Komentar Kenabian tentang Al-Qur'an (Tafsir Nabi (saw))

Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya waktu itu tidak akan ditetapkan sampai matahari terbit dari barat; dan apabila matahari terbit (dari barat) dan manusia melihatnya, mereka semua akan beriman. ﷺ Dan itulah (waktu) di mana tidak ada gunanya bagi seorang jiwa untuk beriman. Kemudian dia membacakan seluruh ayat (6:158)

Ada sesuatu yang dikirimkan kepada Nabi ( ﷺ ) lalu beliau membagikannya kepada empat orang dan berkata, “Aku ingin menarik hati mereka (kepada Islam).” Seorang laki-laki berkata (kepada Nabi ( ﷺ )), “Kamu belum berlaku adil.” Maka Nabi ( ﷺ ) bersabda, “Akan muncul dari keturunan (orang ini) beberapa kaum yang akan murtad.”

Abu Hurairah berkata, "Nabi ( ﷺ ) bersabda, 'Salat berjamaah lebih utama pahalanya dua puluh lima kali lipat daripada salat yang dikerjakan sendiri. Para malaikat malam dan malaikat siang berkumpul pada waktu salat Subuh." Abu Hurairah menambahkan, "Jika kamu mau, kamu dapat membaca: 'Sesungguhnya bacaan Al-Qur'an di waktu fajar (salat Subuh) itu disaksikan (oleh para malaikat siang dan malam).' (17.78)

Hassan datang kepada Aisha dan mengucapkan syair puitis berikut: 'Seorang wanita saleh yang suci yang tidak menimbulkan kecurigaan. Dia tidak pernah berbicara menentang wanita-wanita yang tidak peduli di belakang mereka.' `Aisha berkata, "Tapi kamu tidak," kataku (kepada `Aisha), "Mengapa kamu membiarkan orang seperti itu masuk kepadamu setelah Allah telah mengungkapkan: "... dan adapun dia di antara mereka yang memiliki bagian yang lebih besar di dalamnya?" (24.11) Dia berkata, "Hukuman apa yang lebih buruk dari kebutaan?" Dia menambahkan, "Dan dia biasa membela Rasul Allah terhadap orang-orang kafir (dalam syairnya).

Dikatakan, "Wahai Rasulullah ( ﷺ )! Kami tahu bagaimana cara memberi salam kepadamu, tetapi bagaimana cara memohon kepada Allah untukmu?" Nabi berkata, "Ucapkan: Allahumma salli ala Muhammadin wa'ala `Ali Muhammaddin, kama sallaita 'ala all Ibrahim, innaka Hamidun Majid."

Kami berkata, "Ya Rasulullah ( ﷺ )! (Kami tahu) salam ini (kepadamu) tapi bagaimana kami akan berdoa kepada Allah untukmu?" Beliau bersabda, “Katakanlah! Allahumma salli ala Muhammadin `Abdika wa rasulika kama-sallaita 'ala semua Ibrahim wa barik ala Muhammadin wa'ala semua Muhammadin kama barakta 'ala semua Ibrahim.' Al-Laith berkata: 'Ala Muhammadin wa 'ala semua Muhammadin kama barakta ala semua Ibrahim.

Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hazim dan Ad-Darawardi:

Yazid berkata, “Kama sallaita ala Ibrahima wa barik ‘ala Muhammad in wa all Muhammadin kama barakta’ala Abrahima wa all Ibrahim.”

Orang-orang Kitab Suci (Yahudi) biasa membacakan Taurat dalam bahasa Ibrani dan mereka biasa menjelaskannya dalam bahasa Arab kepada umat Islam. Maka Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah kamu percaya kepada Ahli Kitab dan janganlah kamu ingkar kepada mereka, tetapi katakanlah: “Kami beriman kepada Allah dan apa yang diturunkan kepada kami.” (QS 2.136) ﷺ

Tidur menyusul kami selama pertempuran Uhud sementara kami berada di arsip depan. Pedangku akan jatuh dari tanganku dan aku akan mengambilnya, dan sekali lagi pedang itu akan jatuh dan aku akan mengambilnya lagi.

Ayat: “Taatilah Allah dan taatilah Rasul dan orang-orang di antara kamu yang berkuasa.” (4:59) diturunkan sehubungan dengan 'Abdullah bin Hudhafa bin Qais bin 'Adi' ketika Nabi (ﷺ) menunjuknya sebagai komandan Sariyyah (detasemen tentara).

