Upeti Harta Pawar, dan Pemerintahan (Kitab Al-Kharaj, Wal-Fai' Wal-Imarah)

Telah menceritakan kepada kami Hajjaj bin Abu Ya'qub, telah menceritakan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim bin Sa'd, telah menceritakan kepada kami ayahku, dari Shalih, dari Ibnu Syihab, dia berkata; telah mengabarkan kepadaku 'Urwah bahwa 'Aisyah radhiyallahu 'anha mengabarkan kepadanya hadits ini. Dia berkata di dalamnya: Maka Abu Bakar radhiyallahu 'anhu menolak hal itu untuknya dan berkata: Aku tidak akan meninggalkan sesuatu pun yang diamalkan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melainkan aku akan mengamalkannya. Sesungguhnya aku khawatir jika aku meninggalkan sesuatu dari perintahnya, aku akan menyimpang. Adapun sedekahnya (harta) di Madinah, maka Umar menyerahkannya kepada Ali dan Abbas radhiyallahu 'anhuma, lalu Ali menguasainya. Adapun Khaibar dan Fadak, maka Umar menahannya dan berkata: Keduanya adalah sedekah Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, keduanya untuk hak-haknya yang datang dan untuk kebutuhan-kebutuhan mendesaknya, dan urusan keduanya diserahkan kepada orang yang memegang kekuasaan. Dia berkata: Maka keduanya tetap seperti itu sampai hari ini.

Aku berkata: Tidakkah engkau takut kepada Allah? Tidakkah engkau mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: 'Kami tidak diwarisi. Apa yang kami tinggalkan adalah sedekah. Harta ini milik keluarga Muhammad untuk keperluan mendesak mereka dan tamu mereka. Apabila aku wafat, maka ia akan diberikan kepada pemimpin setelahku.'

Pada hari Khaibar, Rasulullah ﷺ membagikan bagian kerabat kepada Bani Hasyim dan Bani Abd al-Muththalib, dan tidak memberikannya kepada Bani Naufal dan Bani Abdu Syams. Maka aku dan Utsman bin Affan pergi menemui Nabi ﷺ dan berkata: Wahai Rasulullah, mereka ini adalah Bani Hasyim yang keutamaannya tidak kami ingkari karena posisi yang Allah berikan kepadamu terhadap mereka; tetapi beritahukanlah kepada kami tentang Bani Abd al-Muththalib, yang engkau beri sesuatu sedangkan engkau tinggalkan kami padahal hubungan kekerabatan kami sama dengan mereka. Rasulullah ﷺ bersabda: Tidak ada perbedaan antara kami dan Bani Abd al-Muththalib, baik di masa Jahiliah maupun dalam Islam. Kami dan mereka adalah satu, lalu beliau menjalinkan jari-jarinya.

Telah menceritakan kepada kami Husain bin Ali al-'Ijli, telah menceritakan kepada kami Waki', dari al-Hasan bin Salih, dari al-Suddi, tentang 'kerabat dekat' (dhi al-qurba), dia berkata: 'Mereka adalah Bani Abdul Muttalib.'

Ibnu 'Awn berkata: "Aku bertanya kepada Muhammad tentang bagian Nabi ﷺ dan safi. Dia menjawab: 'Satu bagian diambil untuknya bersama kaum Muslimin, meskipun dia tidak hadir, dan safi diambil dari seperlima sebelum segala sesuatu.'"