷺ) mengajarkan kita cara berdoa. Kemudian dia mengucapkan takbir (Allah Maha Besar) dan mengangkat tangannya; ketika dia membungkuk, dia menyatukan tangannya dan meletakkannya di antara lututnya. Ketika (laporan) ini sampai ke Sa'd, dia berkata: “Saudaraku berkata dengan sungguh-sungguh. Kami biasa melakukan ini; kemudian kami kemudian diperintahkan untuk melakukan ini, yaitu meletakkan tangan di atas lutut.

Abdullah bin Mas'ud berkata: Bukankah aku harus berdoa untukmu seperti Rasulullah (ﷺ) shalat? Jadi dia berdoa, mengangkat tangannya hanya sekali. Abu Dawud berkata: Ini adalah versi ringkasan dari narasi yang lebih panjang dan tidak otentik dengan kata-kata ini.

Dia mengangkat tangannya sekali pada awalnya. Ada yang menceritakan: (mengangkat tangannya) sekali saja.

Ketika Rasulullah (ﷺ) memulai shalat, dia mengangkat tangannya ke telinganya, lalu dia tidak mengulanginya.

Abu Dawud berkata: Tradisi ini juga telah ditransmisikan oleh Hushaim, Khalid, dan Ibn Idris dari Yazid. Mereka tidak menyebutkan kata-kata “maka dia tidak mengulanginya”

Saya melihat bahwa Rasulullah (ﷺ) mengangkat tangannya ketika dia memulai shalat, tetapi dia tidak mengangkatnya sampai dia selesai (shalat).

Abu Dawud berkata: Tradisi ini tidak sehat.

Ketika Rasulullah (ﷺ) memulai shalat, dia mengangkat tangannya dengan lebar.

Saya mendengar Ibnu al-Zubair berkata: Mengatur kaki dengan benar dan meletakkan satu tangan di tangan yang lain adalah sunnah.

Abuutman an-Nahdi berkata: Ketika Ibnu Mas'ud berdoa dia meletakkan tangan kirinya di sebelah kanan. Nabi (ﷺ) melihatnya dan meletakkan tangan kanannya di sebelah kirinya.

Abujuhayfah berkata: Ali berkata bahwa adalah sunnah untuk meletakkan satu tangan di sisi lain dalam shalat di bawah pusar.

Abu Dawud berkata: Sa'id b. Jubair menceritakan kata-kata: “di atas pusar”. Abu Mijlaz melaporkan kata-kata: “di bawah pusar”. Ini juga telah diceritakan oleh Abu Hurairah. Tapi itu tidak kuat.

(Cara melipat tangan yang mapan adalah) memegang tangan dengan tangan dalam doa di bawah pusar.

Abu Dawud berkata: Saya mendengar Ahmad b. Hanbal berkata: Narator 'Abd al-Rahman b. Ishaq al-Kufi lemah (yaitu tidak dapat diandalkan).

Rasulullah SAW (ﷺ) biasa meletakkan tangan kanannya di tangan kirinya, kemudian dia melipatnya dengan ketat di dadanya dalam sholat.