Minuman beralkohol yang tumpah adalah Al-Fadikh. Saya biasa menawarkan minuman beralkohol kepada orang-orang di kediaman Abu Talha. Kemudian perintah larangan minuman beralkohol diungkapkan, dan Nabi memerintahkan seseorang untuk mengumumkan bahwa: Abu Talha berkata kepada saya, “Pergilah dan lihat apa suara ini (pengumuman ini).” Saya keluar dan (saat kembali) berkata, “Ini adalah seseorang yang mengumumkan bahwa minuman beralkohol telah dilarang.” Abu Talha berkata kepadaku, “Pergilah dan tumpahkan (yaitu anggur),” Kemudian (minuman beralkohol) terlihat mengalir melalui jalan-jalan Madinah. Pada saat itu anggur itu adalah Al-Fadikh. Orang-orang berkata, “Beberapa orang (Muslim) terbunuh (selama pertempuran Uhud) sementara anggur ada di perut mereka.” Maka Allah turunkan: “Bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, tidak ada dosa atas apa yang mereka makan.” (QS 5.93)

Ketika kami diperintahkan untuk bersedekah, kami mulai bekerja sebagai kuli (untuk mendapatkan sesuatu yang dapat kami sedekahkan). Abu `Aqil datang dengan membawa setengah sha` (ukuran khusus untuk biji-bijian) dan orang lain membawa lebih banyak dari yang dibawanya. Maka orang-orang munafik berkata, "Allah tidak membutuhkan sedekah orang ini (yakni Abu `Aqil); dan orang ini tidak bersedekah melainkan karena riya." Kemudian Allah menurunkan wahyu:-- 'Orang-orang yang mencela orang-orang mukmin yang bersedekah dengan sukarela dan orang-orang yang tidak mampu bersedekah kecuali apa yang ada pada mereka.' (9.79)

Abu Mas`ud Al-Anshari berkata, "Rasulullah ( ﷺ ) biasa memerintahkan kami untuk bersedekah. Maka salah seorang di antara kami berusaha keras untuk mendapatkan satu Mud (sejenis gandum, kurma, dan sebagainya) untuk disedekah, padahal hari ini salah seorang di antara kami memiliki seratus ribu Mud." Shaqiq berkata: Seolah-olah Abu Masud merujuk pada dirinya sendiri.

Pada hari kiamat, manusia akan bertekuk lutut dan setiap umat akan mengikuti nabi mereka dan mereka akan berkata, "Hai fulan, berilah syafaat (untuk kami di sisi Allah) hingga diberikan syafaat kepada Nabi (Muhammad), dan itulah hari ketika Allah mengangkatnya ke tempat yang penuh pujian dan kemuliaan (Maqam al-Mahmud).

Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, "Barangsiapa setelah mendengar adzan, lalu mengucapkan, 'Ya Allah, Tuhan penyempurna seruan dan salat ini yang akan dikumandangkan, berikanlah Muhammad Al-Wasilah dan Al-Fadillah, dan angkatlah dia ke Maqamul Mahmud yang telah Engkau janjikan kepadanya,' niscaya aku akan memberinya syafaat untuknya di hari kiamat."

