Penjualan dan Perdagangan

Musaddad meriwayatkan hal serupa dari Abdul Wahid, yang berkata, “Pada setiap harta yang belum dibagi.” Hisyam juga meriwayatkannya dari Ma'mar. Abdurrazzaq berkata, “Pada setiap harta.” Abdurrahman bin Ishaq meriwayatkannya dari az-Zuhri.

Nabi menceritakan bahwa tiga orang sedang berjalan. Hujan turun, lalu mereka berlindung di sebuah gua di gunung. Sebongkah batu jatuh dan menutup pintu gua. Mereka berkata satu sama lain, “Marilah kita berdoa kepada Allah dengan menyebut amal terbaik yang pernah dilakukan masing-masing.” Salah seorang berkata, “Ya Allah, aku memiliki dua orang tua yang sangat lanjut usia. Aku pergi menggembalakan ternak, lalu pulang dan memerahnya. Aku membawa susu itu kepada kedua orang tuaku agar mereka minum sebelum anak-anak, keluarga, dan istriku. Pada suatu malam aku pulang terlambat dan mendapati mereka tertidur. Aku tidak ingin membangunkan mereka, sementara anak-anak menangis di kakiku. Aku tetap berdiri demikian bersama mereka sampai fajar. Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahwa aku melakukan itu demi mencari rida-Mu, bukakanlah bagi kami celah agar kami dapat melihat langit.” Batu itu bergeser dan terbuka sedikit. Orang kedua berkata, “Ya Allah, aku sangat mencintai putri pamanku, lebih daripada seorang lelaki mencintai perempuan mana pun. Ia berkata bahwa aku tidak dapat memilikinya sebelum memberinya seratus dinar. Aku berusaha mengumpulkan uang itu. Ketika aku duduk di antara kedua kakinya, ia berkata, ‘Takutlah kepada Allah dan jangan merusak kehormatan kecuali dengan cara yang benar.’ Maka aku berdiri dan meninggalkannya. Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahwa aku melakukan itu demi mencari rida-Mu, bukakanlah bagi kami celah.” Batu itu tersingkir dua pertiganya. Orang ketiga berkata, “Ya Allah, aku mempekerjakan seorang buruh dengan upah satu faraq biji-bijian. Aku menyerahkan upahnya, tetapi ia menolak mengambilnya. Aku mengembangkan bagian itu hingga dapat membeli beberapa ekor sapi dan seorang penggembala. Kemudian ia datang dan berkata, ‘Wahai hamba Allah, berikan hakku.’ Aku berkata, ‘Pergilah kepada sapi-sapi itu dan penggembalanya; semuanya milikmu.’ Ia berkata, ‘Apakah engkau mengejekku?’ Aku menjawab, ‘Aku tidak mengejekmu; semuanya benar-benar milikmu.’ Ya Allah, jika Engkau mengetahui bahwa aku melakukan itu demi mencari rida-Mu, keluarkanlah kami.” Lalu batu itu pun disingkirkan.

Kami sedang bersama Nabi ketika seorang lelaki musyrik yang tinggi dan berambut kusut datang menggiring sekawanan kambing. Nabi bertanya, “Apakah ini untuk dijual atau sebagai pemberian?” —atau beliau berkata, “hibah?” Lelaki itu menjawab, “Untuk dijual.” Maka Nabi membeli seekor kambing darinya.

Nabi menceritakan bahwa Ibrahim, alaihis salam, berhijrah bersama Sarah dan memasuki sebuah kota yang diperintah seorang raja atau salah seorang penguasa zalim. Penguasa itu diberi tahu bahwa Ibrahim datang bersama seorang perempuan yang sangat cantik. Raja memanggilnya dan bertanya, “Siapa perempuan yang bersamamu ini?” Ibrahim menjawab, “Ia saudariku.” Lalu ia kembali kepada Sarah dan berkata, “Jangan membantah ucapanku, karena aku telah mengatakan kepada mereka bahwa engkau saudariku. Demi Allah, tidak ada orang beriman di bumi selain aku dan engkau.” Raja menyuruh agar Sarah dibawa kepadanya. Ketika raja mendekatinya, Sarah berdiri, berwudu, lalu salat. Ia berdoa, “Ya Allah, jika aku beriman kepada-Mu dan kepada Rasul-Mu serta menjaga kehormatanku, kecuali bagi suamiku, jangan biarkan orang kafir ini menguasai diriku.” Raja itu lalu mengalami serangan dan menghentak-hentakkan kakinya. Al-A'raj meriwayatkan dari Abu Salamah bin Abdurrahman, dari Abu Hurairah, bahwa Sarah juga berdoa, “Ya Allah, jika ia mati, orang-orang akan mengatakan bahwa akulah yang membunuhnya.” Raja itu dilepaskan, tetapi kembali mendekatinya. Sarah berdiri, berwudu, salat, dan mengulang doa yang sama. Raja itu kembali mengalami serangan dan menghentak-hentakkan kakinya. Abu Salamah juga meriwayatkan bahwa pada upaya kedua atau ketiga, raja berkata, “Kalian tidak mengirimkan kepadaku kecuali setan! Kembalikan dia kepada Ibrahim dan berikan Hajar kepadanya.” Sarah kembali kepada Ibrahim, alaihis salam, lalu berkata, “Tahukah engkau bahwa Allah telah menghinakan orang kafir itu dan memberiku Hajar sebagai pelayan?”

