Penjualan dan Perdagangan

‘Abdullah bin Abi Aufa meriwayatkan bahwa seorang lelaki menawarkan barang dagangan di pasar dan bersumpah demi Allah bahwa ia telah membayar barang itu lebih mahal daripada yang sebenarnya, agar seorang Muslim tertarik membelinya. Maka turunlah ayat, “Sesungguhnya orang-orang yang menjual janji Allah dan sumpah-sumpah mereka dengan harga yang murah …” (Ali ‘Imran 3:77).

‘Ali meriwayatkan bahwa ia memiliki seekor unta betina yang sudah tua dari bagiannya dalam harta rampasan perang, dan Nabi ﷺ memberinya seekor unta betina lain dari bagian seperlima. Ketika hendak menikahi Fatimah, putri Rasulullah ﷺ, ia berjanji kepada seorang tukang emas dari Bani Qainuqa‘ untuk pergi bersamanya mengumpulkan idzkhir, sejenis rumput harum. Ia ingin menjualnya kepada para tukang emas untuk membantu membiayai walimahnya.

‘Abdullah bin Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Allah telah menjadikan Makkah sebagai tanah suci. Makkah tidak pernah dihalalkan bagi siapa pun sebelumku dan tidak akan dihalalkan bagi siapa pun setelahku. Makkah hanya dihalalkan bagiku selama sesaat pada suatu hari. Tumbuhan liarnya tidak boleh dipotong, pohonnya tidak boleh ditebang, dan hewan buruannya tidak boleh diganggu. Barang temuan di sana tidak boleh diambil kecuali oleh orang yang hendak mengumumkannya.” Al-Abbas bin Abdul Muthalib berkata, “Kecuali idzkhir untuk para tukang emas kami dan untuk atap rumah-rumah kami.” Nabi ﷺ bersabda, “Kecuali idzkhir.” Ikrimah menjelaskan bahwa mengganggu hewan buruan berarti mengusirnya dari tempat teduh lalu menempati tempat itu. Dalam salah satu riwayat disebutkan: untuk para tukang emas dan kuburan.

Khabbab meriwayatkan bahwa pada masa jahiliah ia bekerja sebagai pandai besi. Al-‘Ash bin Wa’il memiliki utang kepadanya. Khabbab datang untuk menagih, tetapi al-‘Ash berkata, “Aku tidak akan membayarmu sampai engkau mengingkari Muhammad ﷺ.” Khabbab menjawab, “Aku tidak akan mengingkarinya sampai Allah mematikanmu, lalu membangkitkanmu.” Al-‘Ash berkata, “Biarkan aku mati dan dibangkitkan; kelak aku akan diberi harta dan anak-anak, lalu aku akan membayarmu.” Maka turunlah ayat, “Sudahkah engkau melihat orang yang mengingkari ayat-ayat Kami dan berkata, ‘Aku pasti akan diberi harta dan anak-anak’? Apakah ia mengetahui yang gaib atau telah membuat perjanjian dengan Tuhan Yang Maha Pengasih?” (Maryam 19:77–78).

Seorang penjahit mengundang Rasulullah ﷺ untuk menyantap hidangan yang telah ia siapkan. Anas bin Malik meriwayatkan bahwa ia pergi bersama Rasulullah ﷺ. Kepada beliau disajikan roti dan kuah berisi labu serta daging kering. Anas melihat Nabi ﷺ mengambil potongan labu di sekitar mangkuk. Sejak hari itu, Anas selalu menyukai labu.

Seorang perempuan datang membawa mantel bergaris. Dijelaskan bahwa burdah adalah kain penutup dengan tepian tenunan. Ia berkata, “Wahai Rasulullah, aku menenun kain ini dengan tanganku sendiri agar engkau mengenakannya.” Nabi ﷺ mengambilnya karena beliau membutuhkannya, lalu keluar mengenakannya sebagai sarung. Seorang lelaki berkata, “Wahai Rasulullah, berikanlah kain itu kepadaku.” Beliau menjawab, “Baik.” Setelah duduk bersama orang-orang, Nabi ﷺ kembali, melipat kain itu, lalu mengirimkannya kepada lelaki tersebut. Orang-orang berkata kepadanya, “Engkau tidak sepatutnya meminta kain itu; engkau tahu beliau tidak menolak orang yang meminta.” Lelaki itu berkata, “Demi Allah, aku hanya memintanya agar kain itu menjadi kafanku ketika aku meninggal.” Sahl berkata bahwa kain itu memang menjadi kafannya.

