Doa (Kitab Al-Salat)

Aku melihat seorang laki-laki di Tabuk dalam keadaan lumpuh. Ia berkata: Aku lewat di hadapan Nabi (ﷺ) sementara aku berada di atas keledai, dan beliau sedang shalat. Beliau bersabda: "Ya Allah, putuslah jejaknya!" Maka sejak saat itu aku tidak pernah berjalan dengannya lagi.

"Dia memutuskan hubungan kami, semoga Allah memutuskan jejaknya." Abu Dawud berkata: Abu Mushir meriwayatkannya dari Sa'id, dan di dalamnya ia berkata: "Dia memutuskan hubungan kami."

Aku akan menyampaikan kepada kalian sebuah hadis—maka janganlah kalian menceritakannya dariku selama aku masih hidup: Sesungguhnya Rasulullah (ﷺ) singgah di Tabuk dekat sebuah pohon kurma, lalu beliau bersabda, "Inilah kiblat kita." Beliau kemudian shalat menghadap ke arahnya, dan aku datang berlari saat aku masih seorang anak kecil hingga aku lewat di antara beliau dan pohon tersebut. Beliau bersabda, "Ia telah memutuskan shalat kita, semoga Allah memutus jejaknya!" Dan aku tidak pernah lagi dapat berdiri di atas kedua kakiku hingga hari ini.

Kami turun bersama Rasulullah (ﷺ) dari celah gunung Adhakhir, lalu tibalah waktu shalat. Beliau shalat menghadap ke sebuah dinding yang beliau jadikan sebagai kiblat, sedangkan kami berada di belakang beliau. Seekor anak domba datang berjalan melintas di depan beliau, dan beliau terus-menerus menolaknya hingga perut beliau menempel pada dinding tersebut, lalu anak domba itu lewat di belakang beliau.

Nabi (ﷺ) sedang shalat ketika seekor anak hewan lewat di hadapannya, lalu beliau mulai menolaknya.

Aku berada di antara Nabi (ﷺ) dan kiblat - Syu'bah berkata: Aku mengira ia berkata: - sedangkan aku sedang haid.

Abu Dawud berkata: Al-Zuhri, 'Atha', Abu Bakr bin Hafs, Hisyam bin 'Urwah, 'Irak bin Malik, Abu al-Aswad, dan Tamim bin Salamah semuanya meriwayatkannya dari 'Urwah, dari 'Aisyah; dan Ibrahim dari al-Aswad, dari 'Aisyah; dan Abu al-Duha dari Masruq, dari 'Aisyah; dan al-Qasim bin Muhammad serta Abu Salamah dari 'Aisyah; mereka semua tidak menyebutkan: "Dan aku sedang haid."

Rasulullah (ﷺ) biasa mendirikan shalat malamnya sedangkan Aisyah berbaring melintang di antara beliau dan kiblat, tidur di atas tempat tidur yang biasa beliau tiduri. Apabila beliau hendak melakukan witir, beliau membangunkannya lalu ia pun melakukan witir.

Saya biasa tidur dengan kaki saya di depan Rasulullah (ﷺ) ketika dia akan berdoa di malam hari (yaitu shalat tahajjud yang dipersembahkan menjelang akhir malam). Ketika dia bersujud, dia memukul kakiku, dan aku menariknya dan kemudian dia bersujud.

Aku biasa tidur dengan kaki terbentang di hadapan Rasulullah (ﷺ) saat beliau sedang shalat malam. Apabila beliau hendak sujud, beliau menyentuh kakiku, lalu aku menariknya, kemudian beliau sujud.

Aku biasa tidur melintang di hadapan kiblat Rasulullah (ﷺ), sementara Rasulullah (ﷺ) shalat dan aku berada di depannya. Ketika beliau ingin melakukan shalat witr—Usman menambahkan dalam riwayatnya: Beliau mencubitku—kemudian keduanya sepakat dan berkata: Menyingkirlah.

