Komentar Kenabian tentang Al-Qur'an (Tafsir Nabi (saw))

Mengenai penjelasan ayat: "Orang-orang yang mereka seru (sembah) (seperti Isa putra Maryam, malaikat, dll.) menginginkan (bagi diri mereka) jalan untuk mendekati Tuhan mereka (Allah), siapa di antara mereka yang lebih dekat kepada-Nya, dan mereka mengharapkan rahmat-Nya dan takut akan azab-Nya." (17.57) Mereka sendiri (misalnya para Malaikat, wali, Rasul, Isa, dll.) menyembah Allah. Jin-jin yang disembah oleh sebagian orang Arab menjadi Muslim (memeluk Islam), tetapi manusia-manusia itu tetap pada agama mereka (yang lama). Al-A'mash berkata lagi: "Katakanlah, (hai Muhammad): Serulah kepada selain Dia yang kamu anggap (sebagai tuhan-tuhan)." (17.56)

Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, “Pada hari kiamat akan datang seorang laki-laki yang sangat gemuk, yang beratnya tidak akan sebesar sayap nyamuk di sisi Allah.” Kemudian Rasulullah ( ﷺ ) menambahkan, “Kami tidak akan membebani mereka sedikit pun pada hari kiamat.” (18.105)

Ibu Aisha, Ketika `Aisha dituduh, dia jatuh pingsan.

Aku pernah memandang rendah para wanita yang telah menyerahkan diri mereka kepada Rasulullah ( ﷺ ), maka aku pernah berkata, "Dapatkah seorang wanita menyerahkan dirinya (kepada seorang pria)?" Maka ketika Allah mewahyukan: "Engkau (wahai Muhammad) dapat menangguhkan (giliran) siapa yang kamu kehendaki di antara mereka (istri-istrimu), dan boleh menerima siapa saja di antara mereka yang kamu kehendaki; dan tidak ada dosa bagimu jika kamu mengundang seorang yang telah kamu sisihkan gilirannya (untuk sementara).' (33.51) Aku berkata (kepada Nabi), "Aku merasa bahwa Tuhanmu bersegera memenuhi keinginan dan hasratmu."

`Aisha berkata, "Rasulullah ( ﷺ ) biasa meminta izin dari istri yang seharusnya dia tinggali semalam jika dia ingin pergi ke selainnya, setelah Ayat ini diturunkan: - "Kamu (wahai Muhammad) dapat menunda (giliran) siapa yang kamu inginkan dari mereka (istri-istrimu) dan kamu dapat menerima (dari mereka) siapa yang kamu inginkan; dan tidak ada dosa bagimu jika kamu mengundang orang yang gilirannya telah kamu sisihkan (sementara). (33.51) Saya bertanya pada Aisha, "Apa yang biasa kamu katakan (dalam kasus ini)?" Dia berkata, "Saya biasa berkata padanya, "Jika saya dapat menolak izinmu (untuk pergi ke istri-istrimu yang lain) saya tidak akan membiarkan kebaikanmu diberikan kepada orang lain."

Ketika Nabi ( ﷺ ) sedang dalam prosesi pemakaman, beliau mengambil sesuatu dan mulai menggaruk tanah dengannya, lalu berkata, "Tidak ada seorang pun di antara kalian yang telah ditetapkan tempatnya di neraka atau di surga." Para sahabat berkata, "Wahai Rasulullah ( ﷺ )! Tidakkah kita akan bergantung kepada apa yang telah ditetapkan bagi kita dan meninggalkan amal-amal? Beliau bersabda, "Teruslah beramal, karena setiap orang akan merasa mudah untuk melakukan amal-amal yang akan membawanya ke tempat yang telah ditentukan baginya untuk diciptakan. Maka barangsiapa yang ditakdirkan untuk berada di antara orang-orang yang bahagia (di akhirat), maka akan merasa mudah untuk melakukan amal-amal yang menjadi ciri orang-orang tersebut, sedangkan barangsiapa yang ditakdirkan untuk berada di antara orang-orang yang celaka, maka akan merasa mudah untuk melakukan amal-amal yang menjadi ciri orang-orang tersebut." Kemudian beliau membaca: 'Adapun orang yang bersedekah dan takut kepada Allah, dan beriman kepada yang terbaik...." (92.5-10)

