Komentar Kenabian tentang Al-Qur'an (Tafsir Nabi (saw))
كتاب التفسير
Bab : Firman Allah Ta’ala: “Dan apabila dikatakan kepada mereka: ‘Datanglah, agar Rasulullah memohonkan ampunan bagimu dari Allah,’ mereka menundukkan kepala, dan kamu akan melihat mereka memalingkan mukanya karena sombong.” (QS. 63:5)
Ketika aku bersama pamanku, aku mendengar Abdullah bin Ubai bin Salul berkata, "Janganlah kamu memberikan nafkah kepada orang-orang yang bersama Rasulullah ( ﷺ ), agar mereka bubar dan pergi (dari beliau). Dan jika kita kembali ke Madinah, niscaya orang-orang yang lebih mulia akan mengusir orang-orang yang lebih hina darinya." Aku sampaikan hal itu kepada pamanku, yang kemudian menyampaikannya kepada Nabi. Nabi ( ﷺ ) memanggilku dan aku sampaikan hal itu kepadanya. Kemudian dia memanggil Abdullah bin Ubai dan para sahabatnya, dan mereka bersumpah bahwa mereka tidak mengatakan hal itu. Nabi ( ﷺ ) mengingkari perkataanku dan mempercayai perkataan mereka. Aku merasa sangat sedih seperti yang belum pernah kurasakan sebelumnya, dan aku tetap tinggal di rumahku. Pamanku berkata kepadaku, "Kamu hanya ingin agar Nabi ( ﷺ ) menganggapmu pembohong dan membencimu." Kemudian Allah mewahyukan: -- 'Apabila orang-orang munafik datang kepadamu, mereka berkata: 'Kami bersaksi bahwa sesungguhnya kamu adalah Rasulullah.' (63.1) Maka Nabi ( ﷺ ) memanggilku, lalu membacakannya dan berkata: "Allah telah membenarkan ucapanmu."
Bab : Firman Allah Ta’ala: “Mereka (yaitu) orang-orang yang berkata: “Janganlah kamu memberikan nafkah kepada orang-orang yang bersama Rasulullah, sehingga mereka meninggalkannya.” (QS. 63:7)
Bab : "Dan jaraknya dua busur panah atau lebih dekat lagi." (QS. 53:9)
Perihal Ayat-ayat: 'Dan jaraknya dua busur panah atau lebih dekat lagi; Maka (Allah) menyampaikan wahyu itu kepada hamba-Nya (Jibril), lalu Jibril menyampaikannya (kepada Muhammad...' (53.9-10) Ibnu Mas`ud meriwayatkan kepada kami bahwa Nabi ( ﷺ ) telah melihat Jibril dengan enam ratus sayap.
Bab : “Maka apakah kamu perhatikan Lat dan Uzza? (1)” (QS. 53:19) (1) :(QS. 2) Lat dan Uzza adalah dua berhala yang disembah oleh orang-orang Arab pagan pada masa jahiliyah.
Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, “Barangsiapa bersumpah dengan menyebut Lat dan Uzza (karena lupa), maka hendaklah ia mengucapkan: Tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah.” Dan barangsiapa berkata kepada temannya: “Mari kita berjudi”, maka ia harus bersedekah.
Bab : "...Dan bulan telah terbelah (penduduk Mekkah meminta Nabi Muhammad saw untuk memperlihatkan kepada mereka sebuah mukjizat, maka beliau memperlihatkan kepada mereka terbelahnya bulan). Dan jika mereka melihat suatu tanda, mereka berpaling..." (QS. 54:1,2)
Bulan terbelah pada masa hidup Nabi.
Penduduk Mekkah meminta Nabi ( ﷺ ) untuk menunjukkan kepada mereka sebuah tanda (mukjizat). Maka, beliau pun menunjukkan kepada mereka (mukjizat) terbelahnya bulan.
Bab : “Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al-Qur’an itu untuk dipahami dan diingat; maka adakah di antara kita yang mau mengambil pelajaran?” (QS. 54:17)
Nabi ( ﷺ ) biasa membaca: "Fahal-min-Maddakir (Maka apakah di antara mereka ada yang mau mengambil pelajaran?")
