Sahih al-Bukhari
Penjualan dan Perdagangan
كتاب البيوع
Bab 64
النَّهْىِ لِلْبَائِعِ أَنْ لاَ يُحَفِّلَ الإِبِلَ وَالْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَكُلَّ مُحَفَّلَة
Ibn Mas‘ud meriwayatkan, “Siapa yang membeli seekor kambing yang susunya ditahan sebelum dijual agar tampak menghasilkan banyak susu, lalu mengembalikannya, hendaklah ia mengembalikan satu sha‘ kurma bersamanya.” Nabi ﷺ juga melarang mencegat kafilah sebelum tiba di pasar.
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Janganlah kalian mencegat kafilah sebelum tiba di pasar; jangan melakukan transaksi di atas transaksi orang lain; jangan melakukan penawaran palsu; orang kota jangan menjualkan barang untuk orang desa; dan jangan menahan susu kambing sebelum dijual. Siapa yang membelinya boleh memilih setelah memerahnya: jika ia puas, ia mempertahankannya; jika tidak, ia mengembalikannya bersama satu sha‘ kurma.”
Bab 65
إِنْ شَاءَ رَدَّ الْمُصَرَّاةَ وَفِي حَلْبَتِهَا صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Siapa yang membeli seekor kambing yang susunya ditahan sebelum dijual lalu memerahnya, ia boleh memilih: jika puas, ia mempertahankannya; jika tidak, ia mengembalikannya bersama satu sha‘ kurma.”
Bab 66
بَيْعِ الْعَبْدِ الزَّانِي
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa ia mendengar Nabi ﷺ bersabda, “Jika seorang budak perempuan berzina dan perbuatannya terbukti, cambuklah ia tanpa mencela atau mencacinya. Jika ia mengulanginya, cambuklah ia tanpa mencelanya. Jika ia melakukannya untuk ketiga kalinya, juallah ia meskipun dengan seutas tali dari rambut.”
Abu Hurairah dan Zaid bin Khalid meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ ditanya tentang budak perempuan yang belum menikah jika ia berzina. Beliau menjawab, “Jika ia berzina, cambuklah ia. Jika ia mengulanginya, cambuklah ia lagi. Jika ia mengulanginya lagi, juallah ia meskipun dengan seutas tali anyaman.” Ibn Syihab berkata bahwa ia tidak tahu apakah penjualan itu setelah pelanggaran ketiga atau keempat.
Bab 67
الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ مَعَ النِّسَاءِ
‘Aisyah meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ berkata kepadanya, “Belilah dia lalu merdekakanlah, karena hak wala’ menjadi milik orang yang memerdekakan.” Pada sore harinya, Nabi ﷺ berdiri dan memuji Allah dengan pujian yang layak bagi-Nya. Beliau bersabda, “Mengapa ada orang-orang yang menetapkan syarat-syarat yang tidak terdapat dalam Kitab Allah? Setiap syarat yang tidak terdapat dalam Kitab Allah adalah batil, meskipun mereka menetapkan seratus syarat. Ketetapan Allah lebih benar dan lebih kuat.”
Abdullah bin Umar meriwayatkan bahwa Aisyah sedang menawar untuk membeli Barirah. Nabi ﷺ pergi salat. Ketika kembali, Aisyah berkata, “Mereka menolak menjualnya kecuali jika mereka mensyaratkan hak wala’ menjadi milik mereka.” Nabi ﷺ bersabda, “Hak wala’ hanya milik orang yang memerdekakan.” Ketika aku bertanya kepada Nafi‘ apakah suami Barirah seorang merdeka atau budak, ia menjawab, “Bagaimana aku tahu?”
Bab 68
بَابُ هَلْ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ بِغَيْرِ أَجْرٍ وَهَلْ يُعِينُهُ أَوْ يَنْصَحُهُ
Jabir meriwayatkan, “Aku berbaiat kepada Rasulullah ﷺ untuk bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, menegakkan salat, menunaikan zakat, mendengar dan menaati, serta memberi nasihat yang tulus kepada setiap Muslim.”
Abdullah bin Abbas meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Janganlah kalian mencegat kafilah sebelum tiba di pasar, dan orang kota jangan menjualkan barang untuk orang desa.” Aku bertanya kepada Ibn Abbas tentang maksud larangan kedua. Ia menjawab, “Jangan menjadi makelar baginya.”