Nabi (ﷺ) berkata, “Allah berfirman, 'Anak Adam mendustakan padaku padahal dia tidak berhak melakukannya, dan dia melecehkanku padahal dia tidak berhak melakukannya. Adapun dia berdusta terhadap-Ku, adalah bahwa dia mengklaim bahwa Aku tidak dapat menciptakan dia seperti yang Aku ciptakan sebelumnya; dan adapun dia yang melecehkan-Ku, itu adalah pernyataannya bahwa Aku memiliki keturunan. Tidak! Dimuliakanlah Aku! Saya jauh dari mengambil istri atau keturunan. '”

Ayat: “Ketika dua golongan di antara kamu hampir putus asa, tetapi Allah adalah Pelindung mereka,” (3:122) diturunkan tentang kami, dan kami adalah dua pihak, yaitu Banu Haritha dan Banu Salama, dan kami tidak berharap (bahwa itu tidak diturunkan) atau aku tidak akan senang (jika tidak diturunkan), karena Allah berfirman: “... Allah adalah Pelindung mereka.”

Selama masa hidup Nabi (ﷺ) beberapa orang berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apakah kita akan melihat Tuhan kita pada hari kiamat?” Rasulullah SAW berkata, “Ya, apakah kamu kesulitan melihat matahari pada tengah hari ketika matahari cerah dan tidak ada awan di langit?” ﷺ Mereka menjawab, “Tidak.” Dia berkata, “Apakah kamu kesulitan melihat bulan pada malam bulan purnama ketika cerah dan tidak ada awan di langit?” Mereka menjawab, “Tidak.” Rasulullah SAW bersabda, “(Demikian pula) kamu tidak akan kesulitan melihat Allah pada hari kiamat karena kamu tidak kesulitan melihat salah satu dari mereka. ﷺ Pada hari kiamat, seorang pemberi panggilan akan mengumumkan, “Setiap umat hendaklah mengikuti apa yang mereka sembah.” Maka tidak ada seorangpun dari orang-orang yang menyembah selain Allah seperti berhala-berhala dan tuhan-tuhan lain, tetapi mereka jatuh ke neraka, hingga tidak ada yang tersisa kecuali orang-orang yang menyembah Allah, baik orang-orang yang taat dan orang-orang yang fasik dan golongan yang tersisa dari Ahli Kitab. Kemudian orang-orang Yahudi akan dipanggil dan akan dikatakan kepada mereka, “Siapakah yang kamu gunakan untuk menyembah?” Mereka berkata: “Kami selalu menyembah Ezra anak Allah”. Dikatakan kepada mereka: “Kamu pendusta, sesungguhnya Allah tidak pernah mengambil seorang pun sebagai istri atau anak laki-laki. Apa yang kamu inginkan sekarang? ' Mereka berkata: “Ya Tuhan kami! Kami haus, maka berilah kami minum.” Mereka diberi petunjuk dan diucapkan, “Maukah kamu minum?”, kemudian mereka dikumpulkan ke neraka yang tampak seperti fatamorgana yang berbeda-beda akan menghancurkan satu sama lain. Kemudian mereka akan jatuh ke dalam neraka. Setelah itu orang-orang Kristen akan dipanggil dan akan dikatakan kepada mereka, 'Siapakah yang kamu gunakan untuk menyembah? ' Mereka berkata: “Kami selalu menyembah Yesus anak Allah”. Dikatakan kepada mereka: “Kamu pendusta, sesungguhnya Allah tidak pernah mengambil seorang pun sebagai istri atau anak laki-laki.” Kemudian dikatakan kepada mereka: “Apakah yang kamu inginkan?” Mereka akan mengatakan apa yang dikatakan orang-orang sebelumnya. Kemudian, apabila tidak ada yang tersisa kecuali orang-orang yang menyembah Allah, baik mereka taat atau tidak taat. Kemudian (Allah) Tuhan semesta alam datang kepada mereka dalam bentuk yang paling dekat dengan gambaran yang mereka miliki dalam pikiran mereka tentang Dia. Akan dikatakan: “Apa yang kamu tunggu?” Tiap-tiap bangsa mengikuti apa yang mereka sembah.” Mereka akan menjawab, “Kami meninggalkan orang-orang di dunia ketika kami sangat membutuhkan mereka dan kami tidak menganggap mereka sebagai teman. Sekarang kami menunggu Tuhan kami yang dulu kami sembah.” Allah berfirman: “Akulah Tuhanmu”. Mereka berkata dua kali atau tiga kali: “Kami tidak menyembah selain Allah. '”

Ayat ini: “Allah tidak akan menghukum kamu atas apa yang tidak disengaja dalam sumpahmu.” (5.89) diturunkan tentang keadaan manusia (selama pembicaraannya), “Tidak, demi Allah,” dan “Ya, demi Allah.”

