Ketika diturunkan: "Mereka itulah orang-orang yang beriman dan tidak mencampuradukkan iman mereka dengan kezaliman." (6.82) Para sahabat Rasulullah ( ﷺ ) merasa sangat berat, sehingga mereka berkata, "Siapakah di antara kita yang tidak mencampuradukkan imannya dengan kezaliman?" Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, "Ayat itu tidak dimaksudkan seperti itu. Tidakkah kamu dengar pernyataan Luqman kepada anaknya: "Sesungguhnya mempersekutukan Allah adalah suatu kezaliman yang besar." (31.13)

Suatu hari ketika Rasulullah ( ﷺ ) sedang duduk bersama orang-orang, seorang laki-laki datang kepadanya sambil berjalan dan berkata, "Wahai Rasulullah ( ﷺ ). Apakah Iman itu?" Nabi ( ﷺ ) berkata, "Iman adalah percaya kepada Allah, para Malaikat-Nya, Kitab-kitab-Nya, para Rasul-Nya, dan pertemuan dengan-Nya, dan percaya pada Hari Kebangkitan." Orang itu bertanya, "Wahai Rasulullah ( ﷺ ) Apakah Islam itu?" Nabi ( ﷺ ) menjawab, "Islam adalah menyembah Allah dan tidak menyembah apa pun selain-Nya, mendirikan shalat dengan sempurna, membayar zakat dan berpuasa di bulan Ramadhan." Orang itu bertanya lagi, "Wahai Rasulullah ( ﷺ ) Apakah Ihsan (yaitu kesempurnaan atau Kebajikan)?" Nabi ( ﷺ ) bersabda, "Ihsan adalah menyembah Allah seolah-olah kamu melihat-Nya. Jika kamu tidak mencapai taraf ketaatan ini, maka (anggaplah) Allah melihatmu." Lelaki itu bertanya lagi, "Wahai Rasulullah ( ﷺ ), kapankah kiamat akan terjadi?" Nabi ( ﷺ ) menjawab, "Orang yang ditanya tentang kiamat itu tidak lebih tahu daripada penanya, tetapi aku akan menjelaskan kepadamu tanda-tandanya. Jika budak perempuan melahirkan majikannya, maka itu adalah salah satu tanda-tandanya. Jika orang-orang yang telanjang menjadi pemimpin manusia, maka itu adalah salah satu tanda-tandanya. Kiamat adalah salah satu dari lima perkara yang tidak diketahui kecuali oleh Allah. Sesungguhnya, pengetahuan tentang kiamat itu hanya ada di sisi Allah. Dialah yang menurunkan hujan dan Dia mengetahui apa yang ada dalam rahim." (31.34) Lalu lelaki itu pergi. Nabi ( ﷺ ) bersabda, "Panggil dia kembali kepadaku." Mereka pun pergi memanggilnya kembali, tetapi tidak dapat melihatnya. Nabi ( ﷺ ) bersabda, “Itulah Jibril yang datang untuk mengajarkan agama kepada manusia.” (Lihat hadits no. 47 jilid 1)

Nabi ( ﷺ ) bersabda, “Kunci-kunci gaib ada lima.” Kemudian beliau membaca: “Sesungguhnya ilmu tentang Hari Kiamat itu hanya di sisi Allah.” (31.34)

Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, "Allah berfirman, 'Aku telah menyediakan bagi hamba-hamba-Ku yang saleh sesuatu yang belum pernah dilihat oleh mata, belum pernah didengar oleh telinga, dan belum pernah terpikirkan oleh seorang pun.' Abu Huraira menambahkan: Jika kamu ingin, kamu dapat membaca: 'Tidak seorang pun mengetahui apa yang disembunyikan (sebagai cadangan) bagi mereka, sebagai balasan yang menyenangkan hati atas apa yang telah mereka kerjakan.' 32.17.

Nabi berkata, "Allah berfirman, 'Aku telah menyediakan bagi hamba-hamba-Ku yang saleh sesuatu yang belum pernah dilihat oleh mata, belum pernah didengar oleh telinga, dan belum pernah terpikirkan oleh siapa pun. Semua itu telah disediakan, selain itu, semua yang telah kamu lihat, tidak ada artinya." Kemudian dia membaca:-- 'Tidak seorang pun mengetahui apa yang disembunyikan (sebagai cadangan) bagi mereka, sebagai balasan atas apa yang telah mereka kerjakan.' (32.17)

Nabi ( ﷺ ) bersabda, "Tidak ada seorang mukmin pun kecuali aku. Dari semua manusia, akulah yang paling dekat dengannya, baik di dunia maupun di akhirat. Bacalah jika kalian ingin: "Nabi ( ﷺ ) lebih dekat kepada orang-orang mukmin daripada diri mereka sendiri." (33.6) Maka jika seorang mukmin (meninggal dunia) meninggalkan harta, maka keluarganyalah yang akan mewarisi harta tersebut. Akan tetapi, jika ia terlilit hutang atau meninggalkan anak-anak yang miskin, maka hendaklah mereka (para kreditor dan anak-anak) datang kepadaku (agar aku dapat membayar hutang dan menafkahi anak-anak), dan aku adalah penanggungnya bagi mereka.