Aisyah meriwayatkan bahwa Sa'ad bin Abi Waqqash dan Abd bin Zam'ah berselisih tentang seorang anak laki-laki. Sa'ad berkata, “Wahai Rasulullah, anak ini adalah putra saudaraku, Utbah bin Abi Waqqash. Ia pernah memberitahuku bahwa anak ini putranya. Lihatlah, betapa miripnya ia.” Abd bin Zam'ah berkata, “Ia saudaraku, wahai Rasulullah, karena ia lahir dari budak perempuan milik ayahku dalam ikatan perkawinannya.” Rasulullah memperhatikan anak itu dan melihat kemiripan yang jelas dengan Utbah. Beliau bersabda, “Ia milikmu, Abd. Anak itu milik suami yang sah, sedangkan pezina tidak mendapat hak selain batu.” Beliau lalu berkata kepada Saudah binti Zam'ah, “Berhijablah darinya.” Saudah tidak pernah melihat anak itu lagi.

Abdurrahman bin Auf berkata kepada Shuhaib, “Bertakwalah kepada Allah dan jangan mengaku sebagai anak orang selain ayahmu.” Shuhaib menjawab, “Aku tidak akan senang memiliki harta sebanyak itu jika harus mengatakan hal tersebut; tetapi aku diculik ketika masih kecil.”

Hakim bin Hizam bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimana dengan amal-amal yang dahulu kulakukan pada masa jahiliah—menyambung silaturahmi, memerdekakan budak, dan bersedekah? Apakah aku mendapat pahala atasnya?” Rasulullah menjawab, “Engkau masuk Islam dengan membawa kebaikan yang telah kaulakukan sebelumnya.”

Rasulullah melewati seekor kambing yang mati, lalu bersabda, “Mengapa kalian tidak memanfaatkan kulitnya?” Mereka menjawab, “Hewan itu telah mati.” Beliau bersabda, “Yang diharamkan hanya memakannya.”

Demi Zat yang jiwaku berada di tangan-Nya, putra Maryam akan segera turun di tengah kalian sebagai hakim yang adil. Ia akan menghancurkan salib, membunuh babi, menghapus jizyah, dan harta akan melimpah hingga tak seorang pun mau menerimanya.

Umar mendengar bahwa seseorang menjual minuman keras. Ia berkata, “Semoga Allah membinasakan orang itu! Tidakkah ia tahu bahwa Rasulullah bersabda, ‘Semoga Allah membinasakan orang-orang Yahudi! Lemak diharamkan bagi mereka, tetapi mereka mencairkannya lalu menjualnya.’”

Rasulullah bersabda, “Semoga Allah melaknat orang-orang Yahudi! Lemak diharamkan bagi mereka, tetapi mereka menjualnya dan memakan hasil penjualannya.” Abu Abdillah menjelaskan, “‘Semoga Allah membinasakan mereka’ berarti ‘semoga Dia melaknat mereka’. Ungkapan ‘dibunuh’ juga digunakan dengan makna ‘dilaknat’. Al-kharrashun berarti para pendusta.”

Seorang lelaki datang kepada Ibnu Abbas dan berkata, “Wahai Abu Abbas, mata pencaharianku berasal dari pekerjaan tanganku, dan aku membuat gambar-gambar ini.” Ibnu Abbas menjawab, “Aku hanya akan menyampaikan kepadamu apa yang kudengar dari Rasulullah. Aku mendengar beliau bersabda, ‘Siapa yang membuat gambar, Allah akan mengazabnya sampai ia meniupkan roh ke dalamnya, padahal ia tidak akan pernah mampu melakukannya.’” Lelaki itu sangat terkejut hingga wajahnya pucat. Ibnu Abbas berkata, “Celaka engkau! Jika engkau tetap ingin membuat sesuatu, buatlah gambar pohon atau apa pun yang tidak bernyawa.” Abu Abdillah menjelaskan bahwa Sa'id bin Abi Arubah mendengar riwayat ini dari an-Nadr bin Anas.

Ketika ayat-ayat terakhir Surah al-Baqarah diturunkan, Nabi keluar lalu bersabda, “Perdagangan khamar diharamkan.”

Allah berfirman, “Ada tiga golongan yang akan menjadi lawan-Ku pada Hari Kiamat: orang yang berjanji atas nama-Ku lalu mengkhianatinya; orang yang menjual orang merdeka dan memakan hasil penjualannya; serta orang yang mempekerjakan buruh, mengambil seluruh hasil kerjanya, tetapi tidak membayar upahnya.”

Di antara para tawanan terdapat Shafiyyah. Ia diberikan kepada Dihyah al-Kalbi, lalu kemudian kepada Nabi.

Abu Sa'id al-Khudri meriwayatkan bahwa ia sedang duduk di dekat Nabi lalu bertanya, “Wahai Rasulullah, kami memperoleh tawanan perempuan dan ingin menjualnya. Bagaimana pendapatmu tentang azl?” Nabi menjawab, “Apakah kalian benar-benar melakukannya? Tidak mengapa jika kalian tidak melakukannya, sebab setiap jiwa yang Allah tetapkan untuk lahir pasti akan lahir.”

Nabi menjual seorang budak mudabbar, yaitu budak yang dijanjikan akan merdeka setelah tuannya meninggal.

Rasulullah menjualnya.

Zaid bin Khalid dan Abu Hurairah meriwayatkan bahwa mereka mendengar Rasulullah ditanya tentang seorang budak perempuan yang berzina dan belum pernah menikah. Beliau menjawab, “Jilidlah ia. Jika ia mengulanginya, jilidlah lagi. Kemudian juallah ia setelah ketiga atau keempat kalinya.”

Nabi bersabda, “Jika budak perempuan salah seorang dari kalian berzina dan perbuatannya terbukti, hendaklah ia menjatuhkan hukuman yang telah ditetapkan tanpa mencacinya. Jika ia mengulanginya, jatuhkan hukuman itu lagi tanpa mencacinya. Jika ia mengulanginya untuk ketiga kalinya dan terbukti, juallah ia meskipun hanya dengan tali dari bulu.”