Bab : "... Maka jadilah mereka seperti tunggul kering tukang kayu. Dan sesungguhnya telah Kami mudahkan Al-Qur'an itu untuk dipahami dan diingat; maka adakah orang yang mau mengambil pelajaran?" (QS. 54:31, 32)
Nabi ( ﷺ ) biasa membaca: "Fahal-min-Maddakir (Maka apakah di antara mereka ada yang mau mengambil pelajaran?")
Bab : "Para wanita yang cantik jelita, yang dijaga di istana-istana." (QS. 55:72)
Rasulullah ( ﷺ ) bersabda, "Di surga ada paviliun yang terbuat dari mutiara berongga selebar enam puluh mil, di setiap sudutnya ada istri-istri yang tidak dapat melihat istri-istri di sudut lainnya; dan orang-orang mukmin akan mengunjunginya dan menikmatinya. Dan ada dua kebun, perkakas dan isinya terbuat dari perak; dan dua kebun lainnya, perkakas dan isinya terbuat dari si fulan (emas), dan tidak ada yang dapat menghalangi penduduk Taman Eden untuk melihat Tuhan mereka kecuali tabir keagungan yang menutupi Wajah-Nya."
Bab : Firman Allah Ta’ala: “Dan di bawah naungan yang panjang.” (QS.56:30)
Nabi ( ﷺ ) bersabda, "Di surga ada sebuah pohon yang sangat besar sehingga seseorang dapat berkendara di bawah naungan pohon itu selama seratus tahun tanpa dapat melewatinya. Dan jika kamu mau, maka bacalah: 'Di bawah naungan yang sangat panjang.' 56.30.
Bab : “Apa saja yang diberikan Rasulullah kepadamu, ambillah…” (QS. 59:7)
Rasulullah ( ﷺ ) telah melaknat wanita yang memakai rambut palsu.
Bab : “Dan (juga) bagi orang-orang yang sebelum mereka telah memiliki rumah (di Madinah) dan telah memeluk agama Islam…” (QS. 59:9)
Aku sarankan kepada penggantiku agar menjaga dan mengamankan hak-hak para muhajirin terdahulu, dan aku juga menyarankan kepada penggantiku agar berlaku baik kepada kaum Anshar yang telah bermukim (di Madinah) dan telah memeluk agama Islam sebelum Nabi ( ﷺ ) berhijrah kepada mereka, dan agar menerima kebaikan dari orang-orang baik mereka dan memaafkan orang-orang yang zalim.
Bab : Firman Allah Ta’ala: “...Dan berikanlah mereka (para Muhajirin) keutamaan atas diri mereka...” (QS.59:9)
Seorang laki-laki datang kepada Rasulullah ( ﷺ ) dan berkata, "Wahai Rasulullah ( ﷺ )! Aku menderita kelelahan dan kelaparan." Rasulullah ( ﷺ ) mengutus (seseorang) kepada istri-istrinya (untuk mengambil sesuatu), tetapi rasulullah tidak menemukan apa pun pada mereka. Kemudian Rasulullah ( ﷺ ) berkata (kepada para sahabatnya). "Tidak adakah orang yang dapat menjamu orang ini malam ini sehingga Allah akan merahmatinya?" Seorang laki-laki Anshar bangkit dan berkata, "Aku (akan menjamunya), wahai Rasulullah ( ﷺ )!" Maka ia pun pergi kepada istrinya dan berkata kepadanya, "Ini adalah tamu Rasulullah ( ﷺ ), jadi janganlah kau sembunyikan apa pun darinya." Istrinya berkata. "Demi Allah, aku tidak memiliki apa pun kecuali makanan anak-anak." Ia berkata, "Ketika anak-anak meminta makan malam, taruhlah mereka di tempat tidur dan matikan lampu; kita tidak akan makan malam malam ini." Istrinya pun melakukannya. Pada pagi harinya, lelaki Anshar itu mendatangi Rasulullah ( ﷺ ), yang kemudian bersabda, “Allah telah meridhoi si fulan dan istrinya.” Kemudian Allah menurunkan wahyu, “Dan berikanlah kepada mereka keutamaan atas diri mereka sendiri, padahal mereka sangat membutuhkannya.” (59.9)
