Setelah mempersembahkan dua rakat (Sunnah), Nabi (saw) biasa berbicara kepada saya, jika saya kebetulan terjaga; jika tidak, dia akan berbaring.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa mempersembahkan tiga belas rakat dalam shalat malam dan ketika mendengar Adzan untuk shalat subuh, ia biasa mempersembahkan dua rakat ringan.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jika ada di antara kamu yang memasuki Masjid, dia tidak boleh duduk sampai dia mempersembahkan dua rak' saat shalat."

Seseorang datang ke rumah Ibnu 'Umar dan memberitahunya bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah memasuki Ka'bah. Ibnu 'Umar berkata, "Aku pergi ke depan Ka'bah dan menemukan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah keluar dari Ka'bah dan aku melihat Bilal berdiri di sisi gerbang Ka'bah. Saya berkata, 'O Bilal! Apakah Rasul Allah (p.b.u.h) telah berdoa di dalam Ka'bah?' Bilal menjawab dengan setuju. Saya berkata, 'Di mana (dia berdoa)?' Dia menjawab, '(Dia berdoa) Di antara dua pilar ini dan kemudian dia keluar dan shalat dua rakat di depan Ka'bah.' " Abu 'Abdullah berkata: Abu Huraira berkata, "Nabi (saw) menyarankan saya untuk mempersembahkan dua rakat shalat Duha (shalat yang akan dipanjatkan setelah matahari terbit dan sebelum tengah hari). " Itban (bin Malik) berkata, "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) dan Abu Bakar, datang kepadaku setelah matahari terbit dan kami bersekutu di belakang Nabi (saw) dan mempersembahkan dua rakaat."

Aku mendengar Abu Ash-sha'tha' Jabir berkata, "Aku mendengar Ibnu 'Abbas berkata, 'Aku mempersembahkan bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) delapan rakat (shalat Zuhur dan 'Asyari) bersama-sama dan tujuh rakat (shalat Maghrib dan Isya) bersama-sama.' Aku berkata, "Wahai Abu Asy-shatha! Saya pikir dia pasti shalat Zuhur terlambat dan 'Asr lebih awal; 'Isya awal dan Maghrib terlambat." Abu Ash-sha'tha' berkata, "Aku juga berpikir demikian." (Lihat Hadis No. 518 Vol. 1).

Sahabatku (Nabi) menyarankan aku untuk melakukan tiga hal dan aku tidak akan meninggalkannya sampai aku mati, yaitu: Berpuasa tiga hari setiap bulan, shalat Duha, dan beribadah witir sebelum tidur.

Saya ingat sepuluh Rakat Nawafil dari Nabi, dua Rakat sebelum shalat Zuhur dan dua setelahnya; dua Rakat setelah shalat Maghrib di rumahnya, dan dua Rakat setelah shalat Isyayah di rumahnya, dan dua Rakat sebelum shalat Subuh dan pada saat itu tidak ada yang akan memasuki rumah Nabi.

Hafsa mengatakan kepada saya bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa mempersembahkan dua rakat setelah pembuat panggilan membuat Adzan dan hari telah menyingsing.

Kadang-kadang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak berpuasa (selama berhari-hari) sehingga kami berpikir bahwa dia tidak akan berpuasa bulan itu dan kadang-kadang dia biasa berpuasa (selama berhari-hari) sehingga kami pikir dia tidak akan meninggalkan puasa sepanjang bulan itu dan (berkenaan dengan shalat dan tidurnya di malam hari), jika Anda ingin melihatnya shalat di malam hari, Anda bisa melihatnya berdoa dan jika Anda ingin melihatnya tidur, Anda bisa melihatnya tidur.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) bersabda, "Tuhan kami, Yang Maha Berkah, datang setiap malam di Surga terdekat dengan kami ketika sepertiga malam terakhir tersisa, berkata: "Apakah ada yang memohon kepada-Ku, agar Aku dapat menanggapi doa? Apakah ada orang yang bertanya kepada-Ku, sehingga Aku dapat mengabulkan permintaannya? Apakah ada orang yang meminta pengampunan-Ku, agar Aku dapat mengampuninya?"