Bab 69
مَنْ كَرِهَ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ بِأَجْرٍ
Abdullah bin Umar meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ melarang orang kota menjualkan barang untuk orang desa. Ibn Abbas meriwayatkan larangan yang sama.
Bab 70
لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ بِالسَّمْسَرَةِ
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Janganlah seseorang melakukan transaksi di atas transaksi saudaranya; jangan melakukan penawaran palsu; dan orang kota jangan menjualkan barang untuk orang desa.”
Anas bin Malik meriwayatkan bahwa kami dilarang membiarkan orang kota menjualkan barang untuk orang desa.
Bab 71
النَّهْىِ عَنْ تَلَقِّي الرُّكْبَان
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Nabi ﷺ melarang mencegat kafilah sebelum tiba di pasar dan melarang orang kota menjualkan barang untuk orang desa.
Thawus meriwayatkan bahwa ia bertanya kepada Ibn Abbas tentang maksud larangan orang kota menjualkan barang untuk orang desa. Ibn Abbas menjawab, “Jangan menjadi makelar baginya.”
Abdullah meriwayatkan, “Siapa yang membeli hewan yang susunya ditahan sebelum dijual, hendaklah ia mengembalikannya bersama satu sha‘ kurma.” Nabi ﷺ juga melarang mencegat kafilah sebelum tiba di pasar.
Abdullah bin Umar meriwayatkan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Janganlah seseorang melakukan transaksi di atas transaksi orang lain, dan jangan mencegat barang dagangan sebelum dibawa ke pasar.”
Bab 72
مُنْتَهَى التَّلَقِّي
Abdullah meriwayatkan, “Kami mencegat kafilah dan membeli bahan makanan dari mereka. Nabi ﷺ melarang kami menjualnya kembali sebelum makanan itu dibawa ke pasar makanan.” Abu Abdullah menjelaskan bahwa yang dimaksud adalah bagian atas pasar, sebagaimana diterangkan dalam hadis Ubaidullah.
Abdullah meriwayatkan bahwa orang-orang membeli bahan makanan di bagian atas pasar lalu menjualnya kembali di tempat yang sama. Rasulullah ﷺ melarang mereka menjualnya di tempat itu sebelum memindahkannya.
Bab 73
إِذَا اشْتَرَطَ شُرُوطًا فِي الْبَيْعِ لاَ تَحِلُّ
‘Aisyah meriwayatkan, “Barirah datang kepadaku dan berkata, ‘Aku telah membuat perjanjian kemerdekaan dengan majikanku sebesar sembilan uqiyah, satu uqiyah setiap tahun. Tolonglah aku.’ Aku berkata, ‘Jika majikanmu setuju aku membayar seluruhnya sekaligus dan hak wala’ menjadi milikku, aku akan membantumu.’ Barirah pergi menemui majikannya dan menyampaikan hal itu, tetapi mereka menolak. Ia kembali ketika Rasulullah ﷺ sedang duduk lalu berkata, ‘Aku telah menawarkan hal itu, tetapi mereka menolak kecuali jika hak wala’ menjadi milik mereka.’ Nabi ﷺ mendengarnya dan aku menceritakannya kepada beliau. Beliau bersabda, ‘Belilah dia dan tetapkanlah hak wala’ bagi mereka, sebab hak wala’ hanya milik orang yang memerdekakan.’ Aku pun melakukannya. Kemudian Rasulullah ﷺ berdiri di hadapan orang-orang, memuji Allah, lalu bersabda, ‘Mengapa ada orang-orang yang menetapkan syarat-syarat yang tidak terdapat dalam Kitab Allah? Setiap syarat yang tidak terdapat dalam Kitab Allah adalah batil, meskipun ada seratus syarat. Ketetapan Allah lebih benar, syarat-Nya lebih kuat, dan hak wala’ hanya milik orang yang memerdekakan.’”
Abdullah bin Umar meriwayatkan bahwa Aisyah, Ummul Mukminin, hendak membeli seorang budak perempuan lalu memerdekakannya. Para pemiliknya berkata, “Kami akan menjualnya kepadamu dengan syarat hak wala’ menjadi milik kami.” Aisyah menceritakan hal itu kepada Rasulullah ﷺ. Beliau bersabda, “Jangan biarkan syarat itu menghalangimu, sebab hak wala’ hanya milik orang yang memerdekakan.”