Beberapa lelaki datang kepada Sahl bin Sa‘d untuk bertanya tentang mimbar. Ia berkata, “Rasulullah ﷺ mengutus seseorang kepada seorang perempuan—Sahl menyebutkan namanya—untuk menyampaikan, ‘Suruhlah pelayan mudamu yang pandai bertukang membuatkan beberapa anak tangga untuk tempat dudukku ketika berbicara kepada orang-orang.’” Perempuan itu menyuruhnya membuatnya dari kayu tamariska di hutan. Ia lalu membawa mimbar itu kepadanya, dan perempuan itu mengirimkannya kepada Rasulullah ﷺ. Beliau memerintahkan agar mimbar itu dipasang, lalu duduk di atasnya.

Seorang perempuan Ansar berkata kepada Rasulullah ﷺ, “Wahai Rasulullah, maukah aku membuatkan sesuatu untuk engkau duduki? Aku memiliki pelayan muda yang pandai bertukang.” Beliau menjawab, “Jika engkau mau.” Perempuan itu lalu membuatkan mimbar untuk beliau. Pada hari Jumat, ketika Nabi ﷺ duduk di atas mimbar itu, batang kurma yang biasa menjadi tempat beliau berkhutbah menjerit hingga hampir terbelah. Nabi ﷺ turun, mengambilnya, lalu memeluknya. Batang itu merintih seperti anak kecil yang sedang ditenangkan hingga akhirnya diam. Beliau bersabda, “Ia menangis karena tidak lagi mendengar zikir yang biasa didengarnya.”

‘Aisyah meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ membeli bahan makanan dari seorang Yahudi secara kredit dan menggadaikan baju zirahnya.

Jabir bin Abdullah meriwayatkan, “Aku bersama Nabi ﷺ dalam suatu ekspedisi. Untaku berjalan lambat dan kelelahan, sehingga aku tertinggal. Nabi ﷺ menghampiriku dan bertanya, ‘Jabir?’ Aku menjawab, ‘Ya.’ Beliau bertanya, ‘Apa yang terjadi padamu?’ Aku menjelaskan bahwa untaku berjalan lambat dan kelelahan. Beliau turun, lalu mencambuknya dengan tongkat berkait, kemudian berkata, ‘Naiklah.’ Aku pun naik. Aku melihat untaku berjalan tertatih-tatih di belakang Rasulullah ﷺ. Beliau bertanya, ‘Apakah engkau sudah menikah?’ Aku menjawab, ‘Ya.’ Beliau bertanya, ‘Dengan gadis perawan atau perempuan yang pernah menikah?’ Aku menjawab, ‘Dengan perempuan yang pernah menikah.’ Beliau bersabda, ‘Mengapa bukan gadis muda yang dapat engkau ajak bermain dan ia pun bermain denganmu?’ Aku menjawab, ‘Aku memiliki beberapa saudari dan ingin menikahi perempuan yang dapat mengumpulkan mereka, menyisir rambut mereka, dan mengurus mereka.’ Beliau bersabda, ‘Engkau akan segera tiba. Jika sudah tiba, bersungguh-sungguhlah, bersungguh-sungguhlah.’ Kemudian beliau bertanya, ‘Apakah engkau mau menjual untamu kepadaku?’ Aku menjawab, ‘Ya.’ Beliau membelinya dengan harga satu uqiyah perak. Rasulullah ﷺ tiba lebih dahulu dariku, sedangkan aku tiba keesokan paginya. Kami pergi ke masjid dan mendapati beliau di pintunya. Beliau berkata, ‘Baru tiba sekarang?’ Aku menjawab, ‘Ya.’ Beliau berkata, ‘Tinggalkan untamu dan masuklah untuk salat dua rakaat.’ Aku masuk dan salat. Beliau menyuruh Bilal menimbang satu uqiyah untuk beliau. Bilal menimbangnya untukku dengan memberi sedikit kelebihan. Ketika aku pergi, Nabi ﷺ berkata, ‘Panggil Jabir kemari.’ Aku mengira beliau akan mengembalikan untaku, padahal tidak ada yang lebih kusukai daripada unta itu. Beliau bersabda, ‘Ambillah untamu, dan bagimu juga harganya.’”