Saya bertanya kepada 'Aisyah, "Bagaimana shalat malam Nabi?" Dia menjawab, "Dia biasa tidur pagi-pagi di malam hari, dan bangun di bagian terakhir untuk berdoa, dan kemudian kembali ke tempat tidurnya. Ketika Mu'adh-dhin mengucapkan Adzan, dia akan bangun. Jika dia membutuhkan mandi, dia akan menerimanya; jika tidak, dia akan berwudhu dan kemudian keluar (untuk shalat)."

Diriwayatkan Anas bin Malik Suatu kali Rasulullah (saw) memasuki Masjid dan melihat seutas tali tergantung di antara kedua pilarnya. Dia berkata, "Apa tali ini?" Orang-orang berkata, "Tali ini untuk Zainab yang, ketika merasa lelah, memegangnya (untuk tetap berdiri untuk shalat.)" Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jangan menggunakannya. Lepaskan talinya. Kamu harus berdoa selama kamu merasa aktif, dan ketika kamu lelah, duduklah."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadaku, "Wahai 'Abdullah! Janganlah kamu seperti itu dan itu yang dulu shalat di malam hari dan kemudian berhenti shalat malam."

Ibnu 'Umar berkata, "Pada masa hidup Nabi (صلى الله عليه وسلم) aku bermimpi bahwa selembar kain sutra ada di tanganku dan itu terbang bersamaku ke bagian mana pun dari surga yang aku inginkan. Saya juga melihat seolah-olah dua orang (yaitu malaikat) datang kepada saya dan ingin membawa saya ke Neraka. Kemudian seorang malaikat menemui kami dan mengatakan kepada saya untuk tidak takut. Dia kemudian menyuruh mereka untuk meninggalkan saya. Hafsa meriwayatkan salah satu mimpiku kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Abdullah adalah orang yang baik. Semoga dia shalat malam (Tahajjud)!" Jadi setelah hari itu 'Abdullah (bin 'Umar) mulai mempersembahkan Tahajjud. Para sahabat Nabi (saw) biasa menceritakan mimpi mereka bahwa (Laila-tul-Qadr) adalah pada tanggal 27 bulan Ramadhan. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Aku melihat bahwa mimpimu sepakat pada sepuluh malam terakhir Ramadhan dan oleh karena itu siapa pun yang mencarinya harus mencarinya dalam sepuluh malam terakhir Ramadhan."

Nabi (saw) biasa membuat dua rakat sebelum shalat Subuh begitu ringan sehingga saya bertanya-tanya apakah dia membaca Al-Fatihah (atau tidak).

Aku mempersembahkan bersama Nabi (صلى الله عليه وسلم) dua rakat sebelum Zuhur dan dua rakat setelah shalat Zuhur; dua rakat setelah Maghrib, 'Isya' dan shalat Jumua. Orang-orang Maghrib dan 'Isya' dipersembahkan di rumahnya. Kakak saya Hafsa mengatakan kepada saya bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa mempersembahkan dua rakat cahaya setelah fajar dan itu adalah waktu ketika saya tidak pernah pergi kepada Nabi."

Saya bertanya kepada Ibnu 'Umar, "Apakah Anda mengucapkan shalat Duha?" Dia menjawab negatif. Saya lebih lanjut bertanya, "Apakah Umar biasa berdoa?" Dia (Ibnu 'Umar) menjawab dengan negatif. Saya bertanya lagi, "Apakah Abu Bakar biasa shalatnya?" Dia menjawab negatif. Saya bertanya lagi, "Apakah Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa berdoa?" Ibnu 'Umar menjawab, "Saya tidak berpikir dia melakukannya."

Saya tidak pernah melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) mempersembahkan shalat Duha tetapi saya selalu mempersembahkannya.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Shalat sebelum shalat Maghrib (wajib)." Dia (mengatakannya tiga kali) dan pada ketiga kalinya, dia berkata, "Siapa pun yang ingin mempersembahkannya dapat melakukannya." Dia mengatakan demikian karena dia tidak suka orang-orang menganggapnya sebagai tradisi.

Saya pergi ke 'Uqba bin 'Amir Al-Juhani dan berkata, "Tidakkah mengherankan bahwa Abi Tamim mempersembahkan dua rakat sebelum shalat Maghrib?" 'Uqba berkata, "Kami biasa melakukannya pada masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)." Saya bertanya kepadanya, "Apa yang menghalangi Anda untuk menawarkannya sekarang?" Dia menjawab, "Bisnis."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Persembahkanlah sebagian shalatmu di rumahmu dan janganlah kamu jadikan kuburan."