Penjualan dan Perdagangan

Abu Hurairah berkata, “Kalian heran mengapa aku meriwayatkan begitu banyak hadis dari Rasulullah ﷺ, sedangkan kaum Muhajirin dan Ansar tidak meriwayatkan sebanyak itu? Saudara-saudaraku dari kalangan Muhajirin sibuk berdagang di pasar, sementara saudara-saudaraku dari kalangan Ansar sibuk mengurus harta mereka. Aku seorang miskin dari Aṣ-Ṣuffah yang selalu bersama Rasulullah ﷺ; aku hadir ketika mereka tidak hadir dan mengingat apa yang mereka lupakan.” Rasulullah ﷺ bersabda, “Siapa yang membentangkan kainnya sampai aku selesai berbicara, lalu mengumpulkannya ke dadanya, ia tidak akan melupakan apa pun yang didengarnya dariku.” Aku pun membentangkan kain bermotif yang kukenakan. Setelah beliau selesai berbicara, aku mengumpulkannya ke dadaku. Sejak itu, aku tidak pernah melupakan apa pun yang kudengar dari beliau.

‘Abdurrahman bin ‘Auf berhijrah ke Madinah. Rasulullah ﷺ mempersaudarakannya dengan Sa‘d bin ar-Rabi‘. Sa‘d menawarkan untuk membagi hartanya menjadi dua dan memberikan salah seorang istrinya setelah ia menceraikannya dan masa idahnya selesai. ‘Abdurrahman berkata, “Semoga Allah memberkahi keluarga dan hartamu. Tunjukkan kepadaku letak pasar.” Ia pergi ke sana dan berdagang. Kemudian ia kembali dengan bekas pewarna kuning (za‘faran). Nabi ﷺ bertanya apakah ia telah menikah. Ia menjawab bahwa ia menikahi seorang perempuan Ansar dengan mahar emas seberat biji kurma. Nabi ﷺ bersabda, “Adakanlah walimah, meskipun hanya dengan seekor kambing.”

Anas meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ mempersaudarakan ‘Abdurrahman dengan Sa‘d. Sa‘d menawarkan setengah hartanya dan berkata, “Semoga Allah memberkahi keluarga dan hartamu. Tunjukkan kepadaku letak pasar.” ‘Abdurrahman berdagang di sana, lalu kembali dengan keju kering dan mentega. Ia terus berdagang hingga suatu hari kembali dengan bekas pewarna kuning (za‘faran). Nabi ﷺ bertanya apa yang terjadi. Ia menjawab bahwa ia telah menikahi seorang perempuan Ansar. Ketika ditanya tentang maharnya, ia menjawab, “Emas seberat biji kurma, atau yang setara dengannya.” Nabi ﷺ bersabda, “Adakanlah walimah, meskipun hanya dengan seekor kambing.”

‘Abdullah bin ‘Abbas meriwayatkan bahwa sebelum Islam, orang-orang mengunjungi pasar ‘Ukaz, Majannah, dan Dzul Majaz pada musim haji. Setelah Islam datang, mereka khawatir bahwa berdagang selama haji merupakan dosa. Lalu turunlah ayat, “Tidak ada dosa bagimu untuk mencari karunia dari Tuhanmu” (Al-Baqarah 2:198), berkaitan dengan musim-musim haji.

An-Nu‘man bin Basyir meriwayatkan bahwa ia mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Di antara keduanya ada perkara-perkara yang meragukan dan tidak diketahui banyak orang. Siapa yang menjaga diri dari perkara syubhat, ia telah menjaga agama dan kehormatannya. Siapa yang terjerumus dalam perkara syubhat, hampir saja ia terjerumus dalam perkara haram. Ia seperti penggembala yang menggembalakan ternaknya di sekitar kawasan terlarang, sehingga hampir memasuki kawasan itu. Setiap penguasa memiliki kawasan terlarang, dan kawasan terlarang milik Allah adalah segala yang Dia haramkan.”

‘Uqbah bin al-Harits meriwayatkan bahwa seorang perempuan berkulit hitam datang dan mengaku telah menyusui mereka berdua. Ia menyampaikan hal itu kepada Nabi ﷺ. Nabi berpaling darinya lalu tersenyum dan bersabda, “Bagaimana mungkin engkau mempertahankannya setelah hal itu dinyatakan?” Saat itu ‘Uqbah menikah dengan putri Abu Ihab at-Tamimi.

‘Aisyah meriwayatkan bahwa ‘Utbah bin Abi Waqqash berpesan kepada saudaranya, Sa‘d bin Abi Waqqash, agar menuntut anak dari budak perempuan milik Zam‘ah dengan menyatakan bahwa anak itu adalah anaknya. Pada tahun penaklukan Makkah, Sa‘d mengambil anak itu dan berkata, “Ia anak saudaraku; saudaraku telah berpesan kepadaku tentangnya.” ‘Abd bin Zam‘ah berkata, “Ia saudaraku, anak dari budak perempuan ayahku; ia lahir di ranjang ayahku.” Keduanya menghadap Nabi ﷺ. Sa‘d mengemukakan alasannya, dan ‘Abd bin Zam‘ah juga demikian. Rasulullah ﷺ bersabda, “Ia milikmu, wahai ‘Abd bin Zam‘ah.” Beliau lalu bersabda, “Anak itu milik pemilik ranjang, sedangkan pezina mendapat batu.” Karena melihat kemiripan anak itu dengan ‘Utbah, beliau berkata kepada istrinya, Saudah binti Zam‘ah, “Berhijablah darinya.” Saudah tidak pernah melihatnya lagi sampai beliau wafat.