Bab : "(Hai orang-orang yang beriman!) Janganlah kamu mengambil musuh-musuh-Ku dan musuh-musuh kamu (yaitu orang-orang kafir dan musyrik) sebagai teman-temanmu..." (QS. 60:1)
Rasulullah ( ﷺ ) mengutus aku bersama AzZubair dan Al-Miqdad dan berkata, "Lanjutkan sampai kalian mencapai suatu tempat bernama Raudat-Khakh di mana ada seorang wanita bepergian dengan unta. Dia memiliki surat. Ambillah surat itu darinya." Jadi kami berangkat, dan kuda-kuda kami berlari dengan kecepatan penuh sampai kami mencapai Raudat Khakh, dan lihatlah, kami melihat wanita itu dan berkata (kepadanya), "Keluarkan surat itu!" Dia berkata, "Aku tidak membawa surat." Kami berkata, "Keluarkan surat itu atau kami akan menelanjangimu." Jadi dia mengambil surat itu dari kepang rambutnya. Kami membawa surat itu kepada Nabi ( ﷺ ) dan lihatlah, itu ditujukan oleh Hatib bin Abi Balta'a kepada beberapa orang kafir di Mekkah, memberi tahu mereka tentang beberapa urusan Nabi. Nabi ( ﷺ ) berkata, "Apa ini, wahai Hatib?" Hatib menjawab, "Jangan tergesa-gesa kepadaku, wahai Rasulullah ( ﷺ )! Aku ini orang Anshar dan bukan termasuk mereka (kafir Quraisy) sedangkan para muhajirin yang bersamamu itu memiliki kerabat yang biasa melindungi keluarga dan harta benda mereka di Mekkah. Maka, sebagai ganti karena tidak memiliki hubungan darah dengan mereka. Aku bermaksud untuk berbuat baik kepada mereka agar mereka dapat melindungi kerabatku (di Mekkah), dan aku tidak melakukan ini karena kekufuran atau keinginan untuk meninggalkan agamaku." Nabi kemudian berkata (kepada para sahabatnya), "Dia (Hatib) telah mengatakan yang sebenarnya kepadamu." Umar berkata, "Wahai Rasulullah! Izinkanlah aku memenggal kepalanya?" Rasul berkata, "Dia adalah salah seorang yang menyaksikan (berperang) dalam Perang Badar, dan tahukah engkau, mungkin Allah melihat orang-orang Badar (para pejuang Badar) dan berkata, 'Lakukanlah apa yang kalian inginkan karena Aku telah mengampuni kalian.' "(`Amr, seorang sub-narator, berkata,: Ayat ini diturunkan tentang dia (Hatib): 'Hai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil musuh-musuh-Ku dan musuh-musuhmu sebagai teman atau pelindung.' (60.1) Diriwayatkan oleh `Ali: Sufyan ditanya apakah (Ayat): 'Janganlah kamu mengambil musuh-musuh-Ku dan musuh-musuhmu...' diturunkan sehubungan dengan Hatib. Sufyan menjawab, "Ini hanya terjadi dalam narasi orang-orang. Saya menghafal Hadits dari `Amr, tidak mengabaikan bahkan satu huruf pun darinya, dan saya tidak tahu siapa pun yang mengingatnya dengan hati selain saya."
Bab : "Hai Nabi, apabila datang kepadamu wanita-wanita mukmin untuk memberikan baiat kepadamu..." (QS. 60:12)
Adapun firman Allah: "Dan mereka sekali-kali tidak akan mendurhakai kamu dalam suatu urusan yang adil." (60.12) Itulah di antara syarat-syarat yang diwajibkan Allah kepada wanita-wanita yang beriman (yang datang untuk mengucapkan baiat kepada Nabi).