‘Abdullah bin Abbas meriwayatkan bahwa ‘Ukaz, Majannah, dan Dzul Majaz adalah pasar-pasar pada masa jahiliah. Setelah Islam datang, orang-orang merasa berdosa berdagang di sana pada musim haji. Lalu Allah menurunkan ayat, “Tidak ada dosa bagimu …” (Al-Baqarah 2:198), tentang musim-musim haji. Ibn Abbas membacakan ayat itu dengan redaksi tersebut.

‘Amr meriwayatkan bahwa seorang lelaki bernama Nawwas memiliki unta-unta yang menderita kehausan parah. Abdullah bin Umar membeli unta-unta itu dari rekan usahanya. Ketika rekannya mengetahui bahwa pembeli itu seorang lelaki tua, ia berkata, “Celakalah engkau! Demi Allah, itu Abdullah bin Umar.” Ia lalu menemui Ibn Umar dan menjelaskan bahwa rekannya telah menjual unta-unta yang sakit kepadanya tanpa mengenalinya. Ibn Umar berkata, “Kembalikan unta-unta itu.” Ketika lelaki itu mulai menggiringnya kembali, Ibn Umar berkata, “Biarkan saja. Kita menerima keputusan Rasulullah ﷺ: tidak ada penularan.”

Abu Qatadah meriwayatkan, “Kami berangkat bersama Rasulullah ﷺ dalam Perang Hunain. Beliau memberiku baju zirah. Aku menjualnya, lalu menggunakan uangnya untuk membeli sebuah kebun di Bani Salimah. Itulah harta pertama yang kukumpulkan dan kukembangkan dalam Islam.”

Rasulullah ﷺ bersabda, “Teman yang baik dan teman yang buruk seperti penjual minyak wangi dan pandai besi yang meniupkan api. Dari penjual minyak wangi, engkau bisa membeli parfum atau mencium aroma harumnya. Sedangkan embusan pandai besi dapat membakar tubuh atau pakaianmu, atau engkau mencium bau yang tidak sedap.”

Anas bin Malik meriwayatkan bahwa Abu Thaibah membekam Rasulullah ﷺ. Beliau memerintahkan agar Abu Thaibah diberi satu sha‘ kurma dan menyuruh keluarganya mengurangi pungutan yang harus ia bayar.

‘Abdullah bin Abbas meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ berbekam dan memberi upah kepada orang yang membekamnya. Ia berkata, “Seandainya hal itu haram, tentu beliau tidak akan memberinya upah.”

Abdullah bin Umar meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ mengirimkan pakaian sutra—atau brokat—kepada Umar. Ketika melihat Umar mengenakannya, beliau bersabda, “Aku tidak mengirimkannya agar engkau memakainya. Yang memakainya hanyalah orang yang tidak mendapat bagian di akhirat. Aku mengirimkannya agar engkau mengambil manfaat darinya,” yakni dengan menjualnya.

‘Aisyah, Ummul Mukminin, meriwayatkan bahwa ia membeli sebuah bantal bergambar. Ketika Rasulullah ﷺ melihatnya, beliau berdiri di ambang pintu dan tidak masuk. Aisyah mengetahui ketidaksukaan beliau, lalu berkata, “Aku bertobat kepada Allah dan Rasul-Nya. Apa kesalahanku?” Rasulullah ﷺ bertanya, “Apa ini?” Ia menjawab, “Aku membelinya agar engkau duduk dan bersandar di atasnya.” Rasulullah ﷺ bersabda, “Para pembuat gambar ini akan disiksa pada hari kiamat. Kepada mereka akan dikatakan, ‘Hidupkanlah apa yang telah kalian ciptakan.’” Beliau juga bersabda, “Malaikat tidak masuk ke rumah yang di dalamnya terdapat gambar.”

Anas bin Malik meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ berkata kepada Bani Najjar, “Tentukan harga kebun kalian untukku.” Di dalamnya terdapat reruntuhan dan pohon-pohon kurma.

Abdullah bin Umar meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Kedua pihak dalam jual beli memiliki hak memilih selama belum berpisah, kecuali jika jual beli itu memberikan hak pilih setelahnya.” Nafi‘ berkata bahwa setiap kali Ibn Umar membeli sesuatu yang disukainya, ia segera berpisah dari penjualnya.