Ketika Rasulullah (ﷺ) berdiri untuk shalat, dia mengucapkan takbir (Allah Maha Besar), lalu berkata: “Aku telah memalingkan wajahku, berpisah dengan semua yang lain, kepada Dia yang menciptakan langit dan bumi, dan aku bukan seorang musyrik. Shalat dan pengabdikanku, hidupku dan matiku adalah milik Allah, Tuhan semesta alam, yang tidak memiliki sekutu. Itulah yang diperintahkan kepadaku, dan aku adalah yang pertama dari orang-orang yang menyerahkan diri. Ya Allah, Engkaulah Raja. Tidak ada Tuhan selain Engkau. Engkaulah Tuhanku dan aku hamba-Mu. Aku telah menganiaya diriku sendiri, tetapi aku mengakui dosa-dosaku, maka ampunilah aku semua dosa-dosaku; Engkau yang dapat mengampuni dosa-dosa; dan tunjukkanlah aku kepada sifat-sifat terbaik. Engkaulah yang dapat memberi petunjuk kepada yang terbaik di antara mereka, dan jauhkan aku dari orang-orang yang jahat. Hanya Engkau yang dapat berpaling dari sifat jahat. Aku datang untuk melayani dan menyenangkan-Mu. Segala kebaikan ada di tangan-Mu, dan kejahatan tidak berkaitan dengan Engkau. Aku berlindung kepada-Mu dan berpaling kepada-Mu, yang diberkati dan ditinggikan. Aku memohon ampun kepada-Mu dan bertaubat kepada-Mu. Ketika dia membungkuk, dia berkata: “Ya Allah, kepada-Mu aku sujud, kepada-Mu aku bertawakkal, dan kepada-Mu aku tunduk. Pendengaranku, penglihatanku, otakku, tulangku, dan otot tubuhku merendahkan diri di hadapan-Mu. Ketika dia mengangkat kepalanya, dia berkata: “Allah mendengarkan orang yang memuji Dia. Ya Tuhan kami, segala puji bagi-Mu di langit dan di bumi, apa yang ada di antara keduanya, dan apa yang Engkau ciptakan sesudahnya. Ketika dia bersujud, dia berkata: “Ya Allah, aku bersujud kepada-Mu, kepada-Mu aku bertawakkal, dan kepada-Mu aku tunduk. Wajahku bersujud di hadapan Dia yang menciptakannya, menciptakannya, dan membentuknya dengan bentuk yang terbaik, dan memunculkan pendengaran dan penglihatannya. Diberkatilah Allah, yang terbaik dari pencipta. Ketika dia memberi hormat pada akhir shalat, dia berkata: “Ya Allah, ampunilah dosa-dosa saya yang dulu dan yang terakhir saya, dosa-dosa saya yang terbuka dan tersembunyi, dosa-dosa saya melebihi batas, dan apa yang Engkau ketahui lebih baik dari saya. Engkaulah yang mengedepankan dan mengembalikan. Ada Tuhan selain Engkau.

Ketika Rasulullah (ﷺ) berdiri untuk shalat wajib, dia mengucapkan takbir (Allah Maha Besar) dan mengangkat tangannya berlawanan dengan bahunya, dan dia melakukannya ketika dia selesai membaca (Al Qur'an) dan ketika dia hendak membungkuk; dan dia melakukannya ketika dia mengangkat (kepalanya) setelah membungkuk. Dia tidak mengangkat tangannya dalam doa ketika dia sedang duduk. Ketika dia berdiri di ujung dua rakaat, dia mengangkat tangannya dengan cara yang sama dan mengucapkan takbir dan memohon dengan cara yang kurang lebih sama seperti yang diceritakan oleh 'Abd al-'Aziz dalam versinya. Versi ini tidak menyebutkan kata-kata “Semua kebaikan ada di tangan-Mu dan kejahatan tidak berkaitan dengan Engkau.” Dan ini menambahkan: Ketika dia selesai shalat, dia berkata: “Ya Allah, ampunilah dosa-dosa saya yang dulu dan yang terakhir, dosa-dosa saya yang terbuka dan tersembunyi; Engkau adalah tuhanku; tidak ada Tuhan selain Engkau.

Ibnu al-Munkadir, Ibnu Abi Farwah dan sejumlah ahli hukum Madinah berkata kepada saya: Ketika Anda membacakan permohonan “Saya adalah yang pertama dari Muslim,” katakan sebagai gantinya; “Saya adalah salah satu Muslim”.

Narator Humaid menambahkan: Apabila ada di antara kamu yang datang untuk shalat, ia harus berjalan seperti biasa (yaitu dia tidak boleh berlari cepat dan berlari); kemudian dia harus shalat sebanyak yang dia temukan (bersama dengan imam), dan harus mempersembahkan bagian dari shalat itu sendiri (ketika shalat selesai) yang telah dipersembahkan oleh Imam sebelumnya.

Jabir melihat Rasulullah (ﷺ) melaksanakan shalat. (Narator Amr berkata: Saya tidak tahu shalat mana yang dia sembahakan.)

Rasulullah bersabda: “Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, dan segala puji bagi Allah yang berlimpah, dan puji bagi Allah melimpah, dan puji bagi Allah melimpah, dan puji bagi Allah yang melimpah. Maha Suci Allah di pagi hari dan sesudahnya (mengucapkan tiga kali). Aku berlindung kepada Allah dari syaitan yang terkutuk, dari nafkh, meludahannya (nafth) dan usulan jahatnya (hamz).

Dia (Amr) berkata: “Nafkh-nya adalah puisi, nafkhnya adalah kebanggaan, dan hamznya adalah kegilaan.