Bahwa ayahnya (Abu Bakr) tidak pernah melanggar sumpahnya sampai Allah menyatakan perintah penebusan hukum untuk sumpah. Abu Bakr berkata, “Jika aku pernah bersumpah (untuk melakukan sesuatu) dan kemudian menemukan bahwa melakukan sesuatu yang lain adalah lebih baik, maka aku menerima izin Allah dan melakukan apa yang lebih baik, (dan melakukan penghapusan hukum atas sumpah saya)”.

Rasulullah SAW berkata, “Waktu telah kembali ke keadaan semula seperti ketika Allah menciptakan langit dan bumi; tahun itu adalah dua belas bulan, empat di antaranya adalah suci. ﷺ Tiga dari mereka berturut-turut; Dhul-Qa'da, Dzulhijja dan Al-Muharram, dan (yang keempat adalah) Rajab Mudar (dinamai suku Mudar seperti yang biasa mereka hormati bulan ini) yang berdiri di antara Jumad (ath-thani) dan Sha'ban.”

Mengenai ayat: "Orang-orang yang mereka seru (sembah) (seperti Isa putra Maryam atau malaikat, dsb.) menginginkan (bagi diri mereka) jalan masuk kepada Tuhan mereka...." (17.57) (Diturunkan mengenai) sebagian jin yang dahulu disembah (oleh manusia). Mereka kemudian memeluk Islam (sementara orang-orang itu tetap menyembah mereka).

Aku mendengar Aisyah membaca: "Ketika kamu mengarang kebohongan (dan menyebarkannya) di lidahmu." (24.15)

Aku berkata, "Wahai Rasulullah ( ﷺ ), orang-orang baik dan orang-orang jahat akan mendatangimu, maka aku sarankan agar engkau memerintahkan ibu-ibu orang mukmin (yaitu istri-istrimu) untuk mengenakan jilbab." Kemudian Allah menurunkan ayat-ayat Al-Hijab.

Ketika Rasulullah ( ﷺ ) menikahi Zainab binti Jahsh, beliau mengundang orang-orang untuk makan. Mereka pun menyantap makanan itu dan tetap duduk sambil berbincang. Kemudian Nabi (ﷺ) menunjukkan kepada mereka seolah-olah beliau siap untuk bangun, tetapi mereka tidak bangun. Ketika beliau menyadari hal itu (tidak ada respons terhadap gerakannya), beliau pun bangun, dan yang lainnya pun ikut bangun kecuali tiga orang yang tetap duduk. Nabi ( ﷺ ) kembali untuk memasuki rumahnya, tetapi beliau pergi lagi. Kemudian mereka pergi, kemudian aku berangkat dan menemui Nabi ( ﷺ ) untuk memberi tahu beliau bahwa mereka telah pergi, maka beliau pun datang dan memasuki rumahnya. Aku ingin masuk bersamanya, tetapi beliau memasang penghalang antara aku dan beliau. Kemudian Allah menurunkan wahyu: 'Hai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memasuki rumah-rumah Nabi...' (33.53)

Bahasa Indonesia: Saya dari semua orang yang paling tahu ayat Al-Hijab ini. Ketika Rasulullah ( ﷺ ) menikahi Zainab binti Jahsh dia bersamanya di rumah dan dia menyiapkan makanan dan mengundang orang-orang (untuk itu). Mereka duduk (setelah menyelesaikan makanan mereka) dan mulai mengobrol. Jadi Nabi ( ﷺ ) keluar dan kemudian kembali beberapa kali sementara mereka masih duduk dan berbicara. Jadi Allah menurunkan Ayat: 'Hai orang-orang yang beriman! Jangan memasuki rumah-rumah Nabi sebelum diizinkan untuk makan, (dan kemudian) tidak (secepat) menunggu persiapannya ..... tanyakan kepada mereka dari balik layar. ' (33.53) Jadi layar dipasang dan orang-orang pergi.