Kami tidak pernah memanggil Zaid bin Haristha, budak merdeka Rasulullah ( ﷺ ), kecuali Zaid bin Muhammad, hingga turun ayat Al-Quran: "Panggillah mereka (anak angkat) dengan (nama) bapak-bapaknya. Yang demikian itu lebih dari sekadar panggilan Allah." (33.5)

Kami berpendapat bahwa ayat: 'Di antara orang-orang yang beriman ada orang-orang yang menepati janjinya kepada Allah.' diturunkan untuk kepentingan Anas bin An-Nadir.

Ketika kami mengumpulkan naskah-naskah Al-Qur'an yang terpisah-pisah menjadi salinan, saya lupa membaca salah satu ayat Surat Al-Ahzab yang biasa saya dengar dibacakan oleh Rasulullah ( ﷺ ). Akhirnya saya tidak menemukannya pada seorang pun kecuali Khuza'ima Al-Anshari, yang kesaksiannya dianggap oleh Rasulullah ( ﷺ ) sama dengan kesaksian dua orang laki-laki. (Dan ayat itu adalah:) "Di antara orang-orang mukmin ada orang-orang yang menepati janjinya kepada Allah."

(istri Nabi) Rasulullah ( ﷺ ) datang kepadaku ketika Allah memerintahkannya untuk memberikan pilihan kepada istri-istrinya. Maka Rasulullah ( ﷺ ) memulai denganku, seraya berkata, "Aku akan menyebutkan sesuatu kepadamu, tetapi janganlah kamu tergesa-gesa (memberikan jawabanmu) kecuali kamu berkonsultasi dengan orang tuamu." Dia tahu bahwa orang tuaku tidak akan memerintahkanku untuk meninggalkannya. Kemudian dia berkata, "Allah berfirman:-- "Hai Nabi! Katakanlah kepada istri-istrimu..." (33.28-29) Atas hal itu aku berkata kepadanya, "Lalu mengapa aku harus berkonsultasi dengan orang tuaku? Sesungguhnya, aku mencari Allah, Rasul-Nya, dan Rumah Akhirat."

(istri Nabi) ketika Rasulullah ( ﷺ ) diperintahkan untuk memberikan pilihan kepada istri-istrinya, beliau memulainya denganku, dengan mengatakan, "Aku akan menyebutkan sesuatu kepadamu, tetapi janganlah kamu tergesa-gesa (memberikan jawabanmu) kecuali kamu berkonsultasi dengan orang tuamu." Nabi ( ﷺ ) tahu bahwa orang tuaku tidak akan memerintahkanku untuk meninggalkannya. Kemudian beliau berkata, "Allah berfirman: 'Hai Nabi (Muhammad)! Katakanlah kepada istri-istrimu: Jika kamu menghendaki kehidupan dunia dan kemewahannya........dan pahala yang besar." (33.28-29) Aku berkata, "Lalu mengapa aku berkonsultasi dengan orang tuaku? Sesungguhnya, aku mencari Allah, Rasul-Nya dan Rumah Akhirat." Kemudian semua istri Nabi ( ﷺ ) lainnya melakukan hal yang sama seperti yang kulakukan.

Ayat: 'Tetapi kamu menyembunyikan dalam pikiranmu apa yang hendak Allah nyatakan.' (33.37) diturunkan tentang Zainab binti Jahsh dan Zaid bin Haritha.

Aku pernah memandang rendah para wanita yang telah menyerahkan diri mereka kepada Rasulullah ( ﷺ ), maka aku pernah berkata, "Dapatkah seorang wanita menyerahkan dirinya (kepada seorang pria)?" Maka ketika Allah mewahyukan: "Engkau (wahai Muhammad) dapat menangguhkan (giliran) siapa yang kamu kehendaki di antara mereka (istri-istrimu), dan boleh menerima siapa saja di antara mereka yang kamu kehendaki; dan tidak ada dosa bagimu jika kamu mengundang seorang yang telah kamu sisihkan gilirannya (untuk sementara).' (33.51) Aku berkata (kepada Nabi), "Aku merasa bahwa Tuhanmu bersegera memenuhi keinginan dan hasratmu."