Aku datang menunggangi keledai betina dan pada waktu itu aku hampir menginjak usia balig, sementara Rasulullah (ﷺ) mengimami orang-orang shalat di Mina. Aku lalu lewat di hadapan sebagian saf, kemudian aku turun dan membiarkan keledai itu merumput, lalu aku masuk ke dalam saf dan tidak ada seorang pun yang mengingkari hal tersebut.

Abu Dawud berkata: Ini adalah lafaz al-Qa'nabi dan lebih sempurna.

Malik berkata: Dan aku memandang hal tersebut boleh apabila shalat telah didirikan.

Abu al-Sahba' berkata: Kami memperbincangkan perkara yang memutuskan salat di hadapan Ibnu 'Abbas. Ia berkata: Aku dan seorang anak laki-laki dari Bani 'Abdul-Muttalib datang mengendarai keledai, sementara Rasulullah ﷺ sedang salat. Ia turun dari keledainya, aku pun turun, lalu kami membiarkan keledai itu di depan saf, namun beliau tidak mempermasalahkannya. Kemudian datang dua anak perempuan dari Bani 'Abdul-Muttalib lalu masuk ke tengah saf, namun beliau tidak mempermasalahkannya.

Kemudian datanglah dua orang gadis dari Bani 'Abd al-Muttalib dalam keadaan berkelahi, lalu beliau menangkap keduanya. — 'Utsman berkata: Beliau memisahkan keduanya. Dan Dawud berkata: Salah seorang dari keduanya melepaskan diri dari yang lain, namun beliau tidak memedulikan hal tersebut.

Rasulullah (ﷺ) mendatangi kami ketika kami berada di perkampungan Badui milik kami, dan bersama beliau adalah Al-Abbas. Beliau shalat di tanah lapang tanpa ada pembatas (sutrah) di hadapan beliau, sementara seekor keledai betina milik kami dan seekor anjing betina bermain-main di hadapan beliau, dan beliau tidak mempermasalahkan hal tersebut.

Tidak ada sesuatu pun yang membatalkan shalat, tetapi cegahlah semampu kalian, karena sesungguhnya dia hanyalah setan.

Abu Dawud berkata: Jika dua tradisi Nabi (ﷺ) bertentangan, praktik para sahabat setelah dia harus dipertimbangkan.

Aku melihat Rasulullah (ﷺ) ketika beliau memulai shalat, beliau mengangkat kedua tangannya hingga sejajar dengan kedua pundaknya, dan ketika beliau hendak ruku', dan setelah beliau mengangkat kepalanya dari ruku' (dan Sufyan pernah berkata: 'Dan ketika beliau mengangkat kepalanya'), dan kebanyakan apa yang beliau ucapkan dan setelah beliau mengangkat kepalanya dari ruku', dan beliau tidak mengangkat keduanya di antara dua sujud.

Ketika Rasulullah (ﷺ) berdiri untuk shalat, beliau mengangkat kedua tangannya hingga sejajar dengan kedua bahunya. Kemudian beliau bertakbir dalam keadaan demikian, lalu ruku'. Ketika beliau hendak mengangkat punggungnya, beliau mengangkat keduanya hingga sejajar dengan kedua bahunya, lalu mengucapkan: "Sami' Allahu liman hamidah" (Allah mendengar orang yang memuji-Nya). Beliau tidak mengangkat kedua tangannya saat sujud, melainkan mengangkatnya pada setiap takbir yang beliau ucapkan sebelum ruku', hingga shalatnya selesai.

Abu Dawud berkata: Hadis ini telah diriwayatkan oleh Hammam dari Ibnu Juhadah, tetapi ia tidak menyebutkan pengangkatan kedua tangan setelah bangkit dari sujud.

Dia melihat Nabi (ﷺ) ketika berdiri untuk shalat, mengangkat kedua tangannya hingga sejajar dengan kedua bahunya dan meratakan kedua ibu jarinya dengan kedua telinganya, kemudian beliau bertakbir.