‘Adi bin Hatim meriwayatkan bahwa ia bertanya kepada Nabi ﷺ tentang mi‘radh, yaitu senjata berbentuk batang tanpa mata pisau. Beliau menjawab, “Jika senjata itu mengenai mangsa dengan ujungnya, makanlah; jika mengenai mangsa dengan sisi lebarnya, jangan dimakan karena mangsa itu mati akibat pukulan tumpul.” ‘Adi berkata, “Wahai Rasulullah, aku melepas anjingku sambil menyebut nama Allah, lalu aku mendapati anjing lain bersama mangsa itu, padahal aku tidak menyebut nama Allah atasnya dan aku tidak tahu anjing mana yang menangkapnya.” Beliau bersabda, “Jangan dimakan. Engkau menyebut nama Allah atas anjingmu, tetapi tidak atas anjing yang lain.”

Anas meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ melewati sebutir kurma yang jatuh, lalu bersabda, “Seandainya aku tidak khawatir kurma itu berasal dari sedekah, niscaya aku memakannya.” Hammam meriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Aku pernah menemukan sebutir kurma yang jatuh di tempat tidurku.”

‘Abdullah bin Tamim meriwayatkan dari pamannya bahwa Nabi ﷺ ditanya tentang seseorang yang merasakan sesuatu ketika salat: apakah ia harus membatalkan salatnya? Beliau menjawab, “Jangan, sampai ia mendengar suara atau mencium bau.” Ibn Abi Hafshah meriwayatkan dari az-Zuhri, “Tidak perlu berwudu kecuali jika engkau mencium bau atau mendengar suara.”

‘Aisyah meriwayatkan bahwa beberapa orang berkata, “Wahai Rasulullah, ada orang-orang yang membawakan daging kepada kami, sedangkan kami tidak tahu apakah mereka menyebut nama Allah atasnya atau tidak.” Rasulullah ﷺ bersabda, “Sebutlah nama Allah atas daging itu, lalu makanlah.”

Jabir meriwayatkan bahwa ketika kami sedang salat bersama Nabi ﷺ, datanglah kafilah dari Syam membawa bahan makanan. Orang-orang berpaling menuju kafilah itu hingga hanya tersisa dua belas orang bersama Nabi ﷺ. Kemudian turunlah ayat, “Apabila mereka melihat perdagangan atau hiburan, mereka segera berpencar menuju kepadanya …” (Al-Jumu‘ah 62:11).

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Akan datang suatu masa ketika seseorang tidak peduli apakah harta yang diperolehnya berasal dari yang halal atau haram.”

Abu al-Minhal meriwayatkan bahwa ia berdagang pertukaran mata uang dan bertanya kepada Zaid bin Arqam. Dalam riwayat lain, ia mengatakan bahwa ia bertanya kepada al-Bara’ bin ‘Azib dan Zaid bin Arqam. Keduanya menjawab, “Kami adalah pedagang pada masa Rasulullah ﷺ. Kami bertanya kepada beliau tentang pertukaran mata uang. Beliau bersabda, ‘Jika dilakukan tunai dan serah terima langsung, tidak mengapa; jika ditangguhkan, itu tidak diperbolehkan.’”

‘Ubaid bin Umair meriwayatkan bahwa Abu Musa al-Asy‘ari meminta izin masuk menemui Umar bin al-Khaththab, tetapi tidak diizinkan karena Umar tampaknya sedang sibuk. Abu Musa pun pulang. Setelah Umar selesai, ia berkata, “Bukankah aku mendengar suara Abdullah bin Qais? Izinkan ia masuk.” Mereka menjawab bahwa Abu Musa telah pulang. Umar lalu memanggilnya. Abu Musa berkata, “Kami diperintahkan untuk melakukan demikian.” Umar meminta bukti. Abu Musa pergi ke majelis kaum Ansar dan bertanya kepada mereka. Mereka berkata, “Hanya yang termuda di antara kami, Abu Sa‘id al-Khudri, yang dapat bersaksi tentang hal itu.” Abu Musa membawa Abu Sa‘id kepada Umar. Umar berkata, “Apakah ada ajaran Rasulullah ﷺ yang luput dariku? Kesibukan berdagang di pasar telah melalaikanku.”

Al-Laits meriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah ﷺ menyebut seorang laki-laki dari Bani Israil yang berlayar dan menunaikan suatu keperluan. Kemudian ia melanjutkan kisah tersebut. (Teks yang diriwayatkan di sini merujuk pada kelanjutan kisah.)

Jabir meriwayatkan bahwa sebuah kafilah datang ketika kami sedang salat Jumat bersama Nabi ﷺ. Orang-orang berpencar hingga hanya tersisa dua belas orang. Kemudian turunlah ayat ini, “Apabila mereka melihat perdagangan atau hiburan, mereka segera berpencar menuju kepadanya dan meninggalkan engkau dalam keadaan berdiri.” (Al-Jumu‘ah 62:11)

‘Aisyah meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Jika seorang perempuan menyedekahkan makanan dari rumahnya tanpa berlebihan, ia mendapat pahala atas apa yang ia keluarkan, suaminya mendapat pahala atas apa yang ia usahakan, dan penjaganya mendapat pahala yang sama. Pahala sebagian mereka tidak mengurangi pahala yang lain sedikit pun.”

Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Jika seorang perempuan membelanjakan sebagian harta yang diperoleh suaminya tanpa izinnya, suaminya mendapat setengah pahalanya.”

Anas bin Malik meriwayatkan bahwa ia mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Siapa yang ingin dilapangkan rezekinya dan dipanjangkan umurnya, hendaklah ia menyambung tali silaturahmi.”