`Aisha berkata, "Rasulullah ( ﷺ ) biasa meminta izin dari istri yang seharusnya dia tinggali semalam jika dia ingin pergi ke selainnya, setelah Ayat ini diturunkan: - "Kamu (wahai Muhammad) dapat menunda (giliran) siapa yang kamu inginkan dari mereka (istri-istrimu) dan kamu dapat menerima (dari mereka) siapa yang kamu inginkan; dan tidak ada dosa bagimu jika kamu mengundang orang yang gilirannya telah kamu sisihkan (sementara). (33.51) Saya bertanya pada Aisha, "Apa yang biasa kamu katakan (dalam kasus ini)?" Dia berkata, "Saya biasa berkata padanya, "Jika saya dapat menolak izinmu (untuk pergi ke istri-istrimu yang lain) saya tidak akan membiarkan kebaikanmu diberikan kepada orang lain."

Aku berkata, "Wahai Rasulullah ( ﷺ ), orang-orang baik dan orang-orang jahat akan mendatangimu, maka aku sarankan agar engkau memerintahkan ibu-ibu orang mukmin (yaitu istri-istrimu) untuk mengenakan jilbab." Kemudian Allah menurunkan ayat-ayat Al-Hijab.

Ketika Rasulullah ( ﷺ ) menikahi Zainab binti Jahsh, beliau mengundang orang-orang untuk makan. Mereka pun menyantap makanan itu dan tetap duduk sambil berbincang. Kemudian Nabi (ﷺ) menunjukkan kepada mereka seolah-olah beliau siap untuk bangun, tetapi mereka tidak bangun. Ketika beliau menyadari hal itu (tidak ada respons terhadap gerakannya), beliau pun bangun, dan yang lainnya pun ikut bangun kecuali tiga orang yang tetap duduk. Nabi ( ﷺ ) kembali untuk memasuki rumahnya, tetapi beliau pergi lagi. Kemudian mereka pergi, kemudian aku berangkat dan menemui Nabi ( ﷺ ) untuk memberi tahu beliau bahwa mereka telah pergi, maka beliau pun datang dan memasuki rumahnya. Aku ingin masuk bersamanya, tetapi beliau memasang penghalang antara aku dan beliau. Kemudian Allah menurunkan wahyu: 'Hai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memasuki rumah-rumah Nabi...' (33.53)

Bahasa Indonesia: Saya dari semua orang yang paling tahu ayat Al-Hijab ini. Ketika Rasulullah ( ﷺ ) menikahi Zainab binti Jahsh dia bersamanya di rumah dan dia menyiapkan makanan dan mengundang orang-orang (untuk itu). Mereka duduk (setelah menyelesaikan makanan mereka) dan mulai mengobrol. Jadi Nabi ( ﷺ ) keluar dan kemudian kembali beberapa kali sementara mereka masih duduk dan berbicara. Jadi Allah menurunkan Ayat: 'Hai orang-orang yang beriman! Jangan memasuki rumah-rumah Nabi sebelum diizinkan untuk makan, (dan kemudian) tidak (secepat) menunggu persiapannya ..... tanyakan kepada mereka dari balik layar. ' (33.53) Jadi layar dipasang dan orang-orang pergi.

Sebuah jamuan roti dan daging diadakan pada saat pernikahan Nabi ( ﷺ ) dengan Zainab binti Jahsh. Aku diutus untuk mengundang orang-orang (ke jamuan), dan orang-orang mulai datang (berkelompok); Mereka makan dan kemudian pergi. Rombongan lain datang, makan dan pergi. Jadi aku terus mengundang orang-orang sampai aku tidak menemukan seorang pun untuk diundang. Kemudian aku berkata, "Wahai Nabi Allah! Aku tidak menemukan seorang pun untuk diundang." Dia berkata, "Bawa pergi sisa makanannya." Kemudian sekelompok tiga orang tinggal di rumah itu mengobrol. Nabi ( ﷺ ) pergi dan menuju tempat tinggal Aisha dan berkata, "Damai dan Rahmat Allah atasmu, wahai penduduk rumah!" Dia menjawab, "Semoga Allah melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya kepadamu. Bagaimana engkau menemukan istrimu? Semoga Allah memberkahimu." Kemudian dia pergi ke tempat tinggal semua istrinya yang lain dan berkata kepada mereka apa yang telah dikatakannya kepada Aisyah dan mereka berkata kepadanya apa yang telah dikatakan Aisyah kepadanya. Kemudian Nabi ( ﷺ ) kembali dan mendapati tiga orang masih mengobrol di dalam rumah. Nabi adalah orang yang sangat pemalu, jadi dia keluar (untuk kedua kalinya) dan pergi menuju tempat tinggal Aisyah. Aku tidak ingat apakah aku memberitahunya bahwa orang-orang telah pergi. Jadi dia kembali dan begitu dia memasuki gerbang, dia menarik tirai di antara aku dan dia, dan kemudian Ayat Al-Hijab diturunkan.