Ketika kami bersama Nabi, beliau bersabda, "Maukah kamu bersumpah setia kepadaku bahwa kamu tidak akan menyembah apa pun selain Allah, tidak akan melakukan hubungan seksual yang melanggar hukum, dan tidak akan mencuri?" Kemudian beliau membacakan ayat tentang wanita. (Sufyan, narator, sering berkata bahwa Nabi: menambahkan, "Barangsiapa di antara kamu yang memenuhi janjinya, maka ia akan menerima pahala dari Allah, dan barangsiapa yang melakukan salah satu dari dosa-dosa itu dan menerima hukuman yang sah (di dunia ini), maka hukumannya akan menjadi penebus dosa itu; dan barangsiapa yang melakukan salah satu dari dosa-dosa itu dan Allah menutupinya, maka terserah kepada Allah untuk menghukum atau mengampuni mereka."
Bab : “Mereka menjadikan sumpah-sumpah mereka sebagai kedok (untuk menutupi kemunafikan mereka).” (1) (63:2) (1): (QS. 2) An-Nifāq: (Kemunafikan itu ada dua macam, yaitu: A - Kemunafikan dalam keimanan dan B - Kemunafikan dalam perbuatan dan tindakan.)
Aku bersama pamanku dan aku mendengar Abdullah bin Ubai bin Salul berkata, "Janganlah kamu memberikan nafkah kepada orang-orang yang bersama Rasulullah ( ﷺ ) agar mereka bubar dan menjauh darinya." Ia juga berkata, "Jika kita kembali ke Madinah, tentu saja orang yang lebih terhormat akan mengusir orang yang lebih hina." Maka aku memberi tahu pamanku tentang hal itu dan kemudian pamanku memberi tahu Rasulullah ( ﷺ ) tentang hal itu. Rasulullah ( ﷺ ) memanggil Abdullah bin Ubai dan para sahabatnya. Mereka bersumpah bahwa mereka tidak mengatakan sesuatu seperti itu. Rasulullah ( ﷺ ) menganggap pernyataan mereka benar dan menolak pernyataanku. Karena itu aku menjadi sangat tertekan seperti yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan tinggal di rumah. Kemudian Allah menurunkan (Surat Al-Munafiqin): 'Apabila orang-orang munafik datang kepadamu...(63.1) Mereka itu adalah orang-orang yang berkata: Janganlah kamu belanjakan sedikit pun harta orang-orang yang bersama Rasulullah ( ﷺ ) ..(63.7) Sesungguhnya orang-orang yang lebih mulia akan mengusir orang-orang yang lebih hina dari padanya..' (63.7-8) Rasulullah ( ﷺ ) memanggilku lalu membacakan Surat itu untukku dan berkata, "Allah telah membenarkan ucapanmu."
Bab : Firman Allah ta'ala: "Yang demikian itu adalah karena mereka telah beriman, kemudian menjadi kafir; karena itu hati mereka telah terkunci rapat, karena itu mereka tidak dapat memahami." (QS. 63:3)
Kami pernah bepergian bersama Nabi ( ﷺ ) dan saat itu orang-orang kekurangan bekal. Maka Abdullah bin Ubai berkata kepada para sahabatnya, "Janganlah kalian memberikan nafkah kepada orang-orang yang bersama Rasulullah ( ﷺ ), karena mereka akan bubar dan menjauh dari beliau." Dia juga berkata, "Jika kita kembali ke Madinah, pastilah, orang yang lebih terhormat akan mengusir orang yang lebih hina darinya. Jadi aku pergi menemui Nabi ( ﷺ ) dan memberitahunya tentang hal itu. Dia memanggil `Abdullah bin Ubai dan bertanya kepadanya, tetapi `Abdullah bin Ubai bersumpah bahwa dia tidak mengatakan demikian. Orang-orang berkata, "Zaid berbohong kepada 'Rasulullah ( ﷺ )." Apa yang mereka katakan sangat menyusahkanku. Kemudian Allah mengungkapkan konfirmasi pernyataanku dalam firman-Nya: -- '(Ketika orang-orang munafik datang kepadamu.' (63.1) Maka Nabi ( ﷺ ) memanggil mereka agar mereka memohon kepada Allah untuk mengampuni mereka, tetapi mereka memalingkan kepala mereka ke samping. (Tentang firman Allah: 'Potongan-potongan kayu yang disangga,' Zaid berkata; Mereka adalah pria yang paling tampan.)