Ketika dikatakan tentangku apa yang dikatakan yang tidak kuketahui, Rasulullah ( ﷺ ) berdiri dan berbicara kepada orang-orang. Ia membaca Tasyahud, dan setelah memuji dan menyanjung Allah sebagaimana yang sepantasnya, ia berkata, "Untuk melanjutkan: Wahai manusia, berikanlah pendapatmu kepadaku tentang orang-orang yang mengarang cerita palsu terhadap istriku. Demi Allah, aku tidak mengetahui keburukan apa pun tentangnya. Demi Allah, mereka menuduhnya bersama seorang laki-laki yang tidak pernah kuketahui keburukannya, dan ia tidak pernah masuk ke rumahku kecuali aku ada di sana, dan setiap kali aku bepergian, ia ikut denganku." Sa`d bin Mu`adz berdiri dan berkata, "Wahai Rasulullah ( ﷺ ) izinkanlah aku memenggal kepala mereka." Kemudian seorang laki-laki dari Al-Khazraj (Sa`d bin 'Ubada) yang ibunya (penyair) Hassan bin Thabit adalah kerabat, berdiri dan berkata (kepada Sa`d bin Mu`adh), "Kamu telah berbohong! Demi Allah, jika orang-orang itu dari Suku Aus, kamu tidak akan ingin memenggal kepala mereka." Mungkin akan terjadi suatu kejahatan antara Suku Aus dan Khazraj di masjid, dan aku tidak menyadari semua itu. Pada sore hari itu, aku keluar untuk beberapa keperluanku (yakni untuk buang air), dan Um Mistah menemaniku. Ketika kami kembali, Um Mistah terhuyung-huyung dan berkata, "Biarlah Mistah hancur." Aku berkata kepadanya, "Wahai ibu, mengapa kamu menyiksa anakmu?" Mendengar itu Um Mistah terdiam beberapa saat, dan terhuyung-huyung lagi, dia berkata, "Biarlah Mistah hancur." Aku berkata kepadanya, "Mengapa kamu menyiksa anakmu?" Ia tersandung untuk ketiga kalinya dan berkata, "Biarlah Mistah binasa," lalu aku menegurnya atas hal itu. Ia berkata, "Demi Allah, aku tidak mencaci-maki dia kecuali karena kamu." Aku bertanya kepadanya, "Bagaimana dengan urusanku?" Maka ia pun menceritakan seluruh kisah itu kepadaku. Aku bertanya, "Apakah ini benar-benar terjadi?" Ia menjawab, "Ya, demi Allah." Aku kembali ke rumahku, terperanjat (dan tertekan) karena tidak tahu untuk apa aku keluar. Kemudian aku jatuh sakit (demam) dan berkata kepada Rasulullah ( ﷺ ) "Kirimkan aku ke rumah ayahku." Maka ia pun mengirim seorang budak bersamaku, dan ketika aku memasuki rumah, aku mendapati Ummu Rum-an (ibu) di lantai bawah sementara (ayahku) Abu Bakar sedang membaca sesuatu di lantai atas. Ibu bertanya, "Apa yang membawamu, wahai putriku?" Aku pun menceritakan kepadanya dan menceritakan seluruh kisah itu kepadanya, tetapi ia tidak merasakannya seperti yang kurasakan. Ia berkata, "Wahai putriku! Tenanglah, karena tidak ada wanita menawan yang dicintai suaminya yang memiliki istri lain kecuali mereka merasa cemburu padanya dan berbicara buruk tentangnya." Namun, ia tidak merasakan berita itu seperti yang kurasakan. Aku bertanya (kepadanya), "Apakah ayahku tahu tentang itu?" Ia berkata, "Ya." Aku bertanya, "Apakah Rasulullah ( ﷺ ) juga tahu tentang itu?" Ia berkata, "Ya, Rasulullah ( ﷺ ) juga." Maka air mata memenuhi mataku dan aku menangis. Abu Bakar, yang sedang membaca di lantai atas mendengar suaraku dan turun serta bertanya kepada ibuku, "Ada apa dengannya? "Ia berkata, "Ia telah mendengar apa yang telah dikatakan tentangnya (tentang kisah Al-lfk)." Mendengar itu Abu Bakar menangis dan berkata, "Demi Allah, wahai putriku, aku mohon kepadamu untuk kembali ke rumahmu". Aku kembali ke rumahku dan Rasulullah ( ﷺ ) telah datang ke rumahku dan bertanya kepada pembantuku tentang aku (karakterku). Pembantu itu berkata, "Demi Allah, aku tidak mengetahui adanya cacat pada karakternya kecuali bahwa ia tidur dan membiarkan kambing masuk (ke rumahnya) dan memakan adonannya." Mendengar itu, beberapa sahabat Nabi berbicara kasar kepadanya dan berkata, "Katakan yang sebenarnya kepada Rasulullah ( ﷺ )." Akhirnya mereka menceritakan kepadanya tentang perselingkuhan itu (fitnah). Ia berkata, "Subhanallah! Demi Allah, aku tidak mengetahui apa pun tentangnya kecuali apa yang diketahui tukang emas tentang sepotong emas murni." Kemudian berita ini sampai kepada orang yang