Sebuah jamuan roti dan daging diadakan pada saat pernikahan Nabi ( ﷺ ) dengan Zainab binti Jahsh. Aku diutus untuk mengundang orang-orang (ke jamuan), dan orang-orang mulai datang (berkelompok); Mereka makan dan kemudian pergi. Rombongan lain datang, makan dan pergi. Jadi aku terus mengundang orang-orang sampai aku tidak menemukan seorang pun untuk diundang. Kemudian aku berkata, "Wahai Nabi Allah! Aku tidak menemukan seorang pun untuk diundang." Dia berkata, "Bawa pergi sisa makanannya." Kemudian sekelompok tiga orang tinggal di rumah itu mengobrol. Nabi ( ﷺ ) pergi dan menuju tempat tinggal Aisha dan berkata, "Damai dan Rahmat Allah atasmu, wahai penduduk rumah!" Dia menjawab, "Semoga Allah melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya kepadamu. Bagaimana engkau menemukan istrimu? Semoga Allah memberkahimu." Kemudian dia pergi ke tempat tinggal semua istrinya yang lain dan berkata kepada mereka apa yang telah dikatakannya kepada Aisyah dan mereka berkata kepadanya apa yang telah dikatakan Aisyah kepadanya. Kemudian Nabi ( ﷺ ) kembali dan mendapati tiga orang masih mengobrol di dalam rumah. Nabi adalah orang yang sangat pemalu, jadi dia keluar (untuk kedua kalinya) dan pergi menuju tempat tinggal Aisyah. Aku tidak ingat apakah aku memberitahunya bahwa orang-orang telah pergi. Jadi dia kembali dan begitu dia memasuki gerbang, dia menarik tirai di antara aku dan dia, dan kemudian Ayat Al-Hijab diturunkan.

Ketika Rasulullah ( ﷺ ) menikahi Zainab binti Jahsh, beliau membuat orang-orang makan daging dan roti sampai kenyang (dengan mengadakan jamuan walimah). Kemudian beliau keluar menuju tempat tinggal ibu-ibu orang mukmin (istri-istri beliau), sebagaimana yang biasa beliau lakukan pada pagi hari pernikahannya. Beliau mengucapkan salam kepada mereka dan mendoakan mereka, dan mereka pun membalas salam beliau dan mendoakannya. Ketika beliau kembali ke rumahnya, beliau mendapati dua orang laki-laki sedang berbicara satu sama lain; dan ketika melihat mereka, beliau keluar dari rumahnya lagi. Ketika kedua orang itu melihat Rasulullah ( ﷺ ): keluar dari rumahnya, mereka segera bangkit (dan pergi). Saya tidak ingat apakah saya yang memberitahukan kepadanya tentang keberangkatan mereka, atau dia diberitahu (oleh orang lain). Maka beliau kembali, dan ketika memasuki rumah, beliau menurunkan tirai di antara saya dan dia. Kemudian turunlah ayat Al-Hijab.

Sauda (istri Nabi) keluar untuk menjawab panggilan alam setelah diwajibkan (bagi semua wanita Muslim) untuk mengenakan jilbab. Dia memiliki tubuh yang besar dan semua orang yang mengenalnya sebelumnya dapat mengenalinya. Jadi `Umar bin Al-Khattab melihatnya dan berkata, "Wahai Sauda! Demi Allah, kamu tidak dapat menyembunyikan diri dari kami, jadi pikirkanlah cara agar kamu tidak dikenali saat keluar." Sauda kembali saat Rasulullah ( ﷺ ) berada di rumahku untuk makan malam dan ada tulang yang ditutupi daging di tangannya. Dia masuk dan berkata, "Wahai Rasulullah ( ﷺ )! Aku keluar untuk menjawab panggilan alam dan `Umar berkata kepadaku si fulan." Kemudian Allah mengilhami dia (Nabi) dan ketika keadaan ilham telah berakhir dan tulang itu masih di tangannya karena dia belum memasukkannya, dia berkata (kepada Sauda), "Kamu (wanita) telah diizinkan untuk keluar untuk memenuhi kebutuhanmu."