dituduh itu, dan ia berkata, "Subhanallah! Demi Allah, aku tidak pernah menyingkap aurat wanita mana pun." Kemudian, lelaki itu syahid di jalan Allah. Keesokan paginya, kedua orang tuaku datang menjengukku dan mereka tinggal bersamaku hingga Rasulullah ( ﷺ ) datang kepadaku setelah melaksanakan salat Ashar. Ia datang kepadaku saat kedua orang tuaku sedang duduk di sekelilingku, di sebelah kanan dan kiriku. Ia memuji dan memuliakan Allah seraya berkata, "Sekarang, wahai `Aisyah! Jika kamu telah melakukan perbuatan buruk atau telah menganiaya (dirimu sendiri), maka bertaubatlah kepada Allah sebagaimana Allah menerima tobat dari para hamba-Nya." Seorang wanita Al-Anshari datang dan duduk di dekat pintu gerbang. Aku berkata (kepada Nabi), "Bukankah tidak pantas kamu berbicara seperti itu di hadapan wanita ini?" Rasulullah kemudian memberikan nasihat dan aku menoleh kepada ayahku dan memintanya untuk menjawabnya (atas namaku). Ayahku berkata, "Apa yang harus aku katakan?" Kemudian aku menoleh kepada ibuku dan memintanya untuk menjawabnya. Ia berkata, "Apa yang harus aku katakan?" Ketika kedua orang tuaku tidak menjawab pertanyaan Nabi, aku berkata, "Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan yang berhak disembah selain Allah, dan bahwa Muhammad adalah utusan-Nya!" Setelah memuji dan memuliakan Allah sebagaimana yang sepantasnya, aku berkata, "Demi Allah, seandainya aku katakan kepadamu bahwa aku tidak melakukan (perbuatan jahat ini) dan Allah menjadi saksi bahwa aku mengatakan yang sebenarnya, maka itu tidak akan berguna bagiku dari pihakmu, karena kamu (umat manusia) telah membicarakannya dan hatimu telah menerimanya; dan seandainya aku katakan kepadamu bahwa aku telah melakukan dosa ini dan Allah mengetahui bahwa aku tidak melakukannya, maka kamu akan berkata, 'Dia telah mengaku bersalah.' Demi Allah, 'Aku tidak melihat contoh yang cocok untukku dan kamu selain contoh (aku mencoba mengingat nama Yakub tetapi tidak dapat) ayah Yusuf ketika dia berkata, Maka (bagiku) 'Kesabaran lebih tepat terhadap apa yang kamu katakan. Hanya Allah (saja) yang dapat diminta pertolongan.' Tepat pada saat itu wahyu Ilahi datang kepada Rasulullah ( ﷺ ) dan kami terdiam. Kemudian wahyu itu berakhir dan aku melihat tanda-tanda kebahagiaan di wajahnya saat ia menyeka (keringat) dari dahinya dan berkata, "Sampaikan kabar gembira wahai Aisyah! Allah telah menyingkapkan ketidakbersalahanmu." Saat itu aku sangat marah. Orang tuaku berkata kepadaku, "Bangunlah dan pergilah kepadanya." Aku berkata, "Demi Allah, aku tidak akan melakukannya dan tidak akan berterima kasih kepadanya dan tidak berterima kasih kepada kalian berdua, tetapi aku akan berterima kasih kepada Allah yang telah menyingkapkan ketidakbersalahanku. Kalian telah mendengar kisah ini, tetapi kalian tidak mengingkarinya dan tidak mengubahnya (untuk membelaku)," (Aisyah biasa berkata:) "Adapun Zainab binti Jahsh, (istri Nabi), Allah melindunginya karena kesalehannya, jadi dia tidak mengatakan apa pun kecuali yang baik (tentangku), tetapi saudarinya, Hamna, hancur di antara mereka yang hancur. Mereka yang biasa berbicara jahat tentangku adalah Mistah, Hassan bin Tsabit, dan orang munafik, `Abdullah bin Ubai, yang biasa menyebarkan berita itu dan menggoda orang lain untuk membicarakannya, dan dia dan Hamna adalah yang paling banyak mendapat bagian di dalamnya. Abu Bakar bersumpah bahwa dia tidak akan pernah berbuat baik kepada Mistah sama sekali. Kemudian Allah menurunkan Ayat Ilahi: "Janganlah orang-orang baik dan kaya di antara kamu (yaitu Abu Bakar) bersumpah untuk tidak memberikan (bantuan apa pun) kepada mereka kaum kerabat, dan orang-orang yang membutuhkan, (yaitu Mistah)...Apakah kamu tidak suka jika Allah mengampuni kamu? Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (24.22) Mendengar itu, Abu Bakar berkata, "Ya, demi Allah, wahai Tuhan kami! Kami ingin agar Engkau mengampuni kami." Maka Abu Bakar kembali memberikan kepada Mistah pengeluaran yang biasa ia berikan kepadanya.

Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, “Musa adalah seorang yang pemalu. Itulah yang dimaksud dengan firman Allah: “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu seperti orang-orang yang membuat Musa marah. Akan tetapi Allah telah membuktikan bahwa Musa tidak bersalah atas apa yang mereka sangkakan, dan bahwa Musa adalah orang yang mulia di sisi Allah.” (33.69)

Nabi (ﷺ) berdoa menghadap Bait-ulmaqdis (yaitu Yerusalem) selama enam belas atau tujuh belas bulan tetapi dia berharap kiblatnya adalah Ka'bah (di Mekah). (Maka Allah wahyukan (2:144) dan dia mempersembahkan shalat `Asr (di masjidnya menghadap Ka'bah di Mekah) dan beberapa orang shalat bersamanya. Seorang pria dari antara orang-orang yang telah shalat bersamanya, keluar dan melewati beberapa orang yang sedang berdoa di masjid lain, dan mereka dalam keadaan membungkuk. Dia berkata, “Aku bersaksi bahwa aku telah berdoa bersama Nabi (ﷺ) menghadap Mekah.” Mendengar itu, mereka memalingkan wajah mereka ke Ka'bah sementara mereka masih membungkuk. Beberapa orang telah meninggal sebelum kiblat diubah menjadi Ka'bah. Mereka telah dibunuh dan kami tidak tahu apa yang harus dikatakan tentang mereka (yaitu apakah doa mereka terhadap Yerusalem diterima atau tidak). Maka Allah turunkan: “Dan Allah tidak akan menghalangi imanmu (yaitu shalat) (yaitu shalat) Anda (yaitu shalat) yang dipersembahkan (ke Yerusalem). Sesungguhnya Allah Maha Penyayang lagi Maha Penyayang terhadap manusia” (QS 2:143)

Az-Zubair bertengkar dengan seorang pria dari Ansar karena aliran pegunungan alami di Al-Harra. Nabi (ﷺ) berkata, “Wahai Zubair! Irigasi (tanahmu dan biarkan air mengalir ke tetanggamu. Ansar berkata, “Ya Rasulullah (ﷺ) (ini karena) dia (Zubair) adalah sepupumu?” Pada saat itu, wajah Nabi menjadi merah (karena marah) dan dia berkata, “Wahai Zubair! Irigasi (tanahmu) dan kemudian tahan airnya sampai memenuhi tanah sampai tembok dan kemudian biarkan mengalir ke tetangga Anda.” Jadi Nabi (ﷺ) memungkinkan Az-Zubair untuk mengambil hak penuh setelah Ansari memprovokasi kemarahannya. Nabi (ﷺ) sebelumnya telah memberi perintah yang menguntungkan mereka berdua Az-Zubair berkata, “Saya tidak berpikir tetapi ayat diturunkan dalam hubungan ini: “Tidak, demi Tuhanmu, mereka tidak dapat beriman, sampai mereka menjadikan Anda hakim dalam segala perselisihan di antara mereka.” (4:65)

Nabi (ﷺ) menyampaikan khotbah yang belum pernah saya dengar sebelumnya. Dia berkata, “Jika kamu mengetahui apa yang aku ketahui, maka kamu akan sedikit tertawa dan menangis banyak.” Mendengar hal itu, para sahabat Nabi (ﷺ) menutupi wajah mereka dan suara tangisan mereka terdengar. Seorang pria berkata, “Siapakah ayahku?” Nabi (ﷺ) berkata, “Demikianlah.” Maka diturunkan ayat ini: “Janganlah kamu bertanya tentang hal-hal yang, jika dijelaskan kepadamu, dapat menyebabkan kamu kesusahan.” (QS 5:101)

Beberapa orang mengajukan pertanyaan kepada Rasulullah (ﷺ) dengan mengejek. Seorang pria akan berkata, “Siapakah ayahku?” Orang lain yang unta betina telah tersesat berkata, “Di manakah unta betina saya? “Maka Allah menurunkan ayat ini dalam hubungannya dengan ini: “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu bertanya tentang hal-hal yang, jika dijelaskan kepadamu, dapat menyebabkan kamu kesusahan